Магічне коло - що бачать знаходяться в трансі
Ідея магічного кола, як захисту від темних сил напевно сягає своїм корінням у давні часи, коли поселення оточували земляним валом, дерев'яною або кам'яною стіною. Найвідоміший релікт того часу-Московський Кремль. В містиці і окультизм також вважають, що сутності тонкого світу не здатні подолати магічні кола і пентаграми. Навряд чи наші предки замислювалися над проблемами багатовимірності світу. але, наприклад, жителі двовимірного світу-«плоскатікі», дійсно були б нездатні подолати намальований на площині коло. Напевно, перші містики і маги інстинктивно вважали, що нематеріальні об'єкти не мають і обсягу, і подібне правило діє і на них.
Ймовірно, експериментальним шляхом вони встановили, що найбільш ефективний магічне коло (або пентаграма-п'ятикутник), намальований вугіллям. Дещо гірше - намальований крейдою. А досконалий захист, яку не може подолати жодна нечисть. надає коло, який намальований власною кров'ю.
Але малювати кола кров'ю досить накладно і болісно, і в особливих випадках ту ж роль виконував живе коло взялися за руки людей (звідси пішли і всім відомі хороводи). А застосовувалися живі кола в жрецької практиці древніх греків і єгиптян. Якщо єгипетський жрець хотів безпечно поспілкуватися з потойбічного (астральної) сутністю, його колеги утворювали біля нього замкнене коло і терпляче чекали, коли ця бесіда закінчиться.
Пройшли тисячоліття, і вже в наші часи, такий же магічний охоронний коло утворюють учасники спіритичних сеансів. Вони абсолютно впевнені, що варто це коло розірвати, як якась темна сутність потойбічного світу тут же цим скористається, проникне всередину кола і учинить всякі неподобства. Може навіть постарається придушити медіума, її потурбувати. І, як свідчать очевидці, такого роду випадки досить часто спостерігалися. Бруднити крейдою або вугіллям паркет в аристократичній вітальні вважалося непристойно, але просунуті спірити швидко знайшли вихід з положення. Виявилося, що не менший ефект у кола з мідного дроту, по якому пропущено струм. Експериментальним шляхом встановили, що досить батареї всього з 4-х елементів Лекланше, тобто шести вольт.
Втім, експериментатори-маги на цьому не зупинилися. На підлозі креслили магічне коло. Пацієнта занурювали в гіпноз, і просили пройти в центр цього кола. Він відмовлявся, бо як йому здавалося, що коло утворений високими язиками полум'я. Після тривалих умовлянь він все таки наважувався перестрибнути через вогненний бар'єр (досить цікаве видовище для спостерігача-скептика!). Але якщо коло був не закінчений, і в ньому залишався «прохід» шириною в 50 см, випробуваний спокійно заходив в коло.
В іншому експерименті випробуваного занурювали в гіпнотичний стан, навколо нього малювали коло, і він не міг з нього вийти. До того ж він повідомляв про якісь мерзенних сутності, які зібралися по іншу сторону кола, але також не здатних його подолати. Ось вам і прекрасна ілюстрація до Гоголівського «Вія», з урахуванням того, що такі експерименти проводили у Франції півстоліття після його написання!
У наступному експерименті випробуваного озброювали шпагою, а в колі залишали прохід. Мерзенні тварюки тут же кидалися до проходу, але не могли проникнути всередину, побоюючись залізного вістря.
Після ті ж експерименти проводяться з живим колом. Коли він замкнутий, мерзенні тварюки, іменовані, в подальшому, згідно окультних традицій - Лярви. проникнути в коло не могли. Але варто стоять в колі розімкнути руки, вони тут же кидаються в прохід і намагалися задушити випробуваного. Але його захищають від них, тримаючи вістрі шпаги біля його чола.
Живий коло здається що знаходиться в трансі НЕ вогненним, а просто світиться, коло оточений Лярви, але вони не можуть в нього проникнути.
До речі, залізна зброя служило для захисту від нечисті з незапам'ятних часів. «Сидячи перед могилою з мечем я не дозволяв тіням померлих наближатися, перш чим не допитав Терезію» - писав Гомер.
Ну а Гамлет розмовляє з примарою батька також зі шпагою в руках.
«Художник-тибетець, палкий шанувальник своїх моторошних богів, яким подобалося зображувати їх страшні лики, одного разу прийшов до мене. Позаду нього я помітила туманний образ одного з тих богів, яких він найчастіше малював. Я здригнулася від подиву, і він підійшов до мене, питаючи, в чому справа? Помітивши, що привид не пішов за ним, а залишився стояти, де був, я пішла назустріч йому, витягнувши вперед руку. Рука торкнулася туманною форми. Я відчула це як дотик до якоїсь м'якої субстанції, після чого привид зник.
Відповідаючи на моє запитання, художник зізнався, що протягом останніх тижнів він здійснював особливий ритуал, закликаючи це божество. Всі його помисли були зайняті цим божеством, на чию допомогу він сподівався в якомусь справі. Сам він примарною форми, яка супроводжувала його, не бачив ».
І хоч сучасне природознавство ні в які матеріалізовані мислеформи не вірить, їх здатні бачити екстрасенси і навіть звичайні люди, в ряді випадків їх вдається сфотографувати і навіть виявити спеціальними приладами. Зрештою, їх можуть бачити нічого не знають про думку вчених тварини, наприклад, кішки. Хочу також нагадати про відомих експериментах доктора біологічних наук С. Сперанського з Новосибірська. У них піддослідні миші чітко реагували на мислеобраз кота, який надсилав екстрасенсом Порвіна з Москви! (До речі, цього кота побачила і одна з жінок-екстрасенсів, що проходили в лабораторії тестування).
На закінчення нагадаю сумну історію пушкінського Євгенія, біжить від мислеобраза танцював за ним Мідного Вершника (до речі, в основу поеми взято реальний випадок). Як не сумно, вони існують, навіть якщо хтось в них не вірить.