Тема: Кубанська Хатинь
Виховні завдання: сприяти прояву почуттів співпереживання, співчуття, заперечення насильства, глибокої любові до своєї малої і великої Батьківщини.
а) плакати з зображенням пам'яток -
Хатинь (БІЛОРУСЬ), СЕСТРА Хатинь (МІХІЗЕЕВА ПОЛЯНА, КУБАНЬ);
б) списки розстріляних на Міхізеевой Поляні громадян німецько-фашистськими загарбниками в період тимчасової окупації на території робочого селища Махошевского сільради, Ярославського району, Краснодарського краю (копія);
в) в центрі залу плакати зі словами:
- ЖИВИ І ПАМ'ЯТАЙ!
- 72-а РІЧНИЦЯ ТРАГЕДІЇ Кубанського Хатинь.
- «ТІЛЬКИ НАМ НЕ ЗАБУТИ ТІ ВІЙСЬКОВІ РОКИ НІКОЛИ НЕ ЗАБУТИ, ЩО ТАКЕ ВІЙНА».
- «ЕТА ПАМ'ЯТЬ ВІРТЕ, ЛЮДИ, ВСІЄЇ ЗЕМЛІ ПОТРІБНА».
- «Про ВІЙНА!
НАВІКИ злі РУКИ висівки ТОБІ.
БУДЬ ЖЕ СВІТ В ЛЮДИНІ! ЗЕМЛЯ!
Звернутися до колиска.
ТІЛЬКИ ЗЛУ, ЩОБ НЕ кувати кайдани,
НЕ ЗАЛИШИТИ І ТРЬОХ волоски! »
г) стенд і альбом «СЕСТРА Хатинь» (фотографії: живий свідок Микола Петрович Копанев, «уч-ся ЗОШ №14 біля обеліска на Міхізеевой Поляні», «Покладання вінків до
братській могилі в ст. Махошевской »,« Пам'ять зберігає так багато »,
«На місці трагедії», «Розповідь Н. П. Копанева біля обеліска»;
д) пам'ятка німецького солдата «Пам'ятай і виконуй»,
е) макет пам'ятника жертвам Міхізеевой Поляни, живі квіти.
Музичне оформлення: «Священна війна», «Реквієм», «Журавлі», «Бухенвальдский набат».
Хід позакласного заходу
Звучить пісня «Священна війна»
Вступне слово вчителя (повідомлення теми, мети і завдань позакласного заходу):
Не той, що з казок, не тієї, що з пелюшок,
Не той, що була за підручниками пройдена
А тієї, що палала в очах обпалених,
А тієї, що ридала, запам'ятав я Батьківщину.
І бачу її напередодні перемоги -
Чи не кам'яної, бронзової, славою увінчаною,
А очі проплакала, йдучи крізь біди,
Все що знесла російською жінкою.
Звучить пісня «Бухенвальдский набат» (перші два куплети, поступово затихаючи)
Війна. Це страшна чума XX століття.
Скільки життів вона забрала!
Скільки не загоюються ран залишила на Землі!
(Лунає дзвін - 4 рази)
І знову тиша, сива, як мати
В очікуванні загиблого сина.
Як вміє вона-тиша, по душам говорити!
Особливо після війни.
(3-й куплет пісні «Бухенвальдский набат»)
А жити їм хотілося.
А життя так манила.
Все в небо пішло,
чорною хмарою загуло.
Залишилися, на роки, в військових туманах
Одні тільки печі на мертвих галявинах.
Застигли в суворому мовчанні лісу,
Як руки згорілих стирчать в небеса
Труби печей Хатині.
Не велика була білоруська село
Хатинь серед м'яких, лісистих увалов
26 дворів з жінками, людьми похилого віку та дітьми.
А пішли - з-під пороху, з-під купи мертвих тіл, встав один чоловік, і важкою ходою по землі, яку не було кому більше сіяти. Знайшли його серед тих, хто зламавши двері, вирвався на свободу з палаючого пекла на землю. Це був Йосип Йосипович Каменський.
І варто тепер величезний в неосяжному просторі мирного неба військового часу, людина, варто тримаючи на руках убитого сина.
III учень читає вірш «Там став сімейним склепом кожен будинок»
Хатинь. в цьому слові біль усього нашого народу. Це як нагадування про всіх загиблих від рук німецьких катів.
Є на Кубані куточок
Пожеж мало для війни,
Він кров'ю оглумленний.
Моя Кубанська земля
Поляна - жменю моєї Росії
Її жорстока доля
Подібна долі Хатині.
Не можна без здригання згадувати про нашу Кубанської Хатині.
