Мамлеевщіна на шляху до променистою інобитійность

Пішов з життя творець Метафізичного реалізму Юрій Віталійович Мамлеев. Найближчим часом пише народ відстріляється некрологами різного роду переконливості, архів письменника передадуть в гослітмузей ... а прихильники класичного кондового підходу в літературі зможуть, нарешті, полегшено відзначити: сліпуча Безодня внебитійності, наполегливо роздирається Мамлеевим в своїх творах - почне потихеньку зарубцьовуються і затягуватися.

Мамлеевщіна на шляху до променистою інобитійность

Попереду - почесне місце в словниках і хрестоматіях. Можливо - включення в шкільну програму і щорічні меморіальні читання. Все як у людей, одним словом: «Або добре - або ніяк ...»

А адже ще зовсім недавно літературні сноби могли поблажливо хмикнуть в обличчя: «Мамлеевшіна!» Хоча тут не відомо, чого більше було: банальної творчої ревнощів та заздрощів ... або свербящего здивування до настільки «несправедливо» дісталася Літературної Вічності.

Адже якщо подумати: «достоєвщина» - є ... «Есенінщіна» - теж ... Принаймні - була за часів нахрапом ідейно-витриманого соцреалізму. А ось навіть незабутнє «НашеВсё» - не удостоїлося якось цю велику милість: про термін «пушкінщіна» щось і не особливо чутно. Не в образу світоч, якщо що ...

Але ж не раз доводилося чути від естетствуючих маразматов, мастодонтів власної літкрутізни: «стиль-де у Мамлеев занадто нехитрий», немає, мовляв, фразеологічних вигинів-вишукувань і витіюватих фонетичних ізголеній!

Що ж ... Хай панове тішать свої збочені зарозумілості в безплідних самопреніях. Як на мене, Юрій Віталійович міг в одному словосполученні передати цілий спектр (навіть - спектріще!) Концептуальних інтонацій. Для нього взагалі, на мій погляд, смислокреатівность була не просто улюбленим творчим методом, а й незаперечним геномоном людського буття, і, як похідна - універсальним мірилом творчості, як такого.

Пам'ятаю, попросили ми, молоді метафізики «без роду і без літературного племені», провести майстер-клас. Мамлеев тут же відгукнувся. Від грошей, обережно запропонованих, відмовився навідріз. Мовляв, тільки привезіть-відвезіть на машині ... Семеро людей всього зібралося - якось не зрослося, пам'ятаю, з кворумом. Ні докору, ні здивування - навіщо настільки куцою купки неоперених літераторів світового класика смикаєте?

Але відразу - з місця в кар'єр - про сутність в невпинних працях створеного і дбайливо виплеканого в особистому творчої лабораторії стилю «метафізичний реалізм».

Далі - близько до оригіналу. Ось, мовляв, дамські романи, екшени для любителів «движуху» ... та інша мутотень. Читаємо там, часто-густо, подібні словесні конструкції: «Людина увійшов в бар». Крапка. Жирна. Тяжіє. Весь глянсовий опус буде настругати подібними пропозиціями: «Пішов-побіг-постояв-почекав-вистрілив-втік-зателефонував-повернувся ...» Те саме горезвісне «кліпове свідомість» з'явилося у нехитрого більшості людства задовго до винаходу телевізора! Про що така література? Та й література чи це, за великим рахунком? Може, лише пустопорожні сплетенкі-побасёнкі для нудьгуючих «дамов» обох статей, розсілися по офісним сідало?

«Постав стороннього спостерігача поруч з охоронцем на вході - і він сотню раз за вечір незворушно зафіксує:« людина увійшла в бар ... ще один ... і ще ... »- пам'ятаю, обурювався Мамлеев.

Як вихід з подібної глобальної тупика Юрій Віталійович пропонує метод метафізичного реалізму - безпосередню передачу людського нутра, відображення прихованих, захований в підсвідомості реалій внутрішнього світу (та й його незримого, ірраціонального тезки) - в лаконічних, безпосередніх словесних визначеннях.

«Хочете писати в дусі метафізичного реалізму? Для початку - трохи змініть фразу. Нехай буде: «Людина увійшов в бар, невпинно озираючись на самого себе». А вже потім сміливо кидайтеся в бій і живописом відкривши внутрішні безодні! »- ось якось так: провокаційно, розмашисто, по-мамлеевскі ...

... Тема Безодні - взагалі якийсь сяючий Еверест художнього світу Мамлєєва. Безодня, Щось за межами Ніщо, Інобуття, Творче і жізнетворящей Небуття ... «Виразник позамежної Порожнечі» - було чи не найвищою похвалою з його вуст. Він і Леонід Губанов - адепт Священного Безумства, в знаменитому вже зараз на весь світ Южінском провулку, - святкували вони Велич небитійності ...

Саме в спогляданні і відображенні Безодні - смислів, віри, почуттів, роздумів, відносин - і вважав Мамлеев, мабуть, призначення Істинного Творчості.

Не утримаюся від ємною цитати, яка, можливо, може дати якесь наближення до метафізичної реалізму. Дослівно мамлеевскіе рядки: «Трагічні вірші ... (ім'ярек) ... пов'язані з« незбагненністю »особистої смерті і з відчуттям Безодні. Це і є, власне, велика відправна точка: а далі - хто куди ... / ... / Бунт ... в ім'я кидка в Велике Невідоме - це дуже і дуже по-нашому ... »

І залишається тільки побажати Юрію Віталійовичу вдалої подорожі в тих Іномірах, які він вже грунтовно «розвідав» в своєму інобитійность творчості, в своєму неповторному «художньому бездноісчесленіі».

І хай вибачать його залякані звичним матеріальним світом скептики!

оргсекретар Клубу письменників -