Легенда про живий і мертвої воді (татьяна бродське)


Легенда про живий і мертвої воді (татьяна бродське)

Колись, дуже давно, не було на Русі віри Христової, стародавні русичі шанували Бога Перуна-громовержця, Даждьбога, який замикає зиму, відмикає весну, Яріло- Бога Сонця, Смаргла-Бога вогню і Ладу-Богиню Любові і краси. Люди в ті часи вірили, що коли Коловорот здійснюється з зими на літо і з літа на зиму, тоді наступають свята, веселі, обрядові. Щоб Боги були добрішими до людей треба було здійснювати таїнства. Від діда до батька від батька до сина передавали прикмети віщі про чаклунських днями. Два рази на рік, Ярило перекроюють зі Смарглом день і ніч, в холоди люті Смаргл володіє світом, ніч тоді стає темною, довгою, а погода хуртовинну. З весни по осінь панує Ярило, ніч стає коротка, а погода тепла.

Існує легенда про те, що в цю ніч цвіте чарівну квітку папороті, який відкриває його власнику скарби, таємниці світу, дарує ясновидіння, влада над нечистим духом.По повір'ям опівночі з куща папороті показується квіткова брунька, а рівно о дванадцятій відкривається прекрасна квітка, червоний. як зірниця, своїм сяйвом освітлює далеко біля себе околиці. Щоб зірвати цю квітку, треба було близько півночі, коли здасться квіткова брунька, розіслати священну скатертину, встати на неї на коліна, окреслити навколо себе коло священним ножем, читати змови, а опівночі зірвати квітку, загорнути в скатертину і нести його до будинку, НЕ оглядиваясь.Злие духи завивали навколо, намагаючись змусити людину озирнутися, тоді злі духи зривали людині голову і посилали його душу в пекло за те, що він насмілився викрасти священна квітка. За повір'ям, ще ніхто не зумів принести квітку папороті додому, а люди, дерзнувшие піти за ним, пропадали без вісті.

«Мертва» вода має інше диво, вона зцілює хвороби, повертає людям похилого віку молодість, очищає тіло від шкідливих речовин, як говорили в старіну- від напасті. «Мертву» воду охороняють душі померлих, тому, щоб отримати зцілення і очищення, потрібно було довести душам померлих, що ти гідний цих благ. Свята, які завершувалися купанням в ополонці називалися святцями. Духів задобрити можна було двома способами, перший-це позичити чиєїсь душі своє тіло під час свята, вбереться в неї, а потім повернути своє тіло під час купання очищеним і оновленим. Якщо, після крижаного купання людина помирала, то говорили, що він був не гідний продовжувати життя.

Другий спосіб-нести радість в будинок, колядувати і щедрувати (обдаровувати) Коляда- це хвалебна пісня коловорот і Ладі, утворена з цих двох слів. У сучасному світі теж є колядки, чим красивіше їх співають і веселіше віршик, тим більше подарунків отримують ті, хто співає колядки. Щедровікі ділилися своїми запасами, в такий спосіб, піддобрюючи душі мертвих. Зерном поділишся - урожай буде хороший, частуваннями - достаток у домі, жівностью- чекай поповнення в родині.

У стародавніх колядках співали майже такі ж тексти, що і в сучасних: "Коляда прийшла, всім здоров'я принесла, ми прийшли прославляти, та господарів величати! Матушка- Сударушка подай пиріжка, не подаси пірожка- не народиш синочка! Обдари. Государ, колядників! Наша Коляда- НЕ рупь, що не полтина, наша Коляда всього пів Алтин! " Жадібним господарям ряджені посилали прокляття: "Уж дай їм Свароже, по спині і по пиці! Побий їх Перун- батюшка! Порожній їм мішок, дірявий горщик!"

«Мертвою« води можна було набрати ближче до півночі, але справа це було не просте, навколо ополонці душі померлих бродять, лякають людей до смерті, а деяких з собою забирають. В ті часи рідко хто наважувався піти набрати "Мертвою" води, вважалося, що мертві душі можуть накласти прокляття на весь рід.
У християнстві старовинні звичаї з'явилися завдяки випадку, Святки збіглися з Хрещенням, а Купало з народженням Іоанна Хрестителя. Люди настільки звикли до свят, що не захотіли відмовлятися від них в новій вірі, тому Колядки співають досі, та й в ополонці купаються з надією зцілитися. Віра народна зберігає пам'ять про своїх далеких язичницьких богів.

Схожі статті