Максим шевченко хто хотів смерті шейха суфійського ордена шазілійя саид-Афанді Чіркейская

Представникам всіх мусульманських громад Дагестану, незважаючи на жахливі провокації, необхідно разом долати ненависть і відчуження ...

Страшна звістка надійшла з дагестанського села Чирков.

Максим шевченко хто хотів смерті шейха суфійського ордена шазілійя саид-Афанді Чіркейская

Смертницею був убитий один з видатних ісламських діячів сучасної Росії, шейх суфійського ордена шазілійя Саїд-Афанді Чіркейская. У Саїда-Афанді були близько двох сотень тисяч мюридов (учнів) по всій країні і по всьому світу ...

Всі вони відчувають сьогодні величезне горе, яке, знаючи любов до шейха його учнів, буквально розриває їм серця. Ніякі слова співчуття, які хочеться сказати всім їм, що не вгамує їх болю. Нехай упокоїть Всевишній Саїда-Афанді в садах праведних!

Я знав Саїда-Афанді, бував у нього вдома. Як зараз пам'ятаю, легку, немов летить ходу шейха, ковзаючи по вистеленому килимами підлозі в найтонших шкіряних чоботах з м'якою підошвою. Він, будучи немолодою людиною, рухався швидко і одночасно плавно, як юнак повний сил.

Видно було, що ця людина постійно перебуває в молитовному стані і виходить з нього тільки для того, щоб поговорити з прийшли до нього людьми. Підійде, гляне в очі (а погляд у нього був немов би що світиться) і починає розмову.

Сьогодні нам вже непросто буде зрозуміти, що рухало цією людиною, що зіграв величезну роль у відновленні ісламу в Дагестані, що формувало його симпатії і антипатії, чому одні стали йому близькими людьми, а інші - ворогами.

Люди йшли до нього за порадою, за благословенням, за підтримкою, за суперечкою про істину - Саїд-Афанді був справжнім батьком для тисяч простих людей, що живуть важким життям сучасного жорстокого Дагестану. І наставником для представників влади - серед його мюридов - бізнесмени, політики, силовики ...

Кому було вигідно його вбивство?

Відповідь лежить на поверхні - тим, хто хотів зірвати мирний процес в Дагестані.

Духовне управління мусульман Дагестану (учні та послідовники Саїда-Афанді) і рух помірних салафітів «Ахлю з-Сунна» підписали угоду про взаємну повагу один до одного, про припинення образ і гонінь на мусульман, які дотримуються інших поглядів і, фактично, - про мирне цивільному процесі.

Ця угода не могло бути ні написано, ні підписано без схвалення Саїда-Афанді.

І ось тепер він мертвий, і в пресі починається знову виття про «боротьбу з ваххабизмом», заклики тиснути і знищувати всіх поспіль.

Особливо кричать ті, хто не знає ні Дагестану, ні Ісламу, ні хто такі тарікатістов або салафіти, ті, хто боїться і Кавказу і мусульман, ненавидить їх усіх, до яких би напрямками вони не належали.

Важко писати - ще й півдоби не минуло з моменту вибуху в будинку шейха.

Крім нього загинуло жінки, діти - прийшли до нього за благословенням паломники (та упокоїть їх Всевишній!).

Мені дзвонять з Махачкали, розповідають, що горе охопило республіку - на вулицях ридають жінки, чоловіки з спотвореними обличчями не знаходять слів. Хочеться бути там, з друзями і знайомими, серед яких чимало учнів шейха ...

У цій ситуації російської влади вкрай важливо зберігати холоднокровність. Угода між різними фракціями мусульман, одним з ініціаторів якого був Саїд-Афанді, готувалося болісно довго - роками, через кров, терористичний і номенклатурне опір.

Мюрид Саїда-Афанді, після того, як вони сьогодні, коли читачі побачать цей текст, поховають тіло коханого наставника і скажуть над його могилою слова молитви, хочеться побажати терпіння на той шлях, який почав і по якому йшов Саїд-Афанді і яким немає альтернативи - шляхи будівництва мирного, єдиного Дагестану, вільного від терору і ненависті.

Поділитися в соц. мережах