Необхідно перевірити точність фактів і достовірність відомостей, викладених у цій статті.
На сторінці обговорення повинні бути пояснення.
Кут Хумі. іноді Кутхумі. рідше Кут Хумі Лал Сингх. частіше Учитель К. Х. або просто К. Х. (англ. Koot Hoomi, Koothoomi, Koot Hoomi Lal Singh, Kuthumi, Master K.H. K.H. KH) - в теософії один з Вчителів Позачасовий Мудрості [1] [2] [3]. Теософи також вважають Кут Хумі одним з членів Духовної ієрархії. яка направляє розвиток людської раси цієї планети до більш високого рівня свідомості [4].
Згідно з уявленнями теософів, Кут Хумі належить до групи високорозвинених людей, відомої як Велике Біле Братство [4] [5] [K 1] [K 2]. Кут Хумі відомий також як Махатма і вважається Учителем Другого Променя [1] [9]. Ч. Джінараджадаса писав, що ім'я Кут Хумі не є особистим ім'ям Вчителі, а походить від назви секти тибетського буддизму Кутхумпа [10]. Гудрік-Кларк назвав Кут Хумі кашмірців з Пенджабу [11]. Можливо, його справжнє ім'я - Нісі Канта Чаттопадхьяйа (Nisi Kanta Chattopadhyaya), оскільки, схоже, що під цим ім'ям він навчався, по крайней мере, в одному європейському університеті [12].
Історик езотеризм Кеннет Пол Джонсон (англ.) Рос. стверджує, що «Вчителі», про яких писала Є. П. Блаватська і чиї листи показувала, в дійсності є идеализациями тих людей, які були її менторами. Джонсон заявляє, що Кут Хумі - це Такур Сінгх Сандханваліа (Thakur Singh Sandhanwalia), член Сінгх Саба, Індійського національно-визвольного руху і реформаторського руху сикхів [13] [K 3]. Дослідники відзначають, що є мало доказів того, що Махатми Блаватської коли-небудь існували [14] [15] [K 4].
Пізніше, в Джамму. мені випала рідкісна удача бути посланим і отримати дозвіл відвідати священне ашрам. де я провів кілька днів в благословенному оточенні, що складався з гімалайських Махатм та їхніх учнів, в існуванні яких так сильно сумніваються. Там я зустрівся не лише з моїм улюбленим Гуру Кут Хумі і Учителем полковника Олкотт Морією, але і з декількома іншими Братами, в тому числі з одним з Вищих. Тобто я не тільки побачив свого Гуру як живу людину, дуже молодого в порівнянні з деякими іншими з цієї благословенної компанії, але і більш того: часом вони зглянулися навіть до розмов зі мною. Так, на другий день мого перебування мені було дозволено понад годину розмовляти з моїм Учителем. Коли він з посмішкою запитав мене, чому я так здивовано дивлюся на нього, я, в свою чергу, поставив йому питання: "Як вийшло, Учитель, що деякі члени нашого Товариства вважають, що ви зовсім старий і що ніби вони за допомогою ясновидіння виявляли , що вам за зовнішнім виглядом далеко за шістдесят? " У відповідь він по-доброму розсміявся »[33].
Ч. Ледбітер в 1925 році писав про зовнішність Кут Хумі, про улоговині в Тибеті [K 16]. де знаходиться будинок Вчителя, і трохи про будинок:
Учитель Кут Хумі носить тіло кашмірського брахмана. і колір шкіри його так само світлий, як у звичайного англійця. І у нього хвилясте волосся, а очі його голубі і повні радості і любові. Волосся і борода у нього каштанові, а коли потрапляє на них сонце, вони блищать золотими іскорками. Його особа досить важко описати, тому що посмішка постійно змінює його вираз; ніс його витончений, а великі очі дивно живого блакитного кольору [35].
