ЕПОХА ПРОСВІТНИЦТВА
Просвітництво
Ідеї просвітництва обумовлені науковою революцією XVII в. (Експериментально-математичне природознавство було необхідно для стимулювання і розвитку виробництва), філософськими матеріалістичними ідеями Нового часу (Ф. Бекона, Р. Декарта, Т. Гоббса та ін.), Які виводять на перше місце раціональне мислення, підпорядкування віри розуму. Епоха зародження капіталістичного способу виробництва вимагала нового підходу до знань, навчання. Прихильники Просвітництва вважали за можливе змінити суспільний устрій згідно з вимогами розуму, шляхом освіти, виховання «особливої породи людей». Наука в педагогіці освіти придбала світоглядні функції, розвиток моральності і громадянськості ставилися в залежність від прогресу науки і мистецтва.
Джон Локк (1632-1704)
Джон Беллерс (1654-1725)
Томас Пейн (1737-1809)
Франсуа де Фенелон (1651-1715), Шарль Роллен (1661-1741)
Шарль Луї Монтеск'є (1689-1755)
Ш. Л. Монтеск'є в «Дусі законів» (1748) запропонував замінити станову школу системою демократичного національної освіти, вихованням на ідеалах конституційної держави. Його публікація поклала початок боротьбі за нові інститути виховання і освіти.
Просвітницький рух. енциклопедисти
Абсолютизм у Франції в XVIII столітті приходив до занепаду (з часу правління Людовика XIV). Тоді ж розгортається просвітницький рух. Великої французької революції передувала довга ідеологічна боротьба, оплотом якої з'явилися просвітителі. На чолі просвітництва майже 30 років стояв Вольтер. Передові люди критикували існуючий лад, влада релігії і церкви, були пропагандистами нового світогляду.
«Енциклопедія, або Тлумачний словник наук, мистецтв і ремесел» - спільний багатотомна праця французьких просвітителів під редакцією Д. Дідро, який перетворив спочатку задуману як словник енциклопедію в захід величезної політичної та культурної важливості, монументальний твір загальнонаціонального значення. Мета: пропаганда нового природничо-наукового мислення, критика ідеології феодалізму.
У створенні «Енциклопедії» брали участь Е. Кондільяк, Ж. Л. Д'Аламбер, П. А. Гольбах, К. А. Гельвецій, Ж.-Ж.. Руссо.
Теорія «освіченої монархії» - віра в розумне правління освіченого монарха на благо народу, держави, монархії.
Суперечка про межах можливостей виховання, розпочатий Дж. Локком, продовжили К. А. Гельвеція і Д. Дідро.
Жан-Жак Руссо (1712-1778)
Просвітництво в Північній Америці
Просвітництво в Америці розвивалося під впливом ідей англійської філософії. Воно було пов'язане з боротьбою за незалежність, становленням і зміцненням нової держави. Прагнення забезпечити свободу, незалежність, добробут народу змушувало державних діячів займатися питаннями освіти і освіти.
Бенджамін Франклін (1706-1790)
Б. Франклін - учений в області економіки, природознавства, філософії, літератури, член Російської академії наук. Засновник навчальних закладів. Говорив про необхідність такого утворення, яке вчило б самостійно вчитися. Заперечував проти ранньої професіоналізації в школі. Критикував схоластичну систему освіти, стверджуючи, що людина повинна знати закони об'єктивної реальності, що освіта повинна орієнтуватися на потреби дійсності, бути пов'язаним з економікою і культурою. За його проектом у 1751 р в Філадельфії була відкрита «Академія», що складається з трьох шкіл: класичної, математичної та англійської, де надавалося право вибору типу освіти.
Томас Джефферсон (1743-1826)
Йоганн Готліб Фіхте (1762-1814)
І. Г. Фіхте - філософ, представник німецького класичного ідеалізму, педагог, професор Иенского університету, професор і ректор Берлінського університету. У філософських поглядах визнає величезну роль людини як пізнає світ і чинного. Очолив групу німецьких педагогів-просвітителів, які запропонували ряд проектів по створенню єдиної світської школи, суспільно корисного навчання. Мета виховання - розвинути цілісну людину, для чого необхідно розвивати у нього волю і любов до добра, творчу діяльність, яка створює образи добра. Виховання не мислиться їм поза національності. Основну роль в утворенні відводив державі, яке таким чином створює для суспільства корисних громадян.
Вільгельм фон Гумбольдт (1767-1835)
В. Гумбольдт - німецький філолог, філософ, державний діяч. Реформатор гімназійної освіти. Ініціатор відкриття університету в Берліні (1810). Написав «Ідеї до досвіду», «Мова і філософія культури». Розробив загальні принципи організації суспільного виховання, пропонував передати управління школою державі, обмежити вивчення релігії. Вилучив гімназії з ведення церкви. Бачив основне освітнє і виховне значення мови.
Йоганн Бернгард Базедов (1724-1790)
література
Іоганн Генріх Песталоцці (1746-1827)
література
Йоганн Фрідріх Гербарт (1776-1841)
Адольф Дистервег (1790-1866)
А. Дистервег - теоретик народної школи, основоположник педагогічної освіти в Німеччині, «вчитель німецьких вчителів». Вся його діяльність підпорядкована створенню школи, що розвиває у дітей самостійне мислення і активність, і підготовці для цього вчителів. Демократична ідея загальнолюдського, внесословного, світського виховання відображена в загальному завданню школи - виховання національної самосвідомості в дусі добра, справедливості, гуманності, віротерпимості.
Цілеспрямований вплив і вільний розвиток внутрішнього потенціалу особистості - нерозривні взаємопов'язані ланки єдиного процесу виховання. Найважливіші вимоги до виховання - його пріродоеообразность (як слідування за процесом природного розвитку, врахування вікових та індивідуальних здібностей) і культуросообразность (як облік зовнішніх умов, сучасної людини культури, встановлення зв'язку між вихованням і духовним життям суспільства). Суть виховання він бачив в порушенні і напрузі природних сил дитини.
Розвиток в дітей самодіяльності - найважливіший принцип, умова і мета освіти. Знання не можуть бути повідомлені, людина набуває їх в результаті власної активності. Розвиток самодіяльності дітей - основне призначення вчителя.
Розвивальне навчання. Навчальний предмет - засіб, а не самоціль. Все навчання відбувається заради освіти, розвитку учня. Суб'єктивне начало в освіті має чільне значення в порівнянні з об'єктивним. Навчання має своїм головним завданням розвиток розумових сил і здібностей дитини, формальне освіта повинна поєднуватися з матеріальним, зі знаннями, одержуваними дітьми самостійним шляхом. Навчання носить який виховує характер. Дистервег виступав за реальну освіту. Він створив і обгрунтував закони і дидактичні правила розвиваючого навчання: по відношенню до суб'єкта навчання (відповідність психологічним, фізичним особливостям дітей), до досліджуваного предмета, до зовнішніх умов, до професійних якостей вчителя. Наочне навчання розумілося їм як елементарне, необхідне для початкового навчання.
Вимоги до вчителя. Особистість вчителя грає вирішальне значення в процесі освіти. Він повинен творчо підходити до використання правил і методів навчання. Успішність навчання забезпечується не методом (Я. А. Коменський), а учителем. Так як учитель займається розвитком учнів, найважливіше значення має саморозвиток вчителя.
Розглядав педагогічний досвід як джерело розвитку педагогічної науки.