Мао Цзедун
Вступивши ще в молодості в Комуністичну партію Китаю (КПК), Мао Цзедун в 1930-і роки став керівником комуністичних районів в провінції Цзянси. Дотримувався думки про необхідність вироблення особливої комуністичної ідеології для Китаю. Після «Великого походу», одним з керівників якого Мао був, йому вдалося зайняти лідируючі позиції в КПК.
Період правління Мао Цзедуна був суперечливим. З одного боку, під його керівництвом проводилася індустріалізація країни, при зростанні матеріального рівня найбідніших верств населення. З іншого боку, в країні проводилися репресії, які критикувалися не тільки в капіталістичних, але навіть в соціалістичних країнах. Також в той період існував культ особистості Мао.
Ім'я Мао Цзедуна складалося з двох частин - Цзе-дун. Цзе мало подвійне значення: перше - «волога і зволожувати», друге - «милість, добро, благодіяння». Другий ієрогліф - «дун» - «схід». Ім'я цілком означало «облагодіє Схід». Одночасно дитині за традицією дали і неофіційне ім'я. Воно повинно було використовуватися в особливих випадках як велічательно, шанобливе «Юнчжи». «Юн» означає оспівувати, а «чжи» - або, точніше, «чжілань» - «орхідея». Таким чином друге ім'я означало «Оспівана орхідея». Незабаром друге ім'я довелося замінити: в ньому був відсутній з точки зору геомантії знак «вода». У підсумку друге ім'я вийшло схожим за змістом на перше: Жуньчжі - «Орошённая водою орхідея». При дещо іншому написанні ієрогліфа «чжи» ім'я Жуньчжі набувало і ще один символічний сенс: «облагодіє всіх, хто живе». Але велике ім'я, хоча і відображало сподівання батьків блискучого майбутнього для свого сина, проте було також і «потенційним викликом долі», тому в дитинстві Мао звали скромним зменшувальним ім'ям - Ши сань я-цзи ( «Третя дитина на ім'я Камінь»).
Початок політичної діяльності
За наполяганням Комінтерну КПК була змушена вступити в союз з Гоминьданом. Мао Цзедун на той час повністю переконався в неспроможності революційного руху Китаю і на III з'їзді КПК підтримав цю ідею. Підтримавши лінію Комінтерну, Мао висунувся в перші ряди керівників КПК: на тому ж з'їзді він був ввёден до складу Центрального виконавчого комітету партії з дев'яти членів і п'яти кандидатів, увійшов у вузьке Центральне бюро з п'яти чоловік і був обраний секретарем і завідувачем організаційним відділом ЦВК.
Під час громадянської війни
Радянська Республіка в Цзянси
Мао в 1927 році
Мао Цзедун в 1931 році
Тим часом, Компартія Китаю переживала важку кризу. Число її членів скоротилося до 10 000, з них лише 3% ставилися до робітників. Новий лідер партії чи тетрарха, внаслідок кількох серйозних поразок на військовому та ідеологічному фронті, а також розбіжностей зі Сталіним, був виключений з ЦК. На цьому тлі позиція Мао, який робив наголос на селянство і діяв в цьому напрямку відносно успішно, посилюється в партії, незважаючи на часті конфлікти з партійною верхівкою. Зі своїми противниками на локальному рівні в Цзянси Мао розправився в 1930-31 рр. за допомогою репресій, в ході яких багато місцеві керівники були вбиті або кинуті до в'язниць як агенти вигаданого суспільства «АБ-Туан». Справа «АБ-Туан» стало, по суті, першою «чисткою» в історії КПК.
У той же час Мао пережив особисту втрату: агентам Гоміньдану вдалося схопити його дружину, Ян Кайхуей. Вона була страчена в 1930 р а дещо пізніше молодший син Мао Аньлун вмирає від дизентерії. Другий його син від Кайхуей, Мао Аньін, загинув в ході Корейської війни.
Восени 1931 на території 10 радянських районів Центрального Китаю, контрольованих Китайської Червоною армією і близькими їй партизанами, була створена Китайська Радянська Республіка. На чолі Тимчасового центрального радянського уряду (Ради народних комісарів) встав Мао Цзедун.
