Не піддаватися ілюзіям
Так що ж таке смерть? Ні, не як процес припинення життя, згасання організму, а як подія, що змінює наше життя, її перебіг.
Ми нерідко стикаємося з нею, але кожен раз бачимо і переживаємо її по-різному, з різним ступенем участі. Смерть жахає і дивує. Вона не залишає байдужим нікого, хоча, як це не парадоксально, людина завжди прагне обійти цю тему, не думати про неї, забобонно відволікаючись на десятки і сотні інших проблем.
Так, ми співчуваємо сусідам, що переживають особисту втрату, сумуємо з ними, намагаємося брати участь. Але чи приймаємо? Що відбувається з нами, коли смерть забирає когось із наших близьких? Чи можливо прийняти?
Напевно, саме в цьому питанні і укладено відповідь. Смерть потрібно пережити, прийнявши її як факт. І горе, як говорить народна мудрість, можна тільки пройти. Пройти самому і разом з горюющего. Чи не перелетіти, що не перестрибнути, а саме пройти.
Стан шоку, в якому знаходиться людина, яка отримала звістку про смерть близької, не можна скасувати або відразу перевести в творче русло. Іноді воно посилюється і переростає в тривалу депресію саме цим підсвідомим неприйняттям, відходом від факту того, що трапилося не скасувати, і, як наслідок, зануренням в минуле, в ілюзію того, що все як і раніше і нічого не сталося.
До смерті майже не можна приготуватися. Майже, тому що рідко коли можна зустріти усвідомлену готовність до неминучого навіть у важко хворіє і вмираючої людини і тим більше розуміння цього його родичами. І особливо, коли непоправне сталося раптово. Але, з іншого боку, мені доводилося знати людей, які вмирали усвідомлено і мужньо, розуміючи і приймаючи те, що відбувається. Куди складніше було їх родичам.
Думати про те, хто поруч
Що ж можна зробити? По-перше, пам'ятати, що ми не на самоті, не в вакуумі, що про горе можна і потрібно говорити, їм треба ділитися, про нього треба сказати і знати, що нам необхідна допомога, не намагатися тягнути на собі це страшне випробування. І ще горе треба зрозуміти і вислухати.
Біда не буває нарізно. Втрата близької людини не повинна спровокувати розлад між живими. А значить, нам треба бути разом.
Ми повинні шукати і не цуратися підтримки, і ми повинні вміти підтримати. Зробити це можна по-різному. Наприклад, співчутливий знайомий часом може виявитися ближче всіх родичів.
У моєму особистому досвіді переживання смерті близької людини було одне дуже цікаве спостереження. Перші кілька днів після раптової смерті батька я прокидався без усвідомлення того, що це сталося, і лише через кілька хвилин після пробудження ця реальність буквально обрушувалася на мене, немов важкий камінь з великої висоти. Прийти в себе за якісь хвилини допомагало те, що за стіною, в іншій кімнаті, мама і інша мама - мати покійного батька.
Перше, що необхідно знати: не тільки ми самі переживаємо смерть рідного нам людини. Поруч є ті, хто не менше нашого, а може бути, і більше страждає від цієї трагедії.
З приходом нещастя вкрай важливо в короткі терміни мобілізувати себе, об'єднатися з близькими і постаратися забути у всьому цьому жаху про своє «я». Це не означає, що ми не переживаємо, але живемо і продовжуємо переживати разом з іншими нашими рідними.
У скорботі можуть бути різні кольори. Але абсолютно точно згубна та скорботу, яка змушує людину зациклюватися на самому собі.
Так, уболіваючи про ближнього, ми іноді навіть не помічаємо, що на самій-то справі шкодуємо самих себе. Хіба ні? Тоді згадаємо про те, як часто над труною чутні фрази: «На кого ти мене покинув?», «А як же я?», «Навіщо мені тепер жити?» І т.д.
У моєму випадку вирішальним фактором мобілізації стали думки про матір і інших родичів, хоча, напевно, в моїх діях в ці важкі дні було занадто багато автоматизму, причому до такої міри, що самі дні підготовки до похорону і похорони згадуються лише частинами. Це теж психологічний наслідок переживання смерті близької людини в перші дні і тижні після того, що сталося.
Але найважливіше в такі миті - же не бути і не залишатися одному. Відмовитися від алкоголю в будь-якому вигляді і кількості, навіть найменшому, адже допомоги від цього не буде ніякої, лише ілюзія полегшення, яка таїть за собою ще більші стреси і нервові зриви. Треба намагатися говорити і проговорювати те, що трапилося з тими, хто знаходиться поруч. І ще - не замикатися в собі.
Знати і бачити себе
Що ж відбувається з людиною, котре переживає смерть рідної людини? Психологи, які спостерігають знаходяться в стані бідкання, кажуть про загальні закономірних стадіях.
Психолог Світлана Фураева в своїй статті на сайті Memoriam.ru виділила наступні стадії: шок і заперечення втрати, гнів і образа, почуття провини і поява нав'язливих думок, страждання і депресія, прийняття та реорганізація. Ці стадії є загальними для більшості людей. У них можна спробувати спостерігати себе, але ще важливіше знати про них, якщо ви надаєте допомогу і допомагаєте пережити страшну втрату свого ближнього.
