Курбан-Байрам: що, чому і як святкуємо?
У заповідний місяць Зуль-хіджа Аллах дарує нам грандіозний Свято. Відзначимо його щиро, світло і вдячно!
Ч т о: День Арафат (9 день Зуль-хіджа)
П о ч е м у? Це напередодні Байрама. «Кращий день - це День Арафат» (Хадіс Пророка, Мир йому, в передачі Джабіра). Він відзначається мусульманами в пам'ять зустрічі Адама, Мир йому, і його дружини Хави на горі Арафат. Після переселення з Раю на землю, вони втратили один одного і стали молитися Аллаху і каятися. Творець пробачив їх, дозволив зустрітися і пообіцяв Свою милість та Прощення їх нащадкам, які будуть приходити на гору Арафат щороку в цей день аж до Судного Дня.
До а до? Паломники проводять на горі Арафат з полудня до заходу сонця або навіть до світанку наступного дня. Вони моляться, каються, читають Коран, такбіри, зікри.
Саме тут, саме в цей день кілька мільйонів мусульман в єдиному пориві звертаються до Аллаха зі своїми вистражданими дуа про допомогу і прощення, про близьких і далеких, про тих, кого немає в живих. І Милостивий Аллах обіцяє вжити всіх дуа всіх цих людей, не дивлячись на ступінь їх Віри. «Найбільший грішник - той, хто, перебуваючи на Арафата, думає, що його гріхи не змиті» (Хадіс Пророка, Мир йому, в передачі Хатіба, Дайламі).
Ті, хто не робить Хадж, в цей кращий день року постять, наслідуючи приклад і заклику Пророка Мухаммада, Мир йому: «Гріхи того, хто буде постити в цей день, змиються за попередній і наступний роки» (В передачі Мусліма, Абу-Дауда , Тірмізі) очищають постом ми, як і паломники на Арафата, розраховуємо на прийняття наших дуа, а також на отримання Саваба, багаторазовість якого обіцяна в місяці Зуль-хіджа. ІншаАллаг.
Ч т о: Курбан-Байрам (10 день Зуль-хіджа)
П о ч е м у? Свято Курбан-Байрам нагадує нам про смиренність і надії на Аллаха, проявлених Пророком Ибрахимом, Мир йому.
Творець наказав Ибрахиму, Мир йому, принести в жертву довгоочікуваного сина Ісмаїла, Мир йому. Обидва - батько і син - проявили готовність виконати Волю Всевишнього і, тим самим, підтвердили свою щиру покірність Йому.
І той, і інший, Мир їм, були готові, в ім'я Аллаха, розлучитися з дуже дорогим для себе: Ібрахім - з улюбленим сином, Ісмаїл - з батьком і починається життям (адже він був ще юним).
Однак, Милостивий Аллах не став розлучати люблячі серця, бо їх чисте намір виконати Його Веління показало, Кого вони люблять більше! Так, замість Ісмаїла в жертву був принесений баранчик.
До а до? Курбан-Байрам починають відзначати вже напередодні, після вечірнього намазу Дня Арафат. Всю ніч віруючі проводять в намазу, читанні Священного Корану, дуа і такбіри.
Вранці час Святкового намазу настає через 15-20 хвилин після сходу сонця і триває до обідньої намазу. Перед цим намазом рекомендується не приймати їжу.
Заклання жертовної тварини проводиться відразу після Святкового намазу і триває три наступні дні. Наш Пророк, Мир йому, настійно рекомендував цей обряд: «Хто щиро і з радістю зробить курбан (жертву), то в Судний День такий курбан буде захистом такій людині від Ада» (В передачі Табарані)
Одну третину м'яса-курбан віддають в сирому вигляді родичам, іншу третину - нужденним, і останню - залишають собі. Але можна роздати і все.
У дні Свята мусульмани радують частуваннями та подарунками родичів, друзів, а також тих, хто самотній або хворий, відвідують могили близьких.
Ч т о: Дні ат-Ташрік (11, 12, 13 дні Зуль-хіджа)
П о ч е м у? Посланник Аллаха, Мир йому, пояснив нам: «День Арафат, День Жертвопринесення і три дні ат-Ташрік - це наші дні Свят, про, мусульмани!» (У передачі Абу-Дауда, ат-Тірмізі, ан-Насаї)
Імам Ібн Хаджар аль-Хайт сказав: «... все мусульмани в ці дні стають гостями Аллаха Всевишнього, коли їмо те, чим Він їх наділив, і проявляючи вдячність за надані їм Милості» ( «Ітхаф ахль аль-Іслям бі хусусийат ас-сийам», 308)
До а до? Для паломників дні ат-Ташрік пов'язані з проведенням трьох ночей у Міні і ритуалом кидання камінчиків. Ті, хто не поїхав в Хадж, вже не постять, можуть займатися Курбаном.
Пророк, Мир йому, говорив: «Дні ат-Ташрік - це дні їжі, пиття і поминання Аллаха» (В передачі Мусліма, Ахмада). Тому мусульмани намагаються у багато разів збільшити читання Корану, зикре і такбіри.
Вчені ділять такбіри на дві групи. Такбіри аль-мутляк вимовляються в будь-який час доби з 1-го до 13-го дня Зуль-хіджа (до заходу сонця).
Такбіри аль-мукаййід прив'язані до обов'язкових молитов. Їх початок - після ранкової молитви в День Арафат, потім після кожного намазу аж до надвечірньої молитви (аль-АСР) 13-го Зуль-хіджа.
Аль-Хаттаба писав, що за часів джахіліййіі жертви приносилися ідолам. Такбіри же мусульман вказують, що їх жертвопринесення відбувається тільки заради одного Аллаха, зі згадуванням лише Його Імені (Ібн Хаджар «Фатх аль-Барі»).
Ось найбільш поширений з такбіри: «Аллаху акбар, Аллаху Акбар, ля іляха илля-Ллах; Аллаху акбар, Аллаху Акбар ва ли-Лляхі-ль-Хамді »
... А коли Курбан-Байрам закінчується, нехай з нами залишиться його сяйво і такбіри - на устах і в серцях. Амінь.