Фото з сайту trtbulgarian.net
Накба по-арабськи - велика біда. Це слово вони виділили для позначення початок біди «Палестини», коли впала Свята земля в полон сіонізму, посланцеві європейського імперіалізму. Коли закінчилася Війна за Незалежність, виявилися в таборах біженців в Лівані, Сирії, Йорданії, Іудеї і Самарії (під йорданської окупацією), в секторі Гази (під єгипетської окупацією), в Єгипті і Лівії порядку 600 тисяч арабів.
(Прім.перев. - більшу кількість євреїв бігло в ті роки з арабських країн. Ізраїль всіх їх прийняв і ніхто не чує тепер про єврейських біженців з арабських країн)
Біда була, без сумніву, великий і її розміри слідували не тільки через фізичних страждань, а головне - через психологічні, які супроводжують фізичні уже 63 роки: Ізраїль вистояв у війні проти кількох арабських держав, також як вистояв пізніше в декількох нав'язаних йому війнах, Ізраїль розвивався, процвітав, а вони залишалися лише з розбитою мрією (знищити нас). Ізраїль досяг успіху, а вони зазнали провал, і заздрість зводить їх з розуму. Заздрість породжує ненависть, і чим більше була заздрість, тим сильніше ненависть. В державі Ізраїль вони бачать свою поразку: Ізраїль святкує 63-ту річницю незалежності, вони відзначають 63 роки триваючих провалів.
Роки боротьби проти сіонізму змогли в деякій мірі згуртувати арабське населення в Ерец Ісраель під керівництвом Аміна аль-Хусейні, якого за його діяльність розшукували британці. Щоб запобігти прибуття євреїв Європи в Ерец Ісраель, він діяв для вербування мусульман в СС на Балканах, в особливості, щоб вони охороняли залізничні мости, по яких везли угорських євреїв до таборів знищення в 1944р. Цей момент відсутня у свідомості багатьох, в тому числі у нас: лідер палестинських арабів був частиною машини знищення європейського єврейства. У підсумку він зазнав поразки разом з його нацистськими патронами, а держава Ізраїль виникло через три роки після їх поразки.
Державний підхід проти роздробленості
Євреї будували селища і висушує болота, а вони залишалися в таборах біженців в арабських країнах. Тимчасові наметові табори для репатріантів зникли в Ізраїлі протягом 50-х років, єврейські репатріанти створили нове оптимістичне суспільство, а араби залишилися в таборах біженців до сьогоднішнього дня, «помічені» в які взяли їх арабських державах (з яких вони приїхали в Ерец Ісраель за кілька десятиліть до цього), щоб вони не проникали в ці держави і не змішалися з населенням цих держав.
Ізраїль побудував нове суспільство, звільнене з роками від ментальності галутних єврея і, суспільство, яке долає культурні відмінності між різними єврейськими громадами, які повернулися в Ерец Ісраель з усіх кінців світу. Бажання досягти економічної незалежності рухає колеса ізраїльської економіки і привело її до спільноти найбільш розвинених економік світу. Ізраїльська промисловість випускає всілякі товари, ізраїльська технологія відома у всьому світі, а ізраїльський шекель - одна з найсильніших валют світу. Палестинці ж, навпаки, перетворили беженство в професію, розвинули побірательство в мистецтво і зробили зі своєї нещасних знаряддя стукати в совість світу.
