Зліва - незвичайне зображення, що проявилося на обструганной іконній дошці. Праворуч - приблизно таке іконописне зображення Батюшки Серафима було на старовинній іконі
Цю стару потемнілу ікону вже називали просто «дошкою». Стояла вона в сільському сараї, де зберігався всякий непотріб, але у господарів за багато років так і не піднялася рука розпиляти її на дрова, спалити або викинути. До темної «дошці» з часом навіть з'явилося у них якесь побожне ставлення, але як правильно вчинити з нею, люди не знали. Стали питати, радитися зі знайомими, і хтось із Православних селян підказав віднести потемнілу ікону в церкву ...
- Я в той день відслужив в храмі святого Пантелеймона, який знаходиться в санаторії імені Чкалова, і після служби заїхав до знайомих, у яких замовив дошки для храму. Побачив дуже стару дошку, якої вже було більше ста років, на ній фарби були виїдені, сама ікона просто чорна, з ледве помітним і сильно пошкодженим чином Преподобного Серафима Саровського. Відновленню ікона зовсім не підлягала, і вирішено було писати на ній нову ікону. Я відвіз її в майстерню до столярам, де з неї зняли шар фарби і близько десяти хвилин шліфували. Дошка стала біла, і на ній прочитувалась текстура дерева, столяри упакували її в целофановий пакет. Вже у мене вдома поступово злетіла деревний пил від шліфування, і через прозорий пакет я побачив на свіженької білій дошці ... образ Серафима Саровського! Очі, губи, руки, чотки - все прочитувалося і нагадувало тінь. Образ ніби був написаний тонким сіруватим олівцем і виглядав як начерк. Дивно, що фон на тій іконі був прописаний темно-синьою фарбою, а після зняття шару він став світлим, сам же образ на старій іконі був світліше фону, тепер же став темніше. Я на наступний день поїхав до іконописцю Тетяні Юріївні Данилової і попросив її зняти кальку з проявилося лику Преподобного. Вона промалювала потім все як було на тому чудовому нарисі: благословляюча права рука, ліва покладена на груди, борода старця і його зосереджений погляд ...
- Отець Сергій, цей випадок ви могли б назвати дивом?
- Це дивовижний факт, з яким я став свідком ... А найголовніше диво, що Господь нас ще не спопелив за наше відвагу писати на дошці лик інших святих!
- Можна сказати, що таким дивним малюнком на свежеобструганной дошці Понад було показано, кого зі святих треба писати на іконі?
- По-іншому як ще можна розцінити проявився на відшліфованому дереві начерк ... Цей малюнок не ярок своїми барвами, а нагадує швидше якусь тінь, якийсь штрих, але незважаючи на це, добре видно. Батюшка Серафим ніби неголосно нагадав про себе і в той же час явно показує, кого писати на цій іконі.
- А що тепер буде з храмової іконою святих Петра і Февронії, яку спочатку хотіли писати на цій дошці?
- Її вже замовили иконописцам на інший дошці, над нею працюють, і найближчим часом прихожани зможуть побачити її в нашому храмі на самому видному місці.
- А ікона святого Серафима Саровського де тепер буде знаходитися?
- Я сподіваюся, що після роботи іконописця ми її благоговійно зустрінемо в нашому храмі, і кожен віруючий зможе помолитися перед цим образом, який так дивно проявився.
Малюнок ікони на дереві бачила і іконописець Тетяна Данилова, яку батюшка попросив написати ікону. За двадцять років роботи в реставрації ікон їй вперше довелося зіткнутися з таким дивним малюнком. Тому перш ніж заховати під ґрунтовкою образ, вона взяла в руки фотоапарат і відобразила для всіх нас проступив лик Серафима Саровського. А при нашій зустрічі перш за все показала мені фотографію.
- Пані Тетяно, ви як фахівець можете сказати, якими засобами намальований цей образ?
- Це була як якась серпанок, що дає точне уявлення образу святого Серафима Саровського.
- Тобто образ не був написаний ні олівцями, ні фарбами.
- Ні, образ видно не завдяки фарбам, які зрят очі, а якоїсь видної прозорістю, яка малює силует, і вже пам'ять відтворює образ з ікон святого Серафима, і ми бачимо його лик. Трохи праворуч і трохи здалеку малюнок було видно краще, ніж поблизу.
- Давайте спробуємо пояснити це зображення з точки зору техніки живопису. Можна припустити, що в дерево за сто років вбралися фарби і лаки, які і створили образ?
- Як пишуться ікони? Спочатку на дошку натягується полотно, потім наноситься грунт, живопис йде тонкими шарами від темного до світлого, і нижні шари фарб більш вбирають в себе лаки і смоли, в верхніх шарах більше білил. Ця ікона була зроблена без тканини, і у неї накладено дуже тонкий грунт, можна припустити, коли покривалося оліфою, ось ці тіньові ділянки більше вбралися в дерево. Але дивно, що вбралися вони рівно за обрисами контуру обличчя святого. Прочитуються навіть вираз очей, вигин брів і кілька суворий вираз обличчя Батюшки Серафима. Чому вони вбралися таким чином? В цьому і загадковість зображення. Якщо просто просочилися лаки, то чому так, що показано основне - лик Святого, його благословляюча рука, і вже не зовсім головні деталі стають більш прозорими, і весь малюнок переходить в тканину дерева.
- Яке почуття відчуваєте, працюючи над цією іконою Преподобного Серафима?
- Спокій і благоговіння ... Від ікони пахне тонким запахом ладану і ще різними запахами, які говорять про храм.
- Можна назвати проявився образ дивом?
- Чудо це чи ні, не можу сказати ... Бачила я одне - на дереві був образ, який не малював ніхто із земних іконописців.
- Вам не шкода було земними фарбами замальовувати нерукотворний образ?
- Так, було трохи ... свердлило таке почуття в душі ... Але цей образ і з'явився, ймовірно, для того, щоб написали ікону вже земні художники, для простих земних людей і в ім'я їх утвердження у вірі. Щоб в хвилини радості і скорботи ми прийшли до Батькові Серафиму, який таким дивовижним чином з'явився на старій відшліфованою дошці.
Тетяна обіцяла незабаром показати вже готову ікону з того незвичайного начерку.