Основні претензії до слова «БАБА» виникають саме у жінок, багато хто ображається, якщо про них так кажуть. А чому? Через що сир-бор? Чому слово "баба" вважається образливим для дівчини, а "мужик" для хлопця - ні? Адже спочатку нічого негативного в цих двох исконно русских словах не закладено. Що за історія сталася зі словом "баба"?
Художник А. Архипов. Баба в рожевому
Старе добре російське слово, в дореволюційній Росії означало, на відміну від дівки, заміжню жінку з нижчих станів, найчастіше з селян. Чи не дворяни, які не воїни, які не торговці, а прості роботяги - мужики і баби. У так званих вищих станах слово баба, природно, було неприйнятно, в побуті було слово "дама", а з приходом моди на французьку мову з'явилися "мадам" і "мадемуазелі".
Баби і дівки - чудові слова. Баба - це по-справжньому наше російське жіночне початок. «У російській народному лексиконі, - зазначав Н. В. Шелгунов, - немає слова жінка, а є баба або дівка ... Вся Росія, від верху до низу, не знала іншої жінки, крім баби».
Але роки йдуть, життя змінюється, змінюється і мова. Змінилася і трактування слів «мужик» і «баба». Тепер літературними вважаються слова ЧОЛОВІК і ЖІНКА, а «мужик» і «баба» стали їх синонімами в розмовній мові, при цьому слово «баба» часто є просторічним з відтінком фамільярності або зневаги. З чим це пов'язано - не зовсім зрозуміло, швидше за все, зі зміною культури людей. На жаль, реабілітувати слово «баба», повернути йому первісний зміст, вже неможливо.
Чоловіки часто вживають це слово не тільки в розмовах між собою, але навіть при жінках, які часто ображаються, почувши по відношенню до себе - «баба».
Швидше за все, виною тому стереотипи, що склалися. У багатьох при слові «баба» відразу виникає картина: великі, товсті, недоглянуті жінки, що втратили свою жіночність і сексуальну привабливість. І це про них говорять - "кінь-баба", "курка не птах - баба не людина", "баба з возу - кобилі легше".
Саме ті жінки не люблять слово "баба", які ніяк не пов'язують себе з образом сільської жінки-селянки. Адже ми живемо в місті, а не в селі. Всі хочуть бути стовповими дворянка, селянкою ніхто бути не хоче. І нині багато здобули дворянське коріння і стали "леді" ... Кругом одні принцеси і богині, незалежно від походження ...
Жінка ж - це витончене, крихке і ніжне істота, яке потребує захисту і надійної опори у вигляді свого чоловіка, на плечі якого вона і перекладає багато турботи. «Царство жінки - це царство ніжності, тонкості, терпимості»
(Жан Жак Руссо). І називати її "бабою" ну ніяк не можна!
Навіщо мені палаючих хат?
Навіщо мені біжать коні?
Я - жінка, а не пожежний!
Я - жінка, а не Будьонний!
Цікаво, що самі жінки нерідко називають себе бабами, і вважають це нормальним. Навіть найвитонченіші панянки, переконані в тому, що жінки і баби - абсолютно різні поняття, на посиденьках з подружками можуть жартома або ненароком звернутися до них: «Ой, баби, жіночки ...». І ніхто не порахує це образливим.
У жіночому колективі це допускається, а коли чоловіки дозволяють собі називати їх бабами - ображаються. Ось такі тонкощі слововживання, мабуть, тут присутній жіноча логіка))).
Згадайте фільм "Член уряду": "Ось стою я перед вами, проста російська баба, чоловіком бита, попами лякана, ворогами стріляна, живуча ...".
І те, що вона вийшла з простолюддя - хіба це погано? Адже ці люди все життя всіх годували і напували. І зовсім не "леді", а російські баби, поки мужики воювали, поодинці піднімали дітей, цілодобово стояли біля верстатів, орали і засівали поля.
Прекрасне вірш є з цього приводу у Юлії Друніній,
називається воно БАБИ.
Мені до вподоби горезвісна "жіноча слабкість".
Ми не дами, ми російські баби з тобою.
Мені образливим чи не здається слово грубе "баби",
У ньому - народна мудрість, в ньому щем
Як прийде похоронна на мужика
З окопних земель, з військового штабу,
Ставши Белей свого головної хустки,
На поріжок опуститься баба.