Громадяни Ізраїлю - євреї і араби - насолоджуються рівністю перед законом як приватні громадяни, а палестинські біженці в Лівані не отримали громадянства до сьогоднішнього дня. Більш того, ліванська конституція ясно говорить, що біженці з Палестини ніколи не отримають громадянства Лівану, незважаючи на те, що багато з них переїхали в Ерец Ісраель з Лівану в роки, що передували Війні за Незалежність - як правило, вони шукали роботу в розвивалася Хайфі і єврейських сільськогосподарських поселеннях на півночі Ерец Ісраель - Рош-Піне, Ілан і Зіхрон-Якова. Закон в Лівані устанавлівл протягом більш, ніж 60 років, список з 70 професій, якими «палестинські біженці» (навіть народилися в Лівані і лише незадовго до війни приїхали на заробітки в Ерец Ісраель) не можуть займатися в Лівані. Цей список професійної дискримінації був скорочений недавно до 20 професій, але ніхто в світі не обурюється цієї грубої дискримінацією. В Ізраїлі, навпаки, араб може вивчати будь-яку професію за бажанням і працювати без обмеження. Недарма шукають араби будь-яку можливість жити в Ізраїлі: від фіктивних шлюбів з ізраїльськими арабка до просочування через кордон, в основному, на півдні.
Подитажівая ці факти, можна сказати, що народ Ізраїлю за 63 роки незалежності йшов від успіху до успіху, незважаючи на війни, труднощі і сумніви, а «палестинці» йшли по кривій дорозі від поганого до гіршого. Протягом 63 років араби роблять «палестинцям», а ті - самі собі - Накба власного виробництва. Прорив сотень через прикордонний паркан явно символізував відміну: у них немає нічого, а Ізраїль - сучасна держава, яка може дозволити собі стриманість по відношенню до них.
За допомогою нових засобів зв'язку - Фейсбуку і Твіттера - кожне суспільство може зорганізуватися, незважаючи на протидію влади, і керівники бунту можуть діяти, не розкриваючи свої імена. Багато груп виникли в Фейсбуці з метою організувати третю інтифаду, і питання не в тому спалахне вона, а коли і за яких обставин.
Але неможливо відокремити події початку тижня (спроба прориву через кордон) від внутрішнього контексту - сирійського і ліванського. Влада в Сирії зроблять все, що в їх можливостях, щоб відвести хоча б на короткий час фотооб'єктиви від Дер'и, Хомса, Баніас і масових вбивств власних громадян сирійською армією і поліцією. Подібність інтересів між режимом і «палестинськими біженцями» в Сирії створило провокацію в Мадждель-Шамс, адже кожному ясно, що неможливо доставити до кордону десятки заповнених автобусів без участі і згоди армії, а та не дозволила б без «зеленого світла» з канцелярії президента в Дамаску.
Події початку тижня не закінчилися. Близькосхідна динаміка демонстрацій на підйомі, хоч є перерви. Світова та арабська преса вже забула ці події, і цього достатньо, щоб розлютити палестинців і посіяти в них бажання повторити те, що було 15 травня. Ізраїль повинен, з одного боку, проявити рішучість, але робити пропорційні і стримані заходи, з іншого боку, адже велика кількість загиблих не заспокоїть ситуацію, а підкине дров у багаття проблем. Ізраїлю не можна бути поруч з диктаторами на одній лаві обвинувачених, тому треба діяти з розумом і обережністю, використовувати нежестокіе кошти для розгону демонстрантів, адже загибель багатьох на кордоні - особливо навколишньому сектор Гази - відведе увагу світу від внутрішніх воєн в арабських країнах і введе «право на повернення »в міжнародний діалог.
( «Макор Рішон» 20.05.11)
Переклав Барух Фрідман
МАОФ
# 1057; # тисячі вісімдесят-три; # 1077; # 1076; # 1080; # 1090; # 1077; # 1079; # 1072; # 1086; # тисячу сімдесят три; # 1085; # 1086; # 1074; # 1083; # 1077; # 1085; # 1080; # 1103; # 1084; # 1080; # 1089; # тисячі сімдесят дві; # 1 081; # 1090; # тисячі сімдесят дві; # 1074; # 1089; # 1086; # 1 094; # 1080; # тисячі сімдесят дві; # 1083; # 1100; # +1085; # 1099; # тисяча дев'яносто три; # 1 089; # 1077; # 1090; # 1103; # +1093 ;: