Вчора у нас в школі проходила 4 науково-практична конференція "Перші відкриття".
Я представляла свій проект "Історія оберегів. Традиція і сучасність"
Сьогодні я представляю свій проект на ваш суд.
Протягом тисячоліть жоден будинок на Русі не обходився без оберегів. Люди вірили, що обереги охороняють їх від хвороби, "Поганого очі", хижих звірів, стихійних лих і різних напастей. Збираючись в далеку дорогу, людина брала з собою оберіг, щоб вкладені в нього добро, віра і любов зігрівали душу. Нагадували про рідну домівку і рідній землі. Поступово змінювався погляд людини на події, що відбуваються в округ. Змінювався побут, начиння, житло та інші аспекти життя. Але не змінився залишалося властиве людям прагнення уберегти свій будинок і членів сім'ї від негараздів.
Створюючи обереги, треба дотримуватися деяких правил. Правило перше. Обереги не можуть бути виготовлені для себе.
Правило друге. Ніхто не може змусити кого-небудь виготовити для себе оберіг. Або вблагати зробити це. Обереги виготовляються тільки з доброї волі і від чистої душі.
Правило третє. Найсильніші обереги - ті, які виготовлені, зроблені для вас вашими кровними родичами - батьком, матір'ю, братом, дітьми.
Правило четверте. Потрібно дуже ретельно ставитися до вибору матеріалів для оберегів, адже часто матеріал (камінь, дерево), який хороший для вас, абсолютно не підходить для того, кому ви цей оберіг створюєте.
Правило п'яте. В процесі виробництва оберега ви повинні постійно думати про ту людину, для якого ви його робите, тримати перед уявним поглядом його образ, відчувати його енергетику, настрій, характер, потреби. Якщо ви будете неухильно дотримуватися всі п'ять правил, тоді зроблений вами оберіг дійсно зуміє захистити свого господаря від безлічі бід і напастей.
На цьому фото обереги, які я зробила своїми руками. А в проекті є роботи. які мені дала Лідія Леонідівна.
У нашій місцевості оберегами служили пояса. З найдавніших часів пояс розглядався як оберіг, який охороняє людини від шкідливого впливу, що сприяє благополуччю і успіху і зв'язувався з ідеєю "дороговказною". Не випадково пояс дарували на помин душі. Старовіри вірять в могутню силу пояса, який не знімають навіть вночі. Без поясу залишалися лише на час миття у лазні, тоді як в старообрядницької комі культурі діти перебували оперезаними завжди. Вважається, що в людини без пояса чаклуна легше "вселити" порчу.
З давніх-давен люди намагалися захистити себе від лихого погляду і пристріту, поганих людей і недобрих думок. Саме тому так поширені були обереги від вроків. Їх вішали над ліжком дитини, над вхідними дверима в будинок або кімнату так, щоб було добре видно що входить до будинок людині. Вважалося, що входить привертає яскравий оберіг, він дивиться на нього і забуває все недобрі помисли щодо господарів будинку.
«Боже око» - слов'янський символ, але яке ж було моє здивування, коли я дізналася, що оберіг від пристріту, який називається у мексиканців ojo de dios, який є в тибетській культурі називався абсолютно так само - "боже око"!
Мандали, які ви самостійно створите, будуть називатися власними, і мати велику силу, так як в них буде закладена ваша енергія. При плетінні мандали слід постійно думати про своє бажання, яке повинно бути дуже конкретним, спрямованим на те, що саме ви хочете тут і зараз.
Ловець снів - індіанський оберіг, захищає сплячого від злих духів. Погані сни заплутуються в павутині, а хороші прослизають крізь отвір в середині. Являє собою павутину з суворих ниток або оленячих жив, натягнутих на коло з вербової гілки. Так само на нитці вплітають кілька пір'я. Вішають над узголів'ям сплячого.
Традиції виготовлення тропічних ляльок на території, де проживали слов'янські народи, існували аж до початку 20 століття. Потім, у зв'язку з появою гумових, пластмасових і заводних іграшок, вони були втрачені. Без перебільшення можна сказати, що зараз спостерігається бум на рукотворні іграшки.
Для виготовлення ляльок можна використовувати різні матеріали: солому, гілки, шишки, мотузки, тканину.
Ляльки діляться на ігрові, обрядові і обереги.
Ігрові можуть бути як у вигляді чоловічків, так і у вигляді фігурок тварин, але це скоріше просто приємна штучка, зроблена власними руками.
Основні вимоги ляльок-оберегів: при виготовленні заготовки тіла ляльки нічого не можна проколювати голкою - все примотується і прив'язується. Голку можна брати в руки, коли починаєш прикрашати і наряджати. Тканина намагалися при виготовленні ляльок не різати, а рвати (іноді ляльок так і називали - "рванкі"). Навіть волосся в голову не бажано пришивати.
І найголовніша умова для народної тканинної ляльки - лялька повинна бути хрестоподібної і ні в якому разі не нагадувати собою людини реального.
