Любов ірраціональна

Джагананда Пандіт був Сатьябхама? Раціональний чи Бог? Любов і ласку іраціональна. Бог - Абсолютний самодержець. Особливе становище Мадхура раси. Велика роль Джага і Мадхья в іграх Крішни. Як Юда послужив Ісусу Христу своєю зрадою? Служителі темряви - віддані Бога. Шива - відданий Крішни. Чому з нами трапляються несприятливі речі?

запис бесіди для глибокого вивчення з розділу «Релігія і духовність» зі складністю сприйняття: 9

тривалість: 00:28:15 | якість: mp3 64kB / s 13 Mb | прослухано: 99 | завантажено: 169 | обрано: 5

164 Людина є архітектором своєї долі

Невігластво не є вибаченням, що не служить виправданням. Це ні що-то випадкове, невігластво. Воно заслужено. Людина є архітектором своєї долі. Це його минулі дії, його карма. Не слід нікого звинувачувати. Оточення, в якому я перебуваю, заслужено мною, зароблено мною. Бхагават вчить нас наступної істини: «Не потрібно скаржитися на навколишній світ. Він заслужений. Але використовуючи цей навколишній світ найкращим чином, оптимальним чином, намагайся побачити милість Абсолюту ».

165 Яким має бути наше ставлення до проблем?

Аномалія, з якої я стикаюся, це продукт моїх власних дій. Нема кого звинувачувати. Заслужено мною, я повинен звинувачувати сам себе, нікого іншого. І більше того, завжди за всім стоїть, присутній милість Господа, покликана допомогти мені в подобі небезпеки або несприятливих обставин, реалій. Я розглядаю нинішній досвід, як несприятливий, але він також необхідний для мого виправлення. Щоб вилікувати моє безумство потрібно ліки. І ці ліки дає мені Господь. Його дружня, дружня рука протягнута до мене, його співчуття звернено до мене. Таким має бути наше ставлення і це ставлення є ключем до вирішення нашої проблеми.

Джагананда Пандіт був Сатьябхама?

00:00:00 - Я читаю Чайтанья Чарітамріта. Джагананда Пандіт був Сатьябхама. Він знаходився в настрої Сатьябхама або був втіленням Сатьябхама?
- Втіленням Сатьябхама. Настрій Сатьябхама - це удавана опозиція, здається виклик. Її настрій це здається опозиція, уявна. Почуття переважає в ній над розумом. над розумом. Сентимент, почуття. Дуже сентиментальна Сатьябхама. Удавана опозиція. Є технічна назва. Вона постійно суперечить, тільки емоції.

Раціональний чи Бог?

00:01:31 - Махарадж, матеріальний світ раціональний?
- Що?
- Він запитує: «Матеріальний світ раціональний?».
- А, матеріальний світ ... Раціональність чи раціо - це проміжна стадія. Вища причина - це самодержець. сварат.
Хоча ми бачимо сенс, логіку. раціо, але в кінцевому рахунку, Він вище цього, Він вільний. Раціональне значить сязано якимось законом. Раціональність має на увазі обмежене, регульоване певним законом. Ми можемо думати: це раціонально відповідно до закону, відповідно до закону. Регуляція, обмеження.

Любов і ласку іраціональна

00:02:49 Але те, що ірраціонально - це засноване на примхи, капризуванні. В кінцевому рахунку, Він Абсолютний Владика, сварат. Раціональність в ніжності, любові. не вимагає раціональності. Любов не вимагає раціональності. Ніжність, любов не вимагають раціональності. Справедливість вимагає раціональності. Але милість вище раціональності. Вище судження про хороше і погане. Благодать, милість. Екзаменатор відчуває, екзаменує хлопчика і з раціональної точки зору ставить йому позначки. Але коли виникає, на сцену виступає милість, то раціональність відступає на задній план. Ти розумієш?

Бог - Абсолютний самодержець

00:04:52 Любов вище інтелекту. Самодержавство вище розрахунку, раціональності. І Він - самодержець. Його самодержавство абсолютно. Ніхто, ніщо перешкодити цьому, рух Абсолютного Блага. Відсутність закону або якої б то не було регуляції, обмеження. Він - Абсолютна Благо, сварат. У Бхагават сказано: «Тільки Він знає мету і сенс, призначення всього сущого. Він знає, яка мета кожного руху в існуванні, в буття. Все знаходиться під Його контролем. Він знає мету, зміст кожної події, кожної реалії. І він вище будь-яких міркувань, суджень. Сварат! У верховній ступеня, найвищою мірою незалежний. Самодержець. Він для Себе, Він не підпорядкований якійсь іншій стороні. Він незалежний, сварат, природним чином. Все для нього. Він ні для кого, ні для чого іншого ».

