У людей тундри не було книг і листи.
Вони не вміли записувати свої знання,
Щоб увічнити їх і передати нащадкам.
Але у них було Слово.
Воно означало суть речей і сенс явищ.
Вимираючі мови корінних нечисленних народів Таймиру
Корінні нечисленні народи Таймиру
Продовжую свою найулюбленішу тему - про Таймирі, арктичних територіях і північних етноси.
Корінні народи, які населяють Таймир вкрай нечисленні. У наш час їх мови стали забуватися, в той час як раніше на Таймирі вони вживалися повсюдно. Невеликі народи Таймиру були піонерами в заселенні північних територій, і тому, найчастіше назви населеним пунктам давали саме вони. Але в міру заселення Таймирського півострова російськими, стали з'являтися і російські назви. Іноді один населений пункт міг мати відразу кілька назв, але все ж перша назва завжди було дано на мові того народу, який перший заселив цю територію.
Нечисленні племена корінних народностей - нганасани, ненці, долгани, евенки, ханти, мансі, комі, селькупи, якути, енці - кочували по неосяжних просторах Півночі. Довгої полярної ночі в задимленому чумі або під час аргіша складалися і співалися стародавні пісні.
Гонки на оленячих упряжках
Корінні нечисленні народи Таймиру. Таймирські етноси
На території Таймиру віддавна проживає кілька етносів:
- енці і нганасани - народ самодійського походження, мову яких відноситься до самодійського групі, писемність відсутня. Нганасани - найдавніший народ Таймиру. їх предки населяли цю землю ще п'ять тисячоліть тому. Основними заняттями наганасан є охота на дикого оленя і сезонні промисли - полювання на гусей і рибальство, тому цей народ вів напівосілий спосіб життя. Пізніше, коли нганасани освоїли оленярство. вони стали вести кочовий спосіб життя. Енці - самий нечисленний народ Таймиру. Їх чисельність становить близько 130 осіб. Раніше вони були кочовим народом, зараз кочівників серед них стає все менше. В даний час займаються головним чином полюванням і рибальством, пасуть домашніх оленів.
- долгани - тюркський етнос, мова - Долганський діалект якутського мови, писемність створена на основі російської графіки. Долгани складають основний корінне населення Таймиру і є порівняно молодим народом. З давніх-давен їх основними заняттями були оленярство, полювання і рибальство. Необхідність змінювати оленячі пасовища змушувала долган кочувати, переїжджаючи з місця на місце - так цей народ став кочовим.
- ненці і евенки - старожільческіх етнос. Ненці є споконвічними оленярів. Але також велике значення в їх житті має полювання і рибальство. Протягом всього року вони кочують зі стадами оленів по просторах тундри.
Стадо північних оленів
Щоб краще зрозуміти світовідчуття народів, що живуть на Таймирі. я приведу для прикладу
Древній нганасанський міф про народження Землі
Колись давним-давно землі не було. Тільки вода розлилася широко, без кінця і без краю. Попросили гагару:
Пірни під воду, може бути, землю знайдеш!
Пірнула гагара глибоко, три дня її не було, а коли виринула - виявилося, що тримає вона в дзьобі маленький шматочок землі.
Злетіла гагара і поклала цей шматочок землі на високе місце Ліжко МОУ (земля ідолів), щоб розлилася вода не змогла затопити землю потім пірнула знову, дістала камінь і придавила цим каменем землю, щоб не розсипалася вона. Земля стала рости і розширюватися, ставала вона все більше і більше. «Оу, - подумала гагара, - треба землю сонцем зігріти, щоб вона просохла». Махнула крилом - і з'явилося сонце. Сонячні промені швидко висушили землю, і вона стала придатною для життя. Нарешті, з'явився і чоловік.
Запряжена оленяча упряжка
Про обривистих берегах, скелях, горах, пагорбах, званих шайтанами, складали легенди, билини і сказання.
Про шанування Шайтана - скелі, що знаходиться на річці Хеті, є наступне сказання:
«За старих часів жили два брати, обидва шамана. Один з них, старший, був злий, молодший - добрий шаман. Старший брат зловив хвороба віспу і замкнув її в тюрму. Віспа, перебуваючи там протягом трьох років, сильно плакала і погрожувала: «Я лежу тут, будучи переможеною, але мої 999 оборотнічество ще збереглися. Якщо я побажаю вийти, все одно вийду, хоча б перетворившись в маленьку іскру ».