А на світанку впряжется, не зволікаючи, в плуг
І потягне як і раніше лямки.
Що поробиш? Десять соломинок-рук
Кожен день просять хліба у мамки.
Ця смирна баба двожильний, як Русь.
Знаю, винесе все, за неї не боюся.
Треба - зоре півсвіту, треба - видюжіт бій.
Я пишаюся, що і ми теж баби з тобою!
.
- Пап, а що таке чоловік?
- Ну ... Це сильна людина, яка любить, охороняє і піклується про свою сім'ю!
- Здорово! Хочу стати чоловіком, як мама!
.
..Століття промчало. І знову,
Як в той вікопомний рік -
Коня на скаку зупинить,
У палаючу хату ввійде.
Їй жити б хотілося інакше,
Носити дорогоцінний наряд.
Але коні - все скачуть і скачуть.
А хати - горять і горять.
Або ось - чудова пісня Сергія Трохима
І що образливого в цьому слові?
В інших країнах також прийняті різні звернення до жінки. Так, німецьке weib, що перекладається як жінка, за змістом близько до нашого слова "баба". І з ним теж іноді виникають непорозуміння. Так, у Штрауса є жартівливий вальс, який був написаний ним і виконаний півтора століття назад на веселому карнавалі "Вечір дурнів", називався він «Wein, Weib und Gesang». В його назві було використані не слово Frau (жінка), а Weib, яке більше відповідає нашому слову "баба".
У перекладі це означало «Вино, баби і пісні», і текст вальсу був відповідний, гумористичний. І назва, і текст твору цілком відповідали проведеного заходу. Однак, в подальшому цей вальс увійшов в класичний репертуар, його стали виконувати тендітні і ніжні створіння, балерини. При цьому довелося прибрати з нього текст і поміняти назву. І тепер вальс називається цілком слушно - «Вино, жінки та пісні».
Баби -вдови-Галина Ігорівна Амірова.
Дощ знову з ранку мрячить
І туманить погляд чорнобривий.
Як же багато вас на Русі,
Баби-вдови.
Горе випало на віку
І сором'язливим, і бідові,
Розділили ви біль-тугу,
Баби-вдови.
А в суму одну чи не скласти печаль,
І невтомно все не виплакати,
Плечі тендітні прикриває шаль,
Самотність на ній виткано.
Горе випало на віку
І сором'язливим, і бідові,
Розділили ви біль-тугу,
Баби-вдови.
Війни долі вам обпекли,
Сни пофарбували в колір червоний,
Ви і совість, і біль землі,
Баби-вдови.
Час-годинка, дай же сил,
І закрий біду на засуви,
Щоб не поневірялися по Русі,
Баби-вдови.
А в суму одну чи не скласти печаль,
І невтомно все не виплакати,
Плечі тендітні прикриває шаль,
Самотність на ній виткано.
Час-годинка, дай же сил,
І закрий біду на засуви,
Щоб не поневірялися по Русі,
Баби-вдови.
Ось ці БАБИ мені миліше в тисячу разів, ніж нудотні пані, обридлі до чортиків гламурні красуні. з усіма своїми "принадами".
Сатин С.-Смола як сльоза на полінах))
Смола як сльоза на поліні
Вечірній загадковий світ
Є жінки в російських селищах.
А в інших селищах їх немає!
Зайдіть в сільця Таїті
У сільця ПАР, Шрі-Ланки
У сільця Канади зайдіть
- Всюди одні мужики.
Немає жінок в селах Занзібару,
Немає жінок в селищах Малі,
І навіть в снігах Антарктиди
Ще жодній не знайшли.
Надерли ямщик з Госконі,
А коні візьми і "ку-ку"
Хто? Хто зупинить Вас, коні,
У Госконі на повному скаку?
Палають пожежі в Техасі
Але нікому з криком: "Ой лишенько!
Там Вася! Там п'яний мій Вася "-
У палаючу хату увійти.
Смола як сльоза на поліні
Вечірній загадковий світ
Є жінки в російських селищах.
А в інших селищах їх немає!
Є жінки в російських селищах
Їх бабами ніжно звуть.
Коня на скаку зупинять,
Ядро, якщо треба, штовхнуть
А ми тут, такі-сякі,
Все шукаємо відповідь на питання:
"До чого б на БАБ з Росії
Такий приголомшливий попит ?! "))))))))
