Незважаючи на те, що найдавніша цивілізація Ассирії залишила на пам'ять про себе і в науку нащадкам величезну кількість глиняних, кам'яних, мідних, срібних пластин-літописів, ми знаємо про її історичної еволюції не так вже й багато. Причина банальна. Правлячі верхи міста-держави Ашшур і мегаполісів Ніневія, Харрас, Керкеміш, перш ніж в 609 році до н. е. їх знищили непримиренні вороги, Вавилон і Мідія, століттями займалися лакуванням дійсності, виставляючи її в міфологічно-містичному світлі.
В результаті кожен сучасний вчений змушений пропонувати допитливою публіці власну концепцію, в кращому випадку дотягує до гарної гіпотези. Тому, узагальнивши кілька точок зору, спробуємо відповісти на найважче запитання: чим же все-таки була Ассірії імперія?
Отже, третє тисячоліття до нашої ери. Ассирія поки ще називається АЛУМА-Ашшур (Громада бога Ашшура). Розташовується на компактному ділянці жовтуватою родючої землі. Населення - семіти-аккадці і «чорноголові, невідомо хто» шумери. Знаючи мови один одного, прекрасно уживаються. На одному з народних сходів вирішують, що шумерська мова має стати мовою обраних, присвячених - найосвіченіших, заможних. Суспільний лад колективістський. Земля, вода, худобу, продовольство на рівних належать всім. Але предмети розкоші розподіляє так званий Будинок общинного ради знаті, крім того строком на рік призначає скарбника, і довічно, якщо виправдає довіру царя.
Царем бути не так-то просто. Він не абсолютний владика, який може за примхою карати й милувати. Він, що найважливіше, повністю підзвітний і біднякам, і багатіям Світоч віри, Головний жрець невідворотною долі, який щорічно проходить обряд очищення, витончено-своєрідний, принизливий, жорстокий. Монарха, немов пса, на ланцюгу водили по вулицях, обпльовувати, висміювали, обливали нечистотами. Якщо мученик витримував знущання, то продовжував вести святкую, ні до чого не зобов'язує життя, носити шовку, куштувати вишукану їжу, мати сорок юних наложниць, просторі покої, басейн з підігрівом води.
Траплялися казуси. Один з тимчасових правителів, пославши на вулицю замість себе цирульника, віддався звичного обжерливості і. помер від нетравлення. Цирульник ж, гідно пройшовши випробування, з халупи перебрався до палацу. Правил цей Худулламан I тридцять років, зумівши поставити на потік прибуткову торгівлю рабами, зерном, олією, керамічним посудом, створити мобільну, відмінно збройну армію, дати бездомним житла, хліб, сіль, циновки, ковдри.
Британський історик Пол Девіс, очевидно, не без підстав називає місто-держава Ашшур династії виборних царів «колискою древньоассірійський великодержавия», про яку прозорливий фараон Ехнатон сказав: «Стан чорноголових переверне існуючий порядок Всесвіту». І справді, за якихось сто років, завдяки титанічним зусиллям самодержця-деспота Ашшурубаліта I і його не в міру жорстоких послідовників-завойовників, скромний місто Ашшур розрісся до непереможної імперії, підминає, прибирали до рук процвітаючі, аж ніяк не слабкі держави. Найбільша держава Вавилон улесливо розпласталася біля ніг ашшурітов, видаючи заміж за ассірійських вінценосних юнаків своїх царствених дівчат, сплачуючи нечувану данину, обслуговуючи і живлячи колись зневажаються народ.
Звідки ми знаємо про мерзенних вчинках цих допотопних монстрів? Мова Ассірії барельєфів і горельєфів красномовний. Що на цих пережили тисячоліття кам'яних плитах? Ні в якому разі не тільки сцени царських полювань на левів, коли рабів роблять живими приманками для хижаків. Ми бачимо також, що мчаться бойові колісниці, зруйновані міста, відрубані голови в руках переможців. Написи не брешуть: «Який переміг воїн любимо і шануємо богами, повержений воїн для богів - зневажена пил». Іншими словами, єдиний ідеал для хлопчика, юнаки, чоловіки - подвиг на ратному полі ».