Почувши це, молодший шаман став просити свого брата звільнити Віспу. Брат відмовився, тоді молодший шаман сам випустив її на волю.
Віспа прийшла і з'їла старшого брата, потім сказала: «Не може залишитися без відплати моє тюремне ув'язнення; хоча ви і не винні в цьому, але я все-таки дам відчути, що значить замикати мене », - і пішла.
Після цього настав голод серед родичів шаманів, жодного звіра не могли вбити люди. Тоді зібралися вони і стали радитись: «Чому це через віспи розсердився на нас Господар землі?» - і змусили шаманів.
Під час камлання Господар землі звернувся до людей: «Як же я не відвернуся від вас? Куди ж подінеться провину ваша перед віспою? Адже її трирічні крики всіх господарів кожної рослини, кожної билинки налякали і розігнали далеко ».
Шаман довго просив Господарі землі. Нарешті останній змилостивився і сказав: «Я міг би дати промисел. Якщо ви могли подарувати мені дівчину красою сяйво сонце ».
В цей час жив один бідний Долганін з єдиною дочкою, на неї-то і вказав дух - Господар землі.
Тоді люди запитали батька дівчини: «Як ти думаєш щодо того, віддаси чи свою дочку?». Що ж робити тому бідоласі, він і сказав: «Замість того, щоб померти багатьом, нехай я краще втрачу однієї своєї дочки». Тоді за вказівкою шамана з чистих білих нюков влаштували чум, як для нареченої. Вся «орда» спорядила дівчину, вона поїхала і, піднявшись на гору, перетворилася на камінь, олені ж з доданим - в окремі камені. Ось ці-то і шануються тепер Шайтаном. ».
Стадо північних оленів
Камлання - шаманський обряд чаклунства (розмови з духами і потойбічними силами).
Духи - господарі Землі, Води, Повітря, Полювання.
Нюк - покриття для чума. Зимові нюкі - з оленячих шкур, літні - з замші.
Чум - розбірні, конічної форми житло з жердин, обтягнутих шкурами.
Самоїди - так долгани називають нганасан, стверджуючи, що в давні часи серед нганасан був поширений канібалізм.
Отже, півострів Таймир. овіяний легендами і переказами, регіон з унікальним поєднанням природних комплексів, край дивовижної краси не дарма був названий предками тунгусов таким топонімом, як Тамура - дорогий, цінний. Це відповідає дійсності: Таймир багатий самобутньою культурою корінних народів Півночі. які проживають на його території, неповторними природними умовами, унікальною флорою і фауною, що поєднуються з геологічними і палеонтологічними раритетами. Його простори і багатства надр не мають ціни.
З незапам'ятних часів живуть на цій землі народи з покоління в покоління передають міф про її народження.
Міф про народження Землі
«Коли Землі не було, був тільки лід без рослинності. У крижаному чумі жив чоловік - Білий бог. бог льоду і снігу, разом з Матір'ю - богинею. створили вони перші рослини, трави і квіти, а для захисту рослин від пожирають їх черв'яків і шкідників створили оленя. Спочатку олень був без рогів, і нічого не міг він вдіяти з проблемами, що долають рослини шкідниками. Прийшов олень до свого батька і попросив дати йому міцні роги, щоб захищати рослини. Приставив йому бог з одного боку голови Мамонтова бивень, а з іншого - кам'яну скелю, і цими рогами олень швидко перебив всіх черв'яків, які знищували рослини. Втомився олень, хитнув головою - і з його рогів звалилася обтяжуючих їх шкірка. Що впала з одного рога шкірка перетворилася в південний хребет, а з іншого - в північний хребет. А олень все продовжував зростати, як росли його роги. Побачив це Білий бог сказав: «Нехай розгалуження північного роги стануть північним сяйвом і північним червоним хмарою, а розгалуження південного рогу - грозовими і сніговими хмарами».
З тих пір спина цього величезного оленя стала Землею. оточеній горами, і на ній стали жити люди. Так народився цей світ, і в ньому з'явився народ.
Ось такі красиві легенди складали стародавні народи Таймиру. Вони передавали їх з покоління в покоління в усній творчості, адже писемності у них не було.
Мої подорожні нотатки мандрівника про самостійні подорожі по Росії та іншим країнам світу можна прочитати тут
Поділитися в соц мережах
Також вам, можливо, сподобається