00:06:40 Все призначене для нього. Що це означає? Він вище раціональності, він вище раціо, вище розуму, вище розрахунку, вище будь-яких вимог, вище будь-якого закону, вище будь-якого аргументу.
- Хто ти? Як тебе звати?
- Чідананда.

Особливе становище Мадхура раси

00:07:29 - Гуру Махарадж, а ви вчора говорили, що 24 годинна залученість в служіння Крішні можлива тільки в Мадхура раси. Чи не могли б ви пояснити, що це означає?
- Що ти говориш?
- Вчора ви сказали, що 24 години на добу займатися служінням можливо тільки в Мадхура раси. Чи не могли б ви пояснити?
- Йдеться про те, аштакалія-сівби. Служіння, яке відбувається в восьми Прахар, тобто Прахар - це четверта частина доби, дня і ночі; 24 години на добу, вісім Прахар, аштакалія. Про це сказано в Арчане-Кхан. Арча-Кхан (санскрит).

00:09:34 Вісім частин його ігор. Ігри діляться на вісім частин, і в усіх частинах група Мадхура раси робить певний служіння, табір Мадхура раси робить ту чи іншу служіння. Найбільш сокровенне служіння можливо тільки в Мадхура раси і всі форми служіння, почуття ватсалья раси: служіння слуг, служіння, дружні розмови друзів, годувати улюбленого, як це буває в ватсалья раси. Все це разом, в сукупності можливо тільки в Мадхура раси. Тому Мадхура раса - є мукха раса, основна, головна раса, центральна раса. Вона містить всі види служіння, всі види рас. Всі види служіння можливі в Мадхура раси у Вріндаване.

Велика роль Джага і Мадхья в іграх Крішни

00:10:55 - Він зробив якусь провину чи це було необхідно, щоб встановити певної стандарт поведінки, зразок?
- Так, реалістично кажучи. Говорячи реалістично, це було необхідно тільки для того, щоб застерегти інших. Внутрішньо він не був винен, але зовні для того, щоб допомогти нам, щоб застерегти нас, було показано те, що було показано. З досконалою точки зору, з точки зору, виходячи з досконалого бачення, з точки зору повно розвиненою - все відбувається саме так. Кожен атом вносить свій внесок в ігри Крішни, прямо або побічно. І те, що здається непрямим внеском, на більш глибокому рівні, з точки зору більш глибоко бачення також є прямим внеском в служіння.

00:12:27 Джаган-Мадхав прийшли, щоб показати світу, наскільки великодушний Владика. Почалося непрямим чином. Спочатку вони поранили Нітьянанда, але, врешті-решт, вони продемонстрували покірність, самопреданіе. Прийшли до лотосним стопах Гаурангі і показали приклад, зразок, показали приклад, як ми звернені цим великим Господом.

Як Юда послужив Ісусу Христу своєю зрадою?

00:13:25 Я думаю, ти знаєш, чув про Юду християнському. Хто він був?
- Він був, - відданий говорить буквально, - тим, хто продав Христа. Він продав Ісуса. - Зрадив Ісуса, - каже інший відданий.
- Але я думаю, - каже Шріла Гуру Махарадж, - що коли Ісус ніс хрест на плечах, проходячи через натовп, він кинув погляд, він подивився в очі Іуді. Коли Ісус, коли Ісуса засудили до розп'яття, він йшов під конвоєм на Голгофу, в місце розп'яття. І по обидва боки дороги стояли люди, і він проходив повз і раптово, він всезнаючий, він кинув погляд, подивився в очі Іуді. І подивився настільки вражаюче, що Юда зрозумів: «Я попався. Я відповідальний, я винен в його розп'яття ».

00:15:20 Але Ісус, бачення Ісуса, з моєї точки зору було іншим: «Іуда, я використовую тебе. Чи не ти використовуєш мене, але я використовую тебе. Я використовую тебе, щоб показати велич моєму житті майбутньому поколінням. Я використовую тебе з цією метою в якості зрадника. Серед послідовників знайдеться зрадник і це ти. Ти обраний грати цю роль ». Йдеться про те, що коли дванадцять срібників. Скільки? Дванадцять? А, серед дванадцяти послідовників, з дванадцяти один зрадить мене, - сказав Ісус. Юда зробив це. І коли він подивився в очі Ісуса, то був революційний, то було революційно-нове одкровення для Іуди. Ісус дав йому зрозуміти, що не ти використовуєш мене, але я використовую тебе для вічності. Ти ... для того, щоб проповідувати публіці.

