1.1. Ідеї теорії "" громадського договору "" в роботах Дж. Локка, Ш. Монтеск'є, і Ж.-Ж. Руссо
1.2. Етичні основи вчення Іммануїла Канта про право і державу
1.3. Класичний лібералізм кінця XVIII - XIX століть
II.Основная напрямки лібералізму.
2.1. Неолібералізм (Ліберал-реформізм)
2.2. Неокласичний лібералізм (Либертаризм)
2.3. російський лібералізм
В умовах сучасної Росії відбувається лібералізація суспільного життя. Йде процес становлення нової російської державності, напружений пошук найбільш прийнятних і ефективних шляхів розвитку. У зв'язку з цим вітчизняними дослідниками-суспільствознавці переосмислюються стосовно до умов нашої країни основні норми і цінності лібералізму, які мають на Заході багаті традиції. При цьому про долю і перспективи лібералізму в Росії висловлюється досить широкий діапазон думок.
Існує й інший, більш песимістичний підхід, який виражається питанням "а чи потрібен він Росії?", Висловлюється думка про те, що "демократія в Росії не ліберальна, а лібералізм не демократичний". Але незмінним залишається той факт, що лібералізм в Росії, незважаючи на всі складності, пробиває собі дорогу. Проблеми лібералізму переосмислюються в даний час і на Заході з точки зору перспектив його розвитку. Щоб відповісти на всі питання, треба по-новому поглянути на лібералізм як ідейно-політична течія, на процес його формування, проголошувані ним норми та цінності.
Актуальність теми визначається ще й тим, що лібералізм, проголошуючи свободу і права громадян, сприяє їх залученню до політичний процес.
У європейській суспільно-політичній літературі поняття '' лібералізм '' з'явилося на початку ХІХ ст. Вперше цей термін був використаний в Іспанії в 1811 р коли група політиків і публіцистів визначила складену ними конституцію як ліберальну. Пізніше це поняття ввійшло в англійська, французька, а потім і в усі європейські мови.
'' Термін '' лібералізм '' походить від латинського '' liberalis '' -
вільний, що має відношення до свободи. У давньоримській міфології бог Лібер відповідає давньогрецького бога Діоніса. У стародавніх греків він уособлював екстаз, енергію, надлишок життєвих сил, їх розкріпачення ''. 1 З цього закономірно випливає те, що всі визначення лібералізму включають в себе ідеї особистої свободи індивіда, не скутим рамками традицій.
Ліберальна теорія спочатку сформувалася на Заході, точніше, в ряді країн на берегах Північної Атлантики. Причому початково вона не становила якоїсь єдиної школи громадської думки: так, існували значні відмінності між англійською, американської та французької ліберальними традиціями, які приблизно в один і той же час, але спиралися на різні теоретичні джерела і, що навіть важливіше, що вирішували різні історичні завдання. Пізніше ліберальні ідеї були перенесені і в інші країни, в тому числі в Росію, однак перенесення цей супроводжувався істотною трансформацією, бо початково ці ідеї формулювалися як відповідь на питання, поставлені в абсолютно іншому історичному контексті. Тому сьогодні, розмірковуючи про ліберальної теорії, доводиться брати до уваги і ті національні особливості, які вона має в різних країнах світу.
На появу ідей лібералізму вплинула і Реформація, затверджувалася протестантська етика, націлює на досягнення успіху. Розгляд духовно-моральних і психологічних основ становлення капіталізму і лібералізму здійснювали в своїх роботах М. Вебер, В. Зомбарт, А. Тойнбі та інші.
У XIX столітті ліберальні ідеї розвивалися представниками західної суспільно-політичної думки І. Бентамом, Дж. С. Міллем, Л. Хобхаузом і іншими. Важливий внесок у формування ліберального комплексу ідей внесли представники європейського та американського Просвітництва, французькі фізіократи, прихильники англійської манчестерської школи, представники німецької класичної філософії, європейської класичної політичної економії.