Маг 261 - духовна убогість в суфізм

Прояв Божественного імені '' що вводить в оману "(аль-модхелл)

Ібліс - прояв Божественного імені "що вводять в оману", яке міститься в Божественному імені "Аллах"; згідно з останнім людина - це прояв, який включає всі прояви. З цієї причини говорять, що кожна людина носить в собі Сатану. Так, Пророк сказав: "Свого Сатану я зробив правовірним". Суть цього в тому, що Сатана - всередині і взагалі не має зовнішнього існування, про що сказано у Сабзаварі:

І як це дуалісти примудрилися

Деякі стверджують, що Пророк Бога - прояв Імені "Направляюче" (аль-Хаді), а Ібліс - прояв Імені "що вводять в оману" (аль-модхелл), Бог же - прояв обох Імен. Отже, Мохаммад виконує роль провідника, а Ібліс - роль сбивающего зі шляху. Джамі пояснює цю подвійність в віршах:

У Бога - два призначення та два імені,

кожне з яких має безліч проявів.

Вони протилежні одна одній:

одне народжує невіра, інше - віру.

"Направляюче" і "що вводять в оману",

Пророк і його послідовники проявляють найперше,

Ібліс і його послідовники - друге.

Перше веде до правдивості і прямоти,

друге - до зневіри і утворення завіси.

Перше направляє вас до близькості,