00:17:15 Повністю знаючи про те, що станеться, я взяв тебе в число своїх послідовників, тому я використовую тебе. В його погляді читалося таке, така ідея. І Юда тут же кинув до влади, і він шпурнув гроші, срібники, назад. Він заявив: «Я зробив жахливий гріх, - так сказав Юда». Негативний внесок, енергія Іуди була. Юда позбувся життєвих сил. Він зрозумів, раптово зрозумів: «Я зрадник, і він, Ісус, відноситься до мене так, що це таке?». Як в джиу-джитсу.

00:18:14 Ви знаєте джиу-джитсу? У джиу-джитсу, коли тебе атакують, то ти ніби відступаєш, ти не опираєшся, ти уступаєш і уступаєш таким чином, що той, хто тебе атакує виявляється переможеним. Юда виявився в цьому положенні. «І Ісус так до мене поставився, - думав він, - я зрадив, я зробив таке велике злодіяння, але в його погляді немає звинувачення, немає докору. В його погляді є подяку. Такий погляд він кинув на мене. Такими очима подивився ». Він був ... як це називається? Обеззброєний. Юда був повністю обеззброєний і він зійшов з розуму. Він відчув: «Я вчинив злочин і кинувся до представників влади і жбурнув їм гроші назад».

00:19:38 Джага-Мадх'я їх природа подібна цьому, їх випадок. Щоб показати Красу милості Господа, вони пожертвували собою. Пожертвували, граючи роль негативного боку. Велика жертва. Навіки вони розлучилися зі своїм становищем, такий їхній внесок. Щоб показати, наскільки великі Чайтанья і Нітьянанда. що такі великі грішники як вони, були врятовані. Таку роль зіграли Джага-Мадхав. Ми злочинці. Найогидніші, низькі люди і ми врятовані гаура Нітьянанда. Вони хотіли розбити голови Нітьянанда, глиняному горщику. Таку роль вони грали, їх жертва більшою мірою кримінальна вічної болю.

Служителі темряви - віддані Бога

Шива - відданий Крішни

00:23:00 На перший погляд на поверхні, побічно, але якщо подивитися глибше, всередину, можна побачити, що це пряме служіння. Всюди присутній милість Бога. навіть в Сатані. Махадев, Господь Шива. говорить. Іноді він скаржиться, він сумує, каже: «Що я можу зробити? Ти - Абсолют. Ти побажав, щоб я зайняв становище лідера опозиційної групи, я даю притулок демонам. Ти дав мені цей пост. Нещасна становище, але Ти - Абсолют. Твоя воля непріложна. Я буду виконувати твій наказ, але серце моє не задоволено. Я виконую твій наказ, слідуючи твоєму вказівкою, твоєї волі, тому вайшнаванам ятха шамбхух ».

00:24:32 Шива - відданий, але він створює опозицію Крішни і Вішну, і надихає демонічну силу. тим не менш, вайшнаванам ятха шамбхух. Це пряме бачення, а непряме бачення - Він лідер опозиції, Він бореться з Крішною. І його послідовники Бхутто, Претто, демони, демонічні істоти.

Чому з нами трапляються несприятливі речі?

00:25:15 - А яке буде благо для учня служити гуру. якщо гуру занепалий.
- А учень не знає про це?
- Ні, не знає.
- Невігластво не є вибаченням, що не служить виправданням. Це ні що-то випадкове, невігластво. Воно заслужено. Людина є архітектором своєї долі. Це його минулі дії, його карма. Не слід нікого звинувачувати. Оточення, в якому я перебуваю, заслужено мною, зароблено мною. Бхагават хоче навчити нас наступної істини: «Не потрібно скаржитися на навколишній світ. Він заслужений. Але використовуючи цей навколишній світ найкращим чином, оптимальним чином, намагайся побачити милість Абсолюту ».

00:26:52 Аномалія, з якої я стикаюся, це продукт моїх власних дій. Нема кого звинувачувати. Заслужено мною, я повинен звинувачувати сам себе, нікого іншого. І більше того, завжди за всім стоїть, присутній милість Господа, покликана допомогти мені в подобі небезпеки або несприятливих обставин, реалій. Я розглядаю нинішній досвід, як несприятливий, але він також необхідний для мого виправлення. Щоб вилікувати моє безумство потрібно ліки. І ці ліки дає мені Господь. Його дружня, дружня рука протягнута до мене, його співчуття звернено до мене. Таким має бути наше ставлення і це ставлення є ключем до вирішення нашої проблеми.

Схожі статті