Конфлікт п'єси Грибоєдова «Лихо з розуму» являє собою єдність двох начал: громадського і особистого. Будучи людиною чесною, благородною, прогресивно мислячим, волелюбним, головний герой Чацький протистоїть фамусовское суспільству. Його драма ускладнюється почуттям палкої, але нерозділене кохання до дочки Фамусова Софії.
Ще до появи Чацького на сцені ми дізнаємося від Лізи, що він «чутливий, і весел, і гострий». Чацкий схвильований зустріччю з Софією, збентежений її холодним прийомом, намагається знайти в ній те розуміння, яке, мабуть, було раніше. Між Чацький і Софією відбувається в якійсь мірі той же, що і між Софією та Мовчазним: від любить не ту Софію, яку побачив в день приїзду, а ту, яку придумав. Тому виникнення психологічного конфлікту неминуче. Чацький робить спроби зрозуміти Софію, йому важко усвідомити, чому Софія його не любить, адже його любов до неї прискорює «серця кожне биенье», хоча «йому світ цілий здавався прах і метушня». Чацкий виявляється занадто прямолінійним, не допускаючи думки, що Софія може полюбити Молчалина, що любов не підпорядковується розуму. Мимоволі він чинить тиск на Софію, викликаючи її неприязнь. Виправдати Чацького може його засліплення пристрастю: у нього «розум із серцем не в ладу».
Психологічний конфлікт переходить в конфлікт громадський. Чацький, схвильований зустріччю з Софією, збентежений її холодним прийомом, починає говорити про те, що близько його душі. Він висловлює погляди, прямо протилежні поглядам фамусовского суспільства. Чацький засуджує жорстокість кріпосного права, згадуючи про «Нестора негідників знатних», обмінялися своїх вірних слуг на трьох хортів; йому не до вподоби відсутність свободи думки в дворянському суспільстві:
Та й кому в Москві не затикали роти Обіди, вечері і танці?
Він не визнає чиношанування і підлабузництва:
Кому нужда: тим пиха, лежи вони в пилу, А тим, хто вище, лестощі, як мереживо, плели.
Чацький сповнений щирого патріотизму:
Воскреснемо коли від чужевластья мод?
Щоб розумний, бадьорий наш народ
Хоча по мові нас не вважав за німців.
Він прагне служити «справі», а не особам, він «служити би радий, прислужувати тошно».
Суспільство ображено і, захищаючись, оголошує Чацького божевільним. Характерно, що початок цього слуху поклала саме Софія. Чацький намагається відкрити їй очі на Молчалина, Софія боїться істини:
Ах! Ця людина завжди
Причиною мені жахливого розлади!
У розмові з паном N вона заявляє: «Він не сповна розуму». Їй так легше, їй приємніше пояснити уїдливість Чацького безумством любові, про який він сам говорив їй. Її мимовільне зрада стає вже обдуманої помстою:
А, Чацкий! Любіть ви всіх в блазні рядити, Сподобалося ль на себе приміряти?
Суспільство одноголосно дійшов висновку: «божевільний по всьому. »Чацький-божевільний суспільству не страшний. Чацкий приймає рішення «шукати світом, де ображеному є почуттю куточок». І. А. Гончаров оцінює фінал п'єси: «Чацький зломлений кількістю старої сили, завдавши їй у свою чергу смертельний удар якістю сили нової». Чацкий не відмовляється від своїх ідеалів, він лише звільняється від ілюзій. Перебування Чацького в будинку Фамусова похитнуло непорушність його підвалин. Софія вимовляє: «себе я, стін соромлюся!»