політичний мислитель, письменник, історик, військовий теоретик. Виступав прихильником сильної державної влади, для зміцнення якої допускав застосування будь-яких засобів, що висловив в славетному праці "Государ»
Справжнє ім'я: Макіавеллі Нікколо Рік народження: 1469 Роки життя: 1469 - тисяча п'ятсот двадцять сім Місце народження: м Флоренція, Італія Місце смерті: г.Флоренція, Італія Розділи каталогу:
Макиаи е лли. Макьявелли (Machiavelli) Нікколо (3.5.1469, Флоренція, - 22.6.1527, там же), італійський політичний мислитель, письменник, історик, військовий теоретик. Із збіднілої знатної родини. З 1498 був секретарем Ради десяти Флорентійської республіки, виконував важливі дипломатичні доручення. У 1512, після відновлення тиранії Медічі, був відсторонений від служби і засланий в свій маєток під Флоренцією. Найбільш значні твори: "Міркування з приводу першої декади Тита Лівія" (1531, російський переклад 1869), "Государ" (1532 р, російський переклад 1869; "Князь" в Твори, т. 1, 1934), "Історія Флоренції" (1532 р , російський переклад 1973). Макіавеллі, який вважав, що лиха Італії пояснюються головним чином політичною роздробленістю, створив теорію держави, здатного, як він вважав, подолати цю роздробленість. Важливим внеском Макіавеллі в історію політичних ідей Відродження був його підхід до проблеми держави зі світських (а не з теологічних) позицій: він намагався розкрити закони суспільного розвитку, ґрунтуючись на даних історії, на розкритті людської психіки, на обліку реальних фактів, реальної обстановки.
Макіавеллі розділяв віру більшості гуманістів в могутні творчі можливості людини. Згідно з концепцією Макіавеллі, сильна особистість здатна протистояти "фортуні", випадковим збігом обставин (роль яких в історії велика), протиставивши їм свою енергію і проникливість (в ідеї боротьби особистої "доблесті" - virtú і "фортуни" особливо яскраво проявилися риси, характерні для поглядів епохи Відродження); всебічний розгляд обставин і вміння змінювати політику відповідно до ситуації здатні забезпечити успіх правителям.
Макіавеллі був ". Першим гідним згадки військовим письменником нового часу" (Енгельс Ф. там же, т. 20, с. 346). У трактаті "Про військовому мистецтві" (1521, російський переклад 1936) різко критикував систему найманих військ, які перебувають, на його думку, з покидьків суспільства і що займаються грабежем, і рекомендував замінити найманців постійною армією міліційного типу, побудованої на основі загальної військової повинності і повністю підпорядкованої государю. "Життєво важливою основою всякого війська" Макіавеллі вважав піхоту; кавалерія, вважав Макіавеллі, повинна бути нечисленною, добре навченої і екіпірованої. Макіавеллі відводив головну роль в бою холодній зброї і недооцінював вогнепальну зброю, оскільки воно в той час було недосконалим. М. вимагав від армії високої тактичної виучки, злагодженості, дисципліни, здібності до швидкого маневру, надавав великого значення резервам. Стратегічні погляди Макіавеллі були непослідовні (він висував в якості головного засобу досягнення перемоги то рішуча битва, то змором противника). Багато положень Макіавеллі запозичив у Вегеция, нерідко механічно переносячи досвід армії Стародавнього Риму в абсолютно іншу епоху. У 1506-1510 створив у Флоренції піше і кінне ополчення (до 20 тисяч чоловік), що мало єдине обмундирування і проходило систематичну бойову підготовку (проте в 1512 воно було розбите професійною іспанською армією).
Католицька церква в 1559 внесла твори Макіавеллі в "Індекс заборонених книг".