Так, існував такий селище в мальовничому місці, заснований в 1937 році. Були там клуб, магазин, школа. Тепер нічого немає, лише край дороги стоїть сріблястий обеліск, вирушивши своїм факелом в блакитне небо. На його сріблясто-білих гранях написані слова: «Радянським людям, полеглим від рук фашистських катів. Не забудемо! Чи не пробачимо! »
Фашисти холоднокровно вершили свій злочин - розстрілювали одну групу з дітьми, другу, третю. Кілька груп жінок залишалося ще в живих. Ніхто з них не просив допомоги, ніхто перед фашистами не ставав на коліна. Чулися лише вигуки проклять. Ось вийшла вперед вчителька школи Ніна Вікторівна плішивих. На руках у неї немовля Саша. За її поділ трималися трирічний Федя і шестирічна Миру. Ніна Вікторівна крикнула: «Іроди! Дітей навіщо губите? Цього вам не пробачать! »
Вже тріщали автомати, кулемети і нові жертви падали на землю.
Фашисти розстріляли в цей день 207 мирних громадян, жителів Міхізеевой Поляни, в тому числі 29 осіб евакуйованих, прізвища яких не вдалося встановити. З 207 розстріляних - 20 чоловіків (старих і інвалідів), 72 жінки 116 дітей.
Поранених жителів пристрілювали з пістолетів, доколювали багнетами, а деяких дітей добивали про дерева. Майно розстріляних було розграбовано німецькими солдатами і офіцерами. Робоче селище повністю спалений.
Трупи розстріляних мирних жителів протягом 7 днів не дозволяли закопувати. Кілька трупів євреїв абсолютно не дозволили закопувати: «Нехай цих гадів зжеруть звірі!»
Тільки через тиждень військова комендатура дозволила громадянам хутора Погуляєва закопати трупи розстріляних.
Після визволення району Червоною Армією на Міхізеевой Поляні було виявлено 7 загальних могил розміром 3x4,3x6, 3x4,5, 4x4,2, 5x3 квадратних метрів.
Слова з пісні «Пісня про Міхізеевой Поляні»
Сліз гірких розсип на полях
Лягла в моєму краю
І вікова біль землі
Тривожить біль твою.
Бур'ян, полин, та роси
Сумує в окрузі ліс.
До них лютий ворог проліз.
Все безсмертні і двоє живих.
Звіряча кара не була необхідністю у військовому руслі. Це факт продуманого знищення мирних громадян, для вивільнення території арійцями. Виконуючи цю криваву місію, фашисти сподівалися і намагалися не залишати свідків, але вони є.
Н. 77. Копанев - живий свідок звірячого злочину.
Зі спогадів Н. П. Копанева:
«Коли я був підлітком, першої автоматною чергою мене не вразило, але впав разом з усіма. Дочекався ночі, озирнувся - поблизу не душі. Чути було вереск поросят, фашисти готувалися до бенкету. Але по селищу марширували патрулі. Вибравши момент, непомітно зник в ліс. Біг, йшов і знову втік. Вже на світанку потрапив на хутір Погуляєва, там були родичі. А коли прийшли сюди військові частини, пішов на фронт добровольцем, щоб сповна помститися за кров загиблих мирних жителів, винних лише в тому, що опинилися на шляху проходження фашистського загону ».
Згадує Ганна Кузмінічна Кузнєцова:
«. Ми жили в лісовому селищі Міхізеева Поляна з сім'єю. Під час окупації до нас частина приходили партизани, ми їм допомагали як могли: лікували поранених, давали їжу, в'язали їм теплі речі. Моя бабуся, наприклад, приховувала кілька поранених партизан. Лікувала травами, настоями.
Зачитується список громадян, розстріляних німецько-фашистськими загарбниками в період тимчасової окупації на території робочого селища Міхізеева Поляна Махошевского с / ради, Ярославського району, Краснодарського краю. Всього 177 імен.
Міхізееву трагедію не можна забувати. Забути про це, значить зрадити надії страчених, а вони як і ми були народжені для життя: 20 чоловіків, 13 немовлят убитих головками об дерева, 19 дітей до трьох років, 24 - до п'яти років, 27 - до десяти, 33 підлітка до шістнадцяти років і 71 жінка. Всього 207 осіб. При розстрілі одна жінка народила, тільки раз крикнув її дитина і замовк назавжди.
Відновлено імена 49 сімей, поіменно 177 осіб, якщо додати новонародженого - 178.
Згадаймо всіх поіменно!
Це потрібно не мертвим!
Це потрібно живим!
Звучить «Реквієм». Запалюються свічки, які проносяться з глибини залу і ставляться біля підніжжя макету пам'ятника жертвам Міхізеевой Поляни і учні покладають живі квіти.
Оголошується хвилина мовчання.
Пам'яті загиблих на Міхізеевой галявині і загиблим в роки В. О. В. присвячується танець «Скорбота матері», який виконують під мелодію «Журавлі» учні 9 «А» класу.
X учень: «Слово надається учнівської 11 класу Тимошенко Людмилі, яка прочитає вам свій вірш« Пам'яті жертв Міхізеевой галявини ».
Був чудовий селище
У передгір'ях Кавказу,
І в цю скорботну годину