Слово не горобець
Один бідний єврей якось просив Нд-вишнього: «Для Тебе, Господи, тисяча років як одна хвилина! Ти був, є і будеш існувати вічно! А що таке для Тебе, Господи, один мільйон доларів? Так, дрібниці, одна монетка! Я всього лише маленька людина і прошу у тебе так небагато. Всього лише один жалюгідний гріш, з якого Ти не розоритися. Будь ласка, зроби мене багатою людиною ». На що Творець йому відповів: «Немає проблем. Просто почекай хвилинку ».
Це були тимчасові періоди, стадії розвитку Всесвіту в процесі становлення життя як такого. З точки зору Нд-вишнього, перші дні були «біжать», «швидкі», але, з точки зору людей, вони дійсно могли тривати мільярди і мільярди років. Тепер зрозуміло, чому євреїв не турбує настільки очевидне світському світу протиріччя між єврейським календарем і археологічними дослідженнями. Наш світ, як то кажуть, передпенсійного віку, тобто набагато старше нас всіх разом узятих. Але, як каже Джек Бенні, нам подобається таким чином відзначати дні народження, щоб і дати пам'ятати, і залишатися з почуттям, що ми все одно набагато молодше.
А ось ще питання з тієї ж «серії»: як Тора відноситься до популярної теорії еволюції Дарвіна?
Відбувся колись гучний судовий процес, в якому якийсь Вільям Дженнінг Брайан в ролі позивача вимагав тюремного ув'язнення для шкільного вчителя за те, що той наважився розповідати в класі про еволюцію. У цій історії рабини схильні прийняти (як не дивно) сторону відповідача. У своїй промові, що підтримує «захист», вони могли б процитувати головного рабина Йішува (єврейське поселення в Ерец Ісраель до створення госудаства Ізраїль) Авраама Іцхака Кука, пославшись на його слова: «Принцип еволюції співвідноситься з космічними таємницями Каббали більше всіх інших філософських доктрин розвитку світу ». Чарльз Дарвін абсолютно правильно описав послідовність етапів еволюції. Так, так, все було саме так, як він собі і уявляв. Фактично порядок еволюції, її послідовність і закономірність в точності відтворюють процес творення світу, описаний в Торі.
Чарльз Дарвін ніяк не міг збагнути того, що мутації, настільки незвичайні і логічні, не могли статися спонтанно, випадково, самі по собі. Так, мавпи з'явилися раніше людей, але навіть в тому випадку, коли людина опускається до рівня тварини, нагадуючи оточуючим ілюстрації підручника дарвінізму, перегорнути в зворотному порядку, то мавпа, як би добре вона себе не вела, не стане людиною до тих пір, поки Нд-вишній цього не захоче. Іудаїзм не заперечує проти ідей Дарвіна. Так, еволюція відбулася. Заперечується не факт розвитку і боротьби організмів за існування, заперечується точка зору, в якій сліпий випадок замінив Б-жественного Творця і людську потребу в ньому. Мидраш вчить нас тому, що до появи людини світ населяли псевдочеловеческіе істоти з хвостами, схожими на хвости мавп. Але це було до того, як Нд-вишній вдихнув душу в живу істоту і перетворив так звану «планету мавп» в житло і житло тих, хто більш святий, ніж безгрішні ангели.
У єврейському календарі немає певного числа, увічнив поява мавп на землі. Може бути, наші брати менші (по розуму) і старші (по еволюції) і побачили цей світ раніше, ніж ми, але для єврейського календаря не має значення першість в цьому сенсі. «Обставина часу» для євреїв так само неважливо, як і те, що слово мавпа починається з букви «о», випереджає в алфавіті літеру «ч», з якої починається людина (не кажучи вже про початковій букві в слові Творець). Для євреїв літочислення почалося з того моменту, коли був здійснений перший свідомий людський вчинок, який і з'явився точкою відліку для історії; євреї вважають роки з того часу, як саме слово рік стало осмисленим.