Ассірійці, безумовно, були варварами, але абсолютно особливими, так би мовити, філософствуючим шукачами особистої вигоди. Кращі воїни хвалилися сотнями наложниць, яких вони одягали в розкішний одяг і. тримали в чорному тілі. Чому? Відповідь в знаменитому «Епосі про Гельгамеше, царя Урука». Виявляється, в цьому богочеловеке, заради порятунку одного що відмовився від особистого безсмертя і вічного кохання найгарнішою дівчини, ассірійці бачили своє подобу. Гельгамеш говорив: «Я воюю заради того, щоб воювати, щоб не заіржавів мій меч. Якщо Доля дарує владу над світами, я змирюся, стану вселенським владикою. Але жінки не повинні бути моїми супутниками, бо вони заважають воювати. У мене немає ніяких уподобань, крім прихильності до матері і підлеглим мені воїнам ».
Так і жили воїни Ашшура, нічого і нікого не боячись, в тому числі - Шім'ї-Долі. Саме вони передали нам приказку: «Чому бути, того не минути». А становище на небосхилі зірок, планет, вважали вони, слід старанно відстежувати, як визначають періодичність народжень, смертей, воєн, повеней, пожеж, землетрусів. «Смертний спочатку нагий, мерзне на самоті, - наставляє клинопис глиняної таблички Ашшура. - встромляє зуби в горло ворогові, пий його солодку кров і в його став твоїм житло насолоджуйся належними йому кращими плодами. Пам'ятай, не забувай, наскільки поцілунок буття краток, а удача примхлива ».
Переважна більшість істориків сходяться на думці про те, що цивілізація Стародавньої Ассирії несе на собі відбиток руйнівною містики, новій гедоністичної містикою насолод, що, власне, і стало причиною її стрімкого занепаду. У книзі Пола Девіса «Зліт і падіння Ашшура» цей висновок конкретизується: «Велика Ассірії література мудрості, навчає всіх всьому, нічому не навчила безстрашних, одержимих імперськими амбіціями збирачів земель, воїнів. Коли кровопролитним сутичкам вони вважали за краще сите неробство, лінощі, то відразу розучилися не тільки нападати, але навіть захищатися. Вавилон і його союзники без праці домоглися реваншу, повалили колишнього колоса, присвоївши культурну та наукову спадщину. Швидким ассирийцам, які злилися з іншими народами, так і не вдалося піднятися з колін ». Геніальний Карл Маркс вважав, що корумповані, зажиріли імперії нежиттєздатні.
Магічний кристал Ассирії
Незважаючи на те, що найдавніша цивілізація Ассирії залишила на пам'ять про себе і в науку нащадкам величезну кількість глиняних, кам'яних, мідних, срібних пластин-літописів, ми знаємо про її історичної еволюції не так вже й багато. Причина банальна. Правлячі верхи міста-держави Ашшур і мегаполісів Ніневія, Харрас, Керкеміш, перш ніж в 609 році до н. е. їх знищили непримиренні вороги, Вавилон і Мідія, століттями займалися лакуванням дійсності, виставляючи її в міфологічно-містичному світлі.
В результаті кожен сучасний вчений змушений пропонувати допитливою публіці власну концепцію, в кращому випадку дотягує до гарної гіпотези. Тому, узагальнивши кілька точок зору, спробуємо відповісти на найважче запитання: чим же все-таки була Ассірії імперія?
Отже, третє тисячоліття до нашої ери. Ассирія поки ще називається АЛУМА-Ашшур (Громада бога Ашшура). Розташовується на компактному ділянці жовтуватою родючої землі. Населення - семіти-аккадці і «чорноголові, невідомо хто» шумери. Знаючи мови один одного, прекрасно уживаються. На одному з народних сходів вирішують, що шумерська мова має стати мовою обраних, присвячених - найосвіченіших, заможних. Суспільний лад колективістський. Земля, вода, худобу, продовольство на рівних належать всім. Але предмети розкоші розподіляє так званий Будинок общинного ради знаті, крім того строком на рік призначає скарбника, і довічно, якщо виправдає довіру царя.
Царем бути не так-то просто. Він не абсолютний владика, який може за примхою карати й милувати. Він, що найважливіше, повністю підзвітний і біднякам, і багатіям Світоч віри, Головний жрець невідворотною долі, який щорічно проходить обряд очищення, витончено-своєрідний, принизливий, жорстокий. Монарха, немов пса, на ланцюгу водили по вулицях, обпльовувати, висміювали, обливали нечистотами. Якщо мученик витримував знущання, то продовжував вести святкую, ні до чого не зобов'язує життя, носити шовку, куштувати вишукану їжу, мати сорок юних наложниць, просторі покої, басейн з підігрівом води.
