Механізм дії квіткових есенцій в даний час до кінця не вивчений. Згідно переважаючою версії, він заснований не на хімічних властивостях компонентів рослин, а на перенесення інформації від квітів до реципієнта за допомогою води [1].
Ідеї, висловлені доктором Бахом в його роботах [2-6], не можна назвати принципово новими, однак вони варті уваги, оскільки саме на їх основі він розробив оригінальну систему діагностики і терапії.
Доктор Бах виходив з того, що кожна людина приходить в цей світ, будучи вже наділеним якоюсь своєю метою - основним уроком, який йому необхідно засвоїти. Для того щоб реалізувати цю індивідуальну мета, людина повинна слідувати велінням своєї душі. Поки душа і розум перебувають у гармонії, людина здорова і живе повноцінним насиченим життям. Хвороба ж виникає в результаті конфлікту між душею і розумом, коли розум, охоплений гординею і залучений в нав'язані ззовні бажання, не чує голосу душі. Також істотну роль в світогляді Баха грає принцип єдності, який полягає в розумінні і прийнятті єдності і взаємозв'язку всього сущого.
Для того щоб допомогти усунення конфлікту душі і розуму і відновити діалог між ними, Едвард Бах вирішує використовувати водні настої і відвари різних кольорів, причому розведені в багато разів, що характерно для гомеопатії. На його думку, такі квіткові препарати сприяють розвитку певних чеснот, недолік яких і є основною причиною вищезгаданого конфлікту. Наприклад, схильність до диктату і обмеження свободи інших людей - це негативна риса, для усунення якої необхідно розвивати чесноти любові і симпатії, і в цьому, відповідно до роботам Баха, повинна допомогти есенція з квітів цикорію.
Переосмисливши ідеї основоположника гомеопатії Ганемана (Hahnemann), доктор Бах замінює його знаменитий вислів «Подібне лікується подібним» на «Подібне витісняється подібним». Згідно з цим же принципом витіснення, вважає Бах, діють не тільки гомеопатичні препарати, але і сама хвороба, сприяючи гармонізації взаємин душі і розуму. Мета хвороби, на думку Едварда Баха, - змусити людину відмовитися від невірних дій і суджень. Таким чином, для людей з вищезгаданої схильністю до диктату будуть характерні хвороби, змушують їх усвідомити власну безпорадність, коли людина відчуває себе «рабом свого тіла» [2].
Терапія Баха відрізняється від класичної гомеопатії тим, що в ній не використовуються високі ступеня розведення і тим, що навіть нерозведений препарат абсолютно нешкідливий і не викликає яких-небудь хворобливих симптомів, оскільки завдання цієї терапії - не вичавлюємо хвороба «однойменною» інформаційним впливом, а наповнювати людини «піднімають духовність вібраціями» [3] і сприяти розвитку відсутніх чеснот. У підсумку це повинно приводити до усунення конфлікту душі і розуму, і як наслідок - до зцілення. Бах писав про дії квіткових есенцій так: «Вони лікують, чи не атакуючи хвороба, а наповнюючи наші тіла прекрасними вібраціями нашої Вищої Сутності, в присутності якої хвороба тане, як сніг на сонці» [4].
Загальновідомо, що основою успішного лікування є якісна діагностика і грамотний вибір методів терапії і лікарських засобів. Це твердження справедливо і при використанні квіткових есенцій. Фахівцю необхідно знати їх дію і вміти оцінювати стан пацієнта. Оскільки Едвард Бах бачив причину захворювань в конфлікті душі і розуму, то не дивно, що методи діагностики на його думку полягають в дослідженні психічного світу людини. Спостерігаючи за своїми пацієнтами, доктор Бах став розділяти їх на типи в залежності від характеру, поведінки і способу реагування на їх власну хворобу. Таким чином, він поступово створював свою систему психотипів і класифікацію найбільш характерних психоемоційних станів. Отже, психотип пацієнта і його переважна псіхоемоцінальное стан стали основними діагностичними критеріями системи Едварда Баха.
В кінцевому підсумку доктор Бах виділив 38 психоемоційних станів, кожному з яких відповідав один з його препаратів. Ці стани були розподілені по семи групах:
- страх
- невпевненість
- недостатній інтерес до навколишнього
- почуття самотності, непотрібності
- надмірна схильність чужим впливам
- безнадійність і відчай
- схильність до диктату і надмірної опіки
«Краплі Баха» можна не тільки приймати всередину, але і використовувати зовнішньо (компреси, ванни, масаж) [7].
Щоб оцінити ефективність використання квіткових есенцій, іноді потрібно кілька тижнів, однак зазвичай реципієнт може відчути дію препарату через кілька хвилин після прийому всередину або нанесення на шкіру, що також є одним із критеріїв правильного вибору есенції і місця впливу (при зовнішньому застосуванні). Терапевтичний ефект правильно підібраною квіткової есенції або їх комбінації - це психофізіологічний відгук організму реципієнта, що полягає в зміні м'язового тонусу, емоційного фону, світосприйняття, часто супроводжується зникненням різних хронічних соматичних захворювань при регулярному тривалому використанні (від декількох тижнів до декількох місяців).
Таким чином, квіткові есенції можуть успішно застосовуватися як самостійний вид лікування або в поєднанні з іншими видами терапії. Їх здатність чинити значний вплив на психоемоційну сферу є дуже цінною як для практикуючих психологів і психотерапевтів, так і для лікарів-медиків.
2. Edward Bach, Heal thyself. - CW Daniel, 1931.
3. Edward Bach, Some fundamental considerations of disease. - Homoeopathic world, 1930.
4. Edward Bach, Ye suffer from yourselves. - CW Daniel, 1931.
5. Edward Bach, Free thyself. - CW Daniel, 1932.
6. Edward Bach, The twelve healers. - CW Daniel, 1936.
Смирнов С.С. ([email protected])
Мені здається в якійсь мірі доктор Бах прав. Поки душа і тіла в гармонії - людина дійсно щасливий. Людське тіло має величезний потенціал. Людина натхнений ідеєю здатний на неймовірні речі і навпаки, людина хвора не бачить оптимістичного майбутнього і не здатний реалізувати свій потенціал.
А чому саме квіткові есенції? Чому не коріння?
Привіт Марина.
Складно сказати, чому Бах вибрав саме квіти. Хоча, наприклад для деяких своїх препаратів він рекомендує використовувати і молоді листочки теж. Схоже, що він був трохи екстрасенсом і міг відчувати нюанси «інформаційного впливу» рослин на людину. До речі, буддійські ченці в малайзії використовують схожу методику лікування, правда вони не практикують розведення і консервацію отриманого ліки. Тобто рано вранці монах підходить до потрібного квітки, подумки говорить з ним (вже не знаю, про що саме), потім зриває його і кидає в чашку з водою. Потім цю воду дають випити пацієнту. Кажуть, допомагає))
Дякую Вам за чудову статтю, ці препарати я випробувала на собі, їх вплив просто дивно і вражає своїм ефектом. Це ще раз підтверджує, то, що Бог створив для людей лікарські препарати, що містяться в самій природі, що природа і людина одне ціле. Бах мав рацію.
І Вам спасибі, Світлана. Приємно, що даний матеріал виявився для Вас корисним 🙂