У нашій останній розмові що ні слово, то обов'язково «єврейське»: «єврейське літочислення», «єврейський календар» і т.п. Як це розуміти? Весь світ пише зліва направо, а євреї рівно навпаки - справа наліво. Весь світ веде відлік літочислення в майбутнє, а євреї?
Іудаїзм дотримується законів і правил затвердженого нею свого місячно-сонячного календаря. Місяць визначає місяці, а різниця в 11 «випали» з року днів компенсується наявністю «високосного місяця», що випадає 7 раз за 19-річний цикл (якщо бути точним, додатковий місяць випадає на кожен третій, шостий, восьмий, одинадцятий, чотирнадцятий і сімнадцятий роки циклу). Таким чином, різниця між місячними і сонячними роками скорочується до мінімуму, і то правило, описане в Торі, що Песах був і залишається весняним святом, до сих пір «працює» (що й потрібно було довести). Як ми побачимо, все, що відбувається в природі відповідає духу, змістом і традицій єврейських свят.
Треба сказати, що мене бентежить такий дивний відлік днів в році. Адже якщо ми твердо знаємо, що Сонце дозволяє зробити календар точнішим і чітким, навіщо нам потрібна ця морока з вимірюванням часу по Місяцю і навіщо потрібен додатковий місяць, яким «затикається» дірка в річному циклі?
Перша відповідь, яка дає на це питання релігійний єврей. буде приблизно наступний: «Ми робимо так тому, що Бог нам це заповідав». Місячно-сонячний календар, яким користуються євреї, дійсно узятий з Тори. Закон для нас найважливіше, саме тому ми ретельно виконуємо першу з усіх даних нам заповідей (яка була отримана, як тільки ми стали єдиною нацією) і стосується вона календаря. Раз Нд-вишній був такий наполегливий, починаючи саме з неї, значить для Нього це дуже важливо. Він наполягав, щоб час порівнювався для євреїв з «медовим місяцем». Знавці і генії Мидраша інтерпретують сенс відліку часу по Місяцю наступним чином:
- Місяць постійно змінює форму. Вона то маленька і незначна на темному тлі, то яскрава і велика серед зірок. Як відомо, Місяць - це символ єврейського народу. Євреї, подібно Місяцю, то здаються оточуючим малим і незначним народом, то досягають могутності й сили панують у цей час націй. Графічно всі мандри і пригоди єврейського народу можна зобразити за допомогою спіралі. Єврейська історія - це вічно повторюваний цикл від процвітання, могутності, влади і багатства до розсіювання, асиміляції і бідності. Саме тому на початку кожного місяця євреї освячують Місяць спеціальним благословенням. Героїня їх молитви - не далека планета, а власне символічне уявлення на небесах. Освятити Місяць - для євреїв те ж саме, що освятити себе. Цей спосіб завершення циклу наближає прихід Мошиаха, після появи якого всі ми, як і Місяць, знайдемо «статичну форму»: будемо перебувати в постійному, не згасають сяйві.
- Я сподіваюся, ніхто не збирається заперечувати той факт, що Сонце світить вдень, а Місяць вночі. Місія єврейського народу бути подібним Місяці і, повторюючи слова пророка Ішаі (Ісаї), бути ор л'Гоім, тобто «Світло для інших народів». Світ не вчора у пітьмі, загруз в насильстві, жорстокості і невігластві, і тепер потребує народі, який буде надихати і освячувати його так само як, світло «срібною Місяця».
- Коли в справах все благополучно, а життя сонячна, то сама по собі віра в Бога дається легко. А справжній тест на тверду віру - це моменти далеко не променисті або, як їх образно описав Генрі Лонгфелло, «коли тьма, згущуючись, спускається з крил ночі». Щомісячний ритуал освячення нового Місяця полягає в тому, що євреї вимовляють благословення, проголошуючи тим самим Нд-вишнього господарем Всесвіту навіть у важкі для людини часи, коли земним життям керують сили темряви.
- Як відомо, від Місяця виходить світло, відбите від поверхні Сонця. І ми теж повинні визнати свою роль як нації в тому, щоб отримувати благословення від Всесильного, «відбиваючи» (передаючи) їх навколишнього світу.