Траплялися казуси. Один з тимчасових правителів, пославши на вулицю замість себе цирульника, віддався звичного обжерливості і. помер від нетравлення. Цирульник ж, гідно пройшовши випробування, з халупи перебрався до палацу. Правил цей Худулламан I тридцять років, зумівши поставити на потік прибуткову торгівлю рабами, зерном, олією, керамічним посудом, створити мобільну, відмінно збройну армію, дати бездомним житла, хліб, сіль, циновки, ковдри.
Британський історик Пол Девіс, очевидно, не без підстав називає місто-держава Ашшур династії виборних царів «колискою древньоассірійський великодержавия», про яку прозорливий фараон Ехнатон сказав: «Стан чорноголових переверне існуючий порядок Всесвіту». І справді, за якихось сто років, завдяки титанічним зусиллям самодержця-деспота Ашшурубаліта I і його не в міру жорстоких послідовників-завойовників, скромний місто Ашшур розрісся до непереможної імперії, підминає, прибирали до рук процвітаючі, аж ніяк не слабкі держави. Найбільша держава Вавилон улесливо розпласталася біля ніг ашшурітов, видаючи заміж за ассірійських вінценосних юнаків своїх царствених дівчат, сплачуючи нечувану данину, обслуговуючи і живлячи колись зневажаються народ.
Звідки ми знаємо про мерзенних вчинках цих допотопних монстрів? Мова Ассірії барельєфів і горельєфів красномовний. Що на цих пережили тисячоліття кам'яних плитах? Ні в якому разі не тільки сцени царських полювань на левів, коли рабів роблять живими приманками для хижаків. Ми бачимо також, що мчаться бойові колісниці, зруйновані міста, відрубані голови в руках переможців. Написи не брешуть: «Який переміг воїн любимо і шануємо богами, повержений воїн для богів - зневажена пил». Іншими словами, єдиний ідеал для хлопчика, юнаки, чоловіки - подвиг на ратному полі ».
Ассірійці, безумовно, були варварами, але абсолютно особливими, так би мовити, філософствуючим шукачами особистої вигоди. Кращі воїни хвалилися сотнями наложниць, яких вони одягали в розкішний одяг і. тримали в чорному тілі. Чому? Відповідь в знаменитому «Епосі про Гельгамеше, царя Урука». Виявляється, в цьому богочеловеке, заради порятунку одного що відмовився від особистого безсмертя і вічного кохання найгарнішою дівчини, ассірійці бачили своє подобу. Гельгамеш говорив: «Я воюю заради того, щоб воювати, щоб не заіржавів мій меч. Якщо Доля дарує владу над світами, я змирюся, стану вселенським владикою. Але жінки не повинні бути моїми супутниками, бо вони заважають воювати. У мене немає ніяких уподобань, крім прихильності до матері і підлеглим мені воїнам ».
Так і жили воїни Ашшура, нічого і нікого не боячись, в тому числі - Шім'ї-Долі. Саме вони передали нам приказку: «Чому бути, того не минути». А становище на небосхилі зірок, планет, вважали вони, слід старанно відстежувати, як визначають періодичність народжень, смертей, воєн, повеней, пожеж, землетрусів. «Смертний спочатку нагий, мерзне на самоті, - наставляє клинопис глиняної таблички Ашшура. - встромляє зуби в горло ворогові, пий його солодку кров і в його став твоїм житло насолоджуйся належними йому кращими плодами. Пам'ятай, не забувай, наскільки поцілунок буття краток, а удача примхлива ».
Переважна більшість істориків сходяться на думці про те, що цивілізація Стародавньої Ассирії несе на собі відбиток руйнівною містики, новій гедоністичної містикою насолод, що, власне, і стало причиною її стрімкого занепаду. У книзі Пола Девіса «Зліт і падіння Ашшура» цей висновок конкретизується: «Велика Ассірії література мудрості, навчає всіх всьому, нічому не навчила безстрашних, одержимих імперськими амбіціями збирачів земель, воїнів. Коли кровопролитним сутичкам вони вважали за краще сите неробство, лінощі, то відразу розучилися не тільки нападати, але навіть захищатися. Вавилон і його союзники без праці домоглися реваншу, повалили колишнього колоса, присвоївши культурну та наукову спадщину. Швидким ассирийцам, які злилися з іншими народами, так і не вдалося піднятися з колін ». Геніальний Карл Маркс вважав, що корумповані, зажиріли імперії нежиттєздатні.