Кувадка - спочатку лялечка, що бере участь в обряді "Кувада". Коли дружина народжувала в лазні, а чоловік в передбаннику зображував "породіллю" і своїми криками виманював злих духів, і в передбаннику розвішувалися яскраві лялечки, в яких і вселялися ошукані і розсерджені злі духи. У ляльках дуже часто яскравий одяг призначені для злих духів - щоб їм простіше було знайти "жертву". Після обряду кувадкі спалювалися.
Але в кінці 19 століття обряд став втрачатися, і кувадкі тепер просто розміщували над колискою і вони оберігали немовляти, і були його першими іграшками. Зараз вішають брязкальця, що крутяться карусельки, а в минулому це були кувадкі.
Кувадка - оберіг душі, і неважливо, тільки душа народилася, або вже живе.
Колись на Русі пеленашку клали в колиску ще нехрещених немовлят, для того, щоб збити з пантелику злі сили. Лялька приймає на себе всі напасті, які загрожують незахищеною душі і тіла малюка. Після хрещення дитини пеленашку зберігали разом з хрестильної сорочкою, або вона ставала для дитини лялькою - талісманом.
Лялька-пеленашка шилася майбутньою мамою на останньому місяці вагітності, з добрими думками про майбутнє дитятку. Тканини для виготовлення пеленашкі, як правило, були шматками від одягу матері, бабусі, батька і т.п.
У перші місяці життя біополе дитини особливо вразлива для лихого ока. До сих пір матері новонароджених побоюються показувати малюка не тільки друзям, а й родичам. На допомогу приходить лялька-пеленашка. При приході гостей в будинок в складки ліжечка дитини поміщається лялька, а гості, щоб не наврочити, кажуть: До чого ж кукленок хороший!
Лялька, яка супроводжувала дитину з самого дитинства і до тих пір, поки не "йшла", тобто не рвалася, псувалася. Це "вепської лялька". Знайдена ця лялька була десь під Прибалтикою. Робилася вона зі старих речей матері, причому без використання ножиць і голки. Чому так? Для того щоб життя дитини була не «різана і не колота". До народження малюка, щоб зігріти колиску, в неї клали цю ляльку. А після народження лялька висіла над колискою і охороняла малюка від псування. Коли дитина підростав, він з нею грав.
Така лялька побутувала в північних районах Росія Ця незвичайна лялечка, дуже схожа на традиційні ляльки. Виконана вона за принципом трещотки, з яскравих тканин. Дуже позитивна і святкове. Це потужний оберіг для дому, що привертає благополуччя і удачу. Ставили таку лялечку в північний кут хати. Зроблена без використання голки.
Північна берегиня.
За повір'ям наших предків, птиця - це якийсь посередник, який, перелітаючи з гілки на гілку світового древа, пов'язує світ людей і світ богів. Будучи символом прагнення до гармонії, до духовного зростання у слов'ян, птах з давніх часів вважалася берегинею домашнього вогнища і сприяла ладу в сім'ї. Тому обов'язково в кожному будинку під стелею "літала" пташка, виготовлена руками господині будинку. Як правило, птицю розміщували над входом в хату, для того, щоб кожен приходив до нього під нею залишав свої погані помисли за порогом і приходив в будинок тільки з миром. Це, до речі кажучи, стосується не тільки гостей, а й самих домочадців.
В результаті роботи над проектом мною були досліджені різні обереги, як слов'янські, так і деякі древні обереги народів світу. Цікаво було простежувати зв'язок між ними і виявляти, що і найпростіший оберіг слов'ян - лялька «крижі», і індіанський оберіг «мандала», можливо, мають спільне коріння.
Гілочки, плетіння, використання ниток певного кольору - все це має свій сенс і відбивається на утриманні роботи. В даний час існує ціла індустрія з виробництва стали популярними сувенірів-оберегів. Але мені здається, що набагато цікавіше зробити їх своїми руками! Тим більше, що це доступно кожному бажаючому, як ви могли переконатися!
Особливо цікаво мені було дослідити народні ляльки. Їх у нас безліч! Традиційна тряпічная лялька в сьогоднішній Росії переживає справжнє відродження. Рукотворна клаптева фігурка виконує тепер нову комунікативну функцію. Вона стала живим засобом спілкування і залучення до народного культурного досвіду.
Ляльки не тільки іграшки, але і близькі друзі. В іграх з ляльками діти вчаться спілкуватися, фантазувати, творити, виявляти милосердя, тренують пам'ять. Але головне в цих іграх - емоційний контакт з лялькою. Діти не просто звикають до ляльок - вони прив'язуються до них, як до живих істот.
Лялька не народжується сама: її створює людина. Вона знаходить життя за допомогою уяви і волі свого творця. Будучи частиною культури всього людства, лялька зберігає в своєму образі самобутність і характерні риси створює її народу. У цьому головна цінність традиційної народної ляльки.
Працюючи над проектом, я переконалася, що народна творчість - це невичерпне джерело ідей, які можна і потрібно вивчати і використовувати в сучасному творчості.
А це я знайомлю членів журі зі своїми роботами.
Ось моя грамота. А до неї додавався дуже цінний приз. І невелика купка маленьких прізіков.