За словами Ледбітера, Учителя М. і К. Х. займають будинку на протилежних сторонах вузької балки, схили якої покриті соснами, а на дні протікає маленький струмок. Час від часу Учитель К. Х. виїжджає верхи на коні, а коли у них є спільна робота, його супроводжує Учитель М. який завжди їздить на білому коні. Учитель К. Х. регулярно відвідує деякі монастирі. Поїздки у справах є ніби його головним фізичною вправою, але іноді він зустрічається з Учителем Д. К .. живуть неподалік. [36]
Бібліотека в будинку К. Х. - це велика кімната, яка містить тисячі томів. Багато з них - сучасні європейські твори. Нагорі ж - відкриті полиці для манускриптів. Учитель - підготовлений лінгвіст і, «крім великої англійської вченості», грунтовно знає французьку та німецьку мови. У бібліотеці є друкарська машинка, подарована одним з учнів. [37]
Ч. Ледбітер писав, що в порівняно недавні часи багато хто з махатм були відомими історичними персонажами. Наприклад, К. Х. з'являвся в Європі як філософ Піфагор [1]. До цього він був єгипетським жерцем Сартон, а ще в одному народженні - головним жерцем храму в Агад, в Малій Азії, де був «убитий варварами, що напали з пагорбів». Тоді він «повернув життя тілу потонулого рибалки, і в цьому тілі відправився в Персію, де надав значну допомогу останньому з Зороастр в підставі сучасної форми маздеанской релігії». Пізніше він був Фламіні - жерцем Юпітера в Римі. а ще пізніше Нагарджуной. великим буддійським філософом. Ледбітер стверджує, що майже завжди К. Х. був або жерцем, або вчителем. [38]
«А. П. Сіннетт не є "абсолютно новим винаходом". Він - дитя і творіння свого попереднього особистого "Я"; кармічний нащадок для всіх, кого він знає, Нонія Аспрената [K 17]. консула імператора Доміціана (94 рік нашої ери) ... і один фламина Диалис в той час (верховного жерця Юпітера і глави фламинов) або самого фламина - чим і пояснюється раптово відкрилося потяг А. П. Сіннетта до містицизму »[39].
А. Сіннетт писав, що К. Х. телепорований брошка м-с Сіннетт з їхнього будинку всередину подушки, яку вони захопили з собою на прогулянку в околицях Сімли. [⇨] Далі він пояснив, що
«Сила думки людини, що знаходиться десь в Кашмірі. підняла зі столу в Симле матеріальний предмет і, розклавши його на частинки за допомогою якогось процесу, про осягненні якого наука Заходу не може поки навіть мріяти, пронесла крізь іншу матерію, а потім відновила його в первісної цілісності, так, що кожна з розсіялися частинок зайняла своє колишнє місце, і матеріальний об'єкт був відтворений в колишньому вигляді, аж до найменшої рисочки і подряпини на його поверхні »[40].
Блаватська писала Сіннету про те, як К. Х. протягом двох місяців передавав їй своє знання англійської мови, щодня прикладаючи на кілька секунд руку до її лобі [41]. Ч. Ледбітер писав, як він спостерігав в Лондоні матеріалізацію листи К. Х. в руці Блаватської [K 18]. Він також описав, як Блаватська отримала лист від К. Х. в вагоні поїзда, що йде [K 19]. З цього листа Ледбітер зрозумів, що К. Х. був невидимим свідком їхньої розмови [44] [K 20]. Ч. Ледбітер писав, що К. Х. допоміг йому в Лондоні ухилитися від величезної труби, що впала перед ним на тротуар (сам К. Х. в цей час в Лондоні не був присутній) [46]. Анни Безант повідомила про окультному відновленні розбитого блюдця, яке було супроводжено пояснювальною запискою К. Х. матеріалізувати одночасно з «ремонтом» предмета [47]. Л. Халловей писала, що К. Х. «допомагав» Герману Шміхену в роботі над своїм портретом, про що художник, схоже, не підозрював [48] [K 21]. Вірджинія Хансон писала про зустріч м-ра Еглінтон (англ.) Рос. [K 22] з К. Х. на пароплаві, що пливе з Індії в Англію. Після цього в Індію були переміщуватися: лист Еглінтон, що підтверджує факт зустрічі, і лист К. Х. написане на картці Еглінтон [50].