Великий похід
У 1934 року сили Чан Кайши оточують комуністичні райони в Цзянсі і починають готуватися до масованої атаки. Керівництво КПК приймає рішення про відхід з даного району. Операцію по прориву чотирьох рядів гоміньданівських укріплень готується і проводиться Чжоу Енлай - Мао в даний момент знову в опалі. Чільні позиції після відсторонення Лі тетрарха займають «28 Більшовиків» - група близьких до Комінтерну і Сталіну молодих функціонерів на чолі з Ван Міном, що проходили навчання в Москві. З великими втратами комуністам вдається прорватися через заслони націоналістів і піти в гірські райони Гуйчжоу. Під час короткого перепочинку в містечку Цзуньї проходить легендарна партійна конференція, на якій партією були офіційно прийняті деякі тези, які подаються Мао; сам він стає постійним членом політбюро, а група «28-ми більшовиків» піддається відчутною критиці. Партія приймає рішення ухилитися від відкритого зіткнення з Чан Кайши шляхом кидка на північ, через важкопрохідні гірські райони.
Яньаньскій період
У самому розпалі антияпонської боротьби Мао Цзедун ініціює рух під назвою «виправлення моралі» ( «чженфен»; 1942-43). Причиною тому стає різке зростання партії, поповнюється перебіжчиками з армії Чан-Кайши і селянами, які не знайомими з партійною ідеологією. Рух включає в себе комуністичну індоктринацію нових членів партії, активне вивчення праць Мао, а також кампанії з «самокритики», особливо торкнулися головного суперника Мао - Ван Міна, в результаті чого серед комуністичної інтелігенції фактично пригнічується вільнодумство. Підсумком чженфен стає повна концентрація внутрішньопартійної влади в руках Мао Цзедуна. У 1943 р він обирається головою Політбюро і Секретаріату ЦК КПК, а в 1945 р - головою ЦК КПК. Цей період стає першим етапом формування культу особи Мао.
Мао вивчає класику західної філософії і, особливо, марксизм. На основі марксизму-ленінізму, деяких аспектів традиційної китайської філософії і, не в останню чергу, власного досвіду і ідей, Мао вдається за допомогою особистого секретаря Чень Бода створити і «теоретично обґрунтувати» новий напрямок марксизму - маоїзм. Маоїзм замислювався як більш прагматична форма марксизму, яка була б більш пристосована до китайських реалій того часу. Головними його особливостями можуть бути позначені однозначна орієнтування на селянство (а не на пролетаріат) а також велікоханьскій націоналізм. Вплив традиційної китайської філософії на марксизм в маоїстському варіанті проявилося в вульгаризації діалектики.
Перемога КПК в Громадянській Війні
У війні з Японією комуністи діють успішніше Гоміньдану. З одного боку це пояснювалося відпрацьованої Мао тактикою партизанської війни, що дозволяла успішно оперувати в тилу у супротивника, з іншого ж це продиктовано тим, що основні удари японської військової машини приймає на себе армія Чан Кайши, краще озброєна і сприймається японцями як основний противник. В кінці війни навіть робляться спроби зближення з китайськими комуністами з боку Америки, розчарувалася в Чан Кайши, що зазнають одну поразку за іншою.
Мао Цзедун з представниками «хуацяо» в 1949 р
До середини 1940-х років всі суспільні інститути Гоміньдану, включаючи армію, знаходяться на крайній стадії розкладання. Повсюдно процвітає нечувана корупція, свавілля, насильство; економіка і фінансова система країни фактично атрофовані.
Сталін і Мао Цзедун (поштова марка КНР 1950 г.)
Культ особистості
Монумент із зверненням Мао до уханьцам (в честь їх перемоги над повінню 1954 г.) і його віршем «Плавання»
Ми - червоні охоронці Голови Мао, ми змушуємо країну корчитися в судомах. Ми рвемо і знищуємо календарі, дорогоцінні вази, платівки із США та Англії, амулети, старовинні малюнки і піднімаємо над усім цим портрет Голови Мао.
Після розгрому «Банди чотирьох» ажіотаж навколо Мао значно вщухає. Він до цих пір є «Галеон фігурою» китайського комунізму, його досі вшановують, в містах все ще стоять пам'ятники Мао, його зображення прикрашає китайські банкноти, значки і наклейки. Однак нинішній культ Мао серед пересічних громадян, особливо молоді, слід швидше віднести до проявів сучасної поп-культури, а не свідомого схиляння перед мисленням і діяннями цієї людини.