На думку кризових психологів, якщо ви зважилися допомагати, то в першу чергу необхідно постаратися зберегти чуйність, налаштуватися, бути гранично уважним до стану горюющего, бути готовим допомогти, при цьому по можливості в усьому, навіть у побутовій ситуації, прибирання або покупці продуктів. Спробувати не залишати людину одного або ж спостерігати за ним в невеликому видаленні, якщо прохання залишити в спокої і побути на самоті наполегливі. Спробував прислухатися і вислуховувати до кінця. Навіть не обов'язково відповідати. Але слухати. Необхідно дати людині виговоритися. Так їм проживається і долається його горе.
Нарешті, повністю прийняти людину і його горе, щоб він міг відчувати, що він дорогий своїм близьким в будь-якому стані. Бути терплячим. Чи не усуватися. Не можна переводити тему розмови про померлого. Навпаки, краще знову і знову говорити і згадувати, якщо горюющій до цього готовий.
Згодом хворобливе сприйняття від спогадів пройде, а в самих спогадах людина буде черпати сили і знаходити натхнення для подальшого життя. Йому важливо допомогти навчитися жити в новій реальності, в якій близького немає, але він любимо і не забутий.
Чи не переставати вірити
Ці стародавні біблійні рядки говорять нам про те, до чого завжди підводить нас наше серце в стані переживання горя. Ми не перестаємо любити пішов, а це значить, що аж ніяк не над усім владна смерть. А тут мова йде вже про віру, яка не вимагає доказів, хоча сама любов до померлої людини і є вже доказ того, що зі смертю для нас нічого не закінчується, адже абсурдно ж любити те, чого зовсім більше немає.
Нерідко так буває, що багато подій, слова і вчинки людей в стані стресу просто забуває, в цьому охоронні властивості психіки. Але любов не перестає, тому в стані горя людині необхідна ще і духовна допомога. Іноді коротка бесіда зі священиком або навіть загальна молитва, читання Псалтиря за покійним біля труни здатні принести людині надзвичайне розраду. Вони не змінять його відразу, але вони дадуть йому можливість знайти бажання жити далі.
Віра дійсно чинить знаки та дає людині в хвилину страшного горя відчути, що нічого не закінчилося, не припинився, але почалося вже в іншому стані. Молитва про померлого як турбота про нього дозволяє зрозуміти, що, незважаючи на неможливість почути, обійняти і поговорити, нас пов'язує щось велике - то, що, можливо, не було так помітно в минулому, а ось тепер явлено в повній мірі.
Молитва - це зв'язок, а ще справжня нитка Аріадни для покійного, що з'єднує його з миром живих, що дає йому можливість знати і відчувати, що він не забутий, і провідна його в світ кращий, адже молитва про померлого - це ще й прохання і клопотання живих перед Богом про кращу долю для нього там, де смерть і страждання вже немає.
Віра піднімає і змінює людину. І дає йому надію. Надію на те, що страшна і важка розлука насправді є тимчасовою і що попереду нас чекає щось інше, обов'язково краще.
Тільки молячись про померлого, ми обов'язково повинні виправляти і змінювати самих себе, зростаючи і зміцнюючись, стаючи краще. Тому для православної людини вкрай важливо пам'ятати, що, прощаючись тут зі своїм близьким, ми не розлучаємося з ним назавжди. І тому наші турботи повинні бути спрямовані на те, щоб прощання з померлим залишилося світлим і чистим, не ображеним суєтою і забобонами з закритими дзеркалами і сусідами, незадоволеними відсутністю горілки на поминальним столі.
Наше втіха - в Бозі, Який колись і Сам був оплакувані і був похований, але воскрес і життя вічне дав усім, хто знаходиться в долині тіні смертної.
А ще іноді з тими, хто плаче потрібно теж плакати, але при цьому не сумувати і не давати чорному почуттю пригнічувати себе. Від цього сумно і нашим покійним, що раді би були втішити нас, але за нашим невір'ям і саможаління не можуть наблизитися до нас.
Просто іноді серед болю і однакових днів в порожнечі і тузі так буває, що зовсім на мить нас охоплює дивне почуття світла і полегшення, немов хтось гукнув тебе тільки зараз. Не треба оглядатися. Це було не в минулому. Це все ще тільки буде.
Я бачив і знав людей, які змогли прийняти і пережити. На згадку про них і написані ці рядки.
Священик Андрій Мізюк
Джерело: Газета «Саратовська панорама»
Поділитися:
православний календар
Скоро свято
церковні свята
Сайт православного християнина. Бібліотека святих отців і вчителів Церкви.
Мульткалендарь - розповіді про життя православних святих.
Московський Стрітенський монастир і Стрітенська духовна семінарія продовжують навчання на просвітницьких курсах для мирян.
Молитва про мир в Україні
Не може бути байдужим людина в ці дні важких випробувань для українського народу. У всіх храмах України продовжують підноситися молитви про примирення ворогуючих сторін. Закликаємо читачів від щирого серця прикласти і свою молитву. далі
Мир. Людина. слово
УНІКАЛЬНИЙ ПРОЕКТ
свіжі коментарі
Код нашого банера:
Помітили помилку?
Виділіть текст з помилкою і натисніть клавіші Ctrl + Enter або кнопку нижче
Повідомити про друкарську помилку
Спасибі за сприяння!
настоятель храму
Ігумен Філарет (Соловйов)
Храм Воскресіння Христового м Вичуга Сторінка приходу Російська Православна Церква, Іванівська митрополія, Іваново-Вознесенська єпархія. вічугскіх благочиння
Подати церковну записку (поминання). Детальніше