«Нарешті, настав час Вашого тріумфу! Після численних баталій, які ми провели за столом, обговорюючи існування К. Х. при всій моїй впертому скептицизмі щодо чудесних сил, які мають "Брати", я був схилені до повної віри в те, що такі, що володіють індивідуальними особливостями, особи реально існують , і моєму колишньому скептицизму тепер буде рівною моя наполегливо незмінна переконаність щодо того, що вони існують. Мені не дозволено розповісти Вам все, що я знаю, але я можу сказати, що К. Х. з'явився переді мною особисто два дні тому, і те, що він повідав мені, приголомшило мене »[52] [K 23].
Російський індолог А. М. Сенкевич після вивчення спадщини Блаватської та іншої теософській літератури (в тому числі в бібліотеці Адьяре) склав про Кут Хумі своє власне уявлення, відтворивши його біографію, як він каже, «по окремих деталях з листів махатм»:
Махатма Кут Хумі народився в Пенджабі на початку XIX століття і був родом зі знатної родини кашмірських брахманів. В юності він навчався в Європі, можливо в Німеччині. Однак на німецькій мові не говорив і не писав. Втім, як і на мовах пенджабі, гінді і тибетському. Його англійська залишав бажати кращого. Його латинь рясніла грубими помилками, зате французькою мовою він володів вільно. Дивно, але він не знав санскриту. Його листи написані на дивному, специфічному англійською мовою, як ніби їх переводили з французького, до того ж в них зустрічаються слівця й звороти з американського жаргону.
Махатма Кут Хумі був начитаний в західній літературі [K 24]. знається на науках, його коником була філософія. Він майже без помилок цитував Шекспіра. не так точно - Свіфта і зовсім недбало - Теккерея. Теннісона і Діккенса ...
Оскільки ж у махатм виявилися більш-менш постійне місце проживання і земна біографія, вони могли закінчити свій життєвий шлях і бути спочинку [K 25] в гідному для них місці. Що і сталося, врешті-решт, з наставником Альфреда Персі Сіннетта махатмою Кут Хумі: «... На відстані кидка каменю від старого ламаїстського монастиря стоїть древня вежа ... Саме там зараз спочиває ваш неживий друг (К. Х.) ...» [56].
У романі Джеймса Джойса «Улісс» після імен теософів, зокрема Джадж. Данлопа (англ.) Рос. і «Ей І» (Расселла). згадується Махатма К. Х. як написав Джойс, «їх учитель»:
«Позбавлене форми духовне. Творець, Слово і Святий Дух. Всеотец, небесний чоловік. Іесос Крістос, чарівник прекрасного, Слово, що в будь-який момент страждає за нас. Це воістину є те [K 26] ... Данлоп, Джадж, що римлянин був найблагородніший, «Гей І». Арва, Несказанное Ім'я, в висоті небес, К. Х. їх учитель, особистість якого не є таємницею для посвячених. Брати великої білої ложі постійно стежать, чи не потрібна їхня допомога ... Езотерична життя не для звичайної людини. О. Ч. спочатку повинен позбутися своєї поганої карми »[K 27].
Оригінальний текст (англ.)
Formless spiritual. Father, Word and Holy Breath. Allfather, the heavenly man. Hiesos Kristos, magician of the beautiful, the Logos who suffers in us at every moment. This verily is that ... Dunlop, Judge, the noblest Roman of them all, A. E. Arval, the Name Ineffable, in heaven hight, K. H. their master, whose identity is no secret to adepts. Brothers of the great white lodge always watching to see if they can help ... The life esoteric is not for ordinary person. O. P. must work off bad karma first.