Леонтьєва С.А. Твори В. І. Даля в читанні дітей. С. 346-352.
Читання фольклорних творів дуже впливає на формування особистості дитини, на його літературний розвиток.
Сьогодні діти знайомляться з творами усної народної творчості через книгу і рідше - в живій формі. Підібрати для читача-дитини книгу зі справжнім народним творчістю - важливе завдання вчителя: таким чином він, кажучи словами К. Д. Ушинського, «призведе дитя до живого джерела народної мови».
Твори В. І. Даля - благодатний матеріал для літературного розвитку і морального виховання дітей. Відомо, що діти мають підвищену мовної обдарованістю. Проявляється вона в пам'яті на слова і граматичні конструкції, в чуйності до звучання і значення слів. Тому мова твору повинен бути особливо багатий і виразний для того, щоб навчити дитину новим формам мови. Ці якості мовного стилю досягаються ретельним добором кожного слова, строго вивіреної граматичною структурою кожної пропозиції.
Протягом усього життя В. І. Даль збирав слова, народні вирази, прагнучи показати багатство живої мови. Кожен рядок зібраного матеріалу знайомить дитину з побутом, виразним і яскравим народною мовою. Осягнення багатства і різноманіття російської мови відбувається і під час читання творів, написаних самим В. І. Далем. У казках, билинах, малих фольклорних жанрах яскраво розкриваються розум народу, національна історія, побут, світогляд. Твори допомагають виховувати в дітях почуття любові до Батьківщини, національної культури, до мови. Тому освоєння творчої спадщини цього чудового письменника представляється справою істотно важливим.
У коло читання сучасного молодшого школяра увійшли прислів'я, приказки, загадки, ігри і казки В. І. Даля.
Свої п'ять «Російських казок», які представляли вільну обробку народно-казкових сюжетів, Даль випустив у світ в 1832 р під псевдонімом Козака Луганського. Збірка казок вийшов під назвою «Російські казки, з перекази народного усно на грамоту громадянську перекладені, до побуту житейському пристосованим і приказками ходячими розцяцьковані Козаком Володимиром Луганським».
Вивчаючи казки Даля, можна побачити всі три напрями його творчості в цьому жанрі. Наприклад, казка «Новинка-дивина або небачене диво, нечуване диво» відноситься до числа складених самим Далем і для сьогоднішнього читача цікава не стільки з точки зору своїх літературних достоїнств, а скоріше як приклад, що дозволяє зрозуміти ідеї ранньої творчості письменника щодо народної мови . Текст нині сприймається важко, значення багатьох слів з'ясовується за допомогою тлумачного словника, але зате казка наводиться без малоцікавого і затягнутого вступу, що характерно для фольклорних творів.
Є у В. І. Даля казки, які є літературно обробленими. Казки «Трус», «Лисиця і тетерук» і ін. Відносяться до пізнього його творчості з обробки творів народного дитячого фольклору. Казки ці увійшли до збірки «Перша первина напівграмотної онука» (М. 1870).
Сам В. Даль вважав казку надзвичайно потрібною дитині, бо вона зміцнює в ньому моральне почуття, будить допитливість, розвиває уяву, формує естетичне почуття.
Сучасним дітям відомі такі казки В. І. Даля, як «Дівчинка Снігуронька», «Журавель і Чапля», «Війна грибів з ягодами», «Лисиця і Ведмідь», «Лисиця-лапотніца» і багато інших. Всі вони викликають у молодшого школяра сильне емоційне враження. Наприклад, казка «Дівчинка Снігуронька» змушує дитину відчути жалість до самотнім людям похилого віку, до собаки Жучка, а порятунок самої Снігуроньки пробуджує радісні почуття. Викликають усмішку у дітей і казки «Журавель і Чапля», «Лисиця і Ведмідь», в яких головні герої вередують, брешуть, лестять один одному. Їх дії підштовхують маленьких читачів зробити висновок словами російської народного прислів'я: «Всяка пташка свої пісеньки співає».
Почуття жалю до героям Малаш і Івашечке викликає казка «Прівередніца», моральний урок якій міститься в прислів'ї «Як відгукнеться, так і відгукнеться».
Виходячи з досвіду роботи, слід зауважити, що утруднення у вчителя при вивченні казок викликає не робота над ідейно-художнім змістом твори, а робота над мовою казки. Сам В. І. Даль вважає одним із завдань пропаганду російського народного мови. «Не казки самі по собі були важливі, а російське слово, яке у нас в такому загоні, що йому не можна було здатися в люди без особливого приводу і приводу, - і казка служила приводом» (Даль В. І. Півтора слова про нинішній російській мовою. Москвитянин. 1842. № 20. С. 549).
Що дає читачеві робота над мовою і стилем казок Даля? Звичайно ж, розуміння того, що для створення живої картини або художнього образу письменник з цієї скарбниці загальнонародної мови відбирає найпотрібніші, найточніші, найяскравіші для вираження думок і почуттів слова. Паралельно з цим діти опановують початковими знаннями про фольклор, поповнюють активний словниковий запас, осягають багатство і розмаїття російської мови за рахунок зображально-виражальних засобів мови на матеріалі художніх творів В. І. Даля.
Розглянемо це на прикладі казки «Що значить дозвілля».
Персонаж казки Даля «Що значить дозвілля»