Вергілій, Горацій: Енеїда. Буколіки тощо.
Боги і герої Стародавнього Риму. Апулей Золотий осел. метаморфози
Апулей. Золотий осел. Дафніс і Хлоя. Сатирикон
Овідій: Мистецтво любові
Повернутися до Римського пантеону богів >>>
.
. Теллура, мати-земля, була однією з найдавніших італійських богинь. Вона уособлювала собою ту родючу землю, на якій росте все, що потрібно людині для існування. Вона ж вважалася володаркою землетрусів і володаркою живих і мертвих. За переказами першої служницею телур її називали ще «Світлій богинею») була дружина пастуха Фаустула (який знайшов і виховав близнюків Ромула і Рема. Яку звали Акка Ларенція. У неї було 12 своїх синів, і всі вони дружно допомагали матері таів; жертвопринесення на честь богині телур. Коли один з братів помер, його місце зайняв Ромул Ставши римським царем, Ромул заснував жрецьку колегію з 12 людина, яка називалася колегією арвальских братів (від латинського злам арвум-орний, польовий). Раз на рік відбувався урочистий обряд жертвопринесення «Світлій богині», щоб вона послала хороший урожай на поля римських хліборобів. Про літопис проведення цього свята, доводився зазвичай на другу половину травня, перед настанням жнив, оголошував заздалегідь глава арвальских братів. Ритуал дотримувалися дуже суворо, оскільки найменше порушення могло накликати невдоволення богині і, отже, загрозу врожаю. Вся церемонія тривала три дні. у перший і останній день. Жерці збиралися в місті, в будинку голови арвальских братів. У парадному одязі вони підносили жертву Теллурі вином і пахощами. Потім відбувався обряд благословення хлібів, увінчаних лавровим листям, і колосків минулого і нового врожаю. Трохи пізніше влаштовувалася загальна трапеза жерців зі спільними моліннями і випивкою вина на вівтар телур. Після закінчення обряду учасники його з побажаннями щастя підносили один одному троянди. На другий день свято переносився в священний гай «Світлій богині», де знаходився її храм і будинок з бенкетним залом для священних трапез. Рано вранці глава колегії приносив очисну жертву-двох свиней і одну телицю. Після полудня, одягнувши віденці з колосків, з покритою головою вони всі направлялися в гай, де приносили в жертву жирну вівцю. ладан і вино. Потім відбувалося узливання, і арвальские брати направлялися на найближче поле за колосками, зрізали їх і передавали, перекладаючи з лівої руки в праву. Ця процедура повторювалася двічі, після чого її робили з хлібцями, які жерці, увійшовши в храм, розподіляли між собою. Замкнувши храм і видаливши звідти всіх сторонніх, арвальские брати починали священну танець, виспівуючи при цьому гімн, слова якого їм самим були вже незрозумілі. І оскільки запам'ятати їх було важко, а помилка загрожувала гнівом богині, то у всіх були спеціальні богослужбові записи, яких вони суворо дотримувалися. Безумовно, це були давні заклинання про дарування врожаю, звернені до землі.
Енциклопедія рекомендує книги по римській міфології:
Все про богів Стародавньої Греції та Риму
Міфи Греції та Риму