Головна »Вибране» Мистецтво мислити: Грем Уоллес про чотирьох етапах творчості
Як в процесі творчої діяльності взаємодіють свідоме і несвідоме, яка роль довільних і мимовільних дій, чому так важливі випадкові моменти? Розібратися в цих тонких питаннях і структурувати все допоможуть етапи творчості, які виділив Грем Уоллес в своїй книзі «Мистецтво мислення». Моноклер рекомендує.
Хто з нас хоч раз в житті не відчував той самий «ага!-Момент» і не вигукував у порушенні «еврика!» Після довгих роздумів над вирішенням тієї чи іншої задачі? Це, звичайно, відбувається не часто, але, погодьтеся, важко знайти більш приємне почуття, ніж те, що ми відчуваємо в подібні секунди. Вирішивши нерозв'язне, ми стаємо всевладними королями духу, всемогутніми богами і всюдисущими сутностями, можливості яких безмежні. У зв'язку з цим дві новини - як водиться, хороша і погана. Перша: вміння креативно вирішувати завдання можна розвивати, освоюючи стадії творчого процесу; друга: без праці не виловиш і рибку зі ставка. Втім, про все по порядку.
ПІДГОТОВКА
На етапі підготовки проблема або завдання, до якої б галузі людського знання вона не відносилася, «досліджується в усіх напрямках», немов мислитель готує психічну грунт для посіву насіння майбутніх ідей. Так накопичуються інтелектуальні ресурси, які ляжуть в основу рішення. Це фаза повної усвідомленості, планування, входження в потрібний настрій і граничної концентрації уваги. Уоллес пише:
На стадії підготовки людина дізнається нове, щоб переробити згодом це, планує для себе порядок роботи і визначає послідовність елементів, на які він буде звертати увагу.
Далі йде період несвідомого обробки наявних даних, в ході якого людина не робить прямих зусиль щодо вирішення проблеми. Цей етап гранично нагадує те, що Ейнштейн називав «комбінаторної грою» і яка полягала для нього в вільному польоті фантазії, змішуванні вражень, образів, емоцій, інтуїції, «м'язових відчуттів» і т.д.
Уоллес зазначає, що у цього етапу є дві протилежні сторони: «негативні моменти» полягають в тому, що під час інкубації ми не фокусуємося свідомо на конкретній проблемі, а "позитивної момент" приходить зі сфери несвідомого, в якій у фоновому режимі відбуваються мимовільні ментальні події (або, як він називає це, «сверхсознательном» і «сверхпроізвольние»):
Добровільне утримання від свідомих роздумів по будь-якому питанню може приймати дві форми: «період утримання» витрачається або на свідому психічну роботу по іншим проблемам, або в цей час людина розслабляється і відпочиває від будь-якої розумової діяльності. Перший вид інкубації економить час, і тому він краще.
Ці ідеї Уоллеса відгукнуться відлунням сім років по тому в роздумах поета Томаса Еліота про процес народження ідей у творчості. Втім, відлуння робіт Уоллеса ми зможемо знайти і у інших умов: відомий винахідник Олександр Грем Белл постійно говорив про владу «несвідомого роздуми», Льюїс Керролл виступає за важливість психічного «жування» і т.д. Що вже говорити про славних попередників психолога в цьому питанні?
При цьому Уоллес пропонує оригінальну техніку для підвищення ефективності стадії інкубації (яку, до речі, потім підтвердила «психологія продуктивності») - свідомо влаштовувати перерви концентрації уваги в нашій роботі:
Найчастіше ми можемо отримати більше результатів, займаючись декількома проблемами поспіль, коли після однієї незавершеної діяльності ми переходимо до іншої, ніж, наприклад, коли ми намагаємося закінчити роботу над одним проектом в один присід.
Інкубація тим і хороша, що дозволяє нам постійно відволікатися на що завгодно, міняти діяльність і не мучити себе марними спробами «вимучити рішення». Так, з першого погляду може здатися, що ви кинули свою тему і перестали працювати над проблемою. Але не все важливе відбувається на увазі, і кожна прихована інкубація рано чи пізно виривається назовні. Тоді ми з вами вступаємо в стадію осяяння.
Цю стадію Уоллес описав на основі концепції «раптового осяяння» французького математика, механіка, фізика, астронома і філософа Анрі Пуанкаре. Ідея Пуанкаре полягала в тому, що в творчому процесі рано чи пізно виникає момент, коли в абсолютно випадковій ситуації, яка не має стосунку до розв'язуваної задачі, всі ідеї і думки, опрацьовані на стадії підготовки, раптом перетворюються в свідомості, породжуючи щось нове і пропонуючи людині ключ до вирішення проблеми. Цей магічний момент графічний дизайнер Паула Шер називає відповідним моментом, маскуються під щасливу випадковість.
Але, попереджає Уоллес, таке осяяння не може бути форсовано і штучно викликано:
Якщо ми говоримо про стадії осяяння як про якусь миттєвої спалаху в свідомості, стає очевидно, що ми не можемо впливати на появу цієї стадії шляхом вольових зусиль, тому що наша воля здатна впливати на події, які тривають якийсь час. З іншого боку, поява «спалаху» - це кульмінація низки асоціацій, непомітною внутрішньої роботи, яка, можливо, тривала протягом пристойного проміжку часу і якої, ймовірно, передував цілий ряд невдалих ланцюжків і рішень. Серія невдалих об'єднань ідей і ланцюжків думок може тривати невизначений кількість часу - від кількох секунд до кількох годин<…>. Іноді успішне об'єднання ідей, здається, складається з одного-єдиного стрибка асоціацій або послідовних їх стрибків, які відбуваються так швидко, що починає думається, немов це відбувається миттєво.
Десятиліття потому, великий популяризатор науки і «макартуровскій геній» (лауреат премії для геніїв фонду МакАртурів) Стівен Джей Гулд прийшов до думки, що такі «ланцюжка асоціацій» - з'єднання між, здавалося б, не пов'язаними явищами і поняттями - загадка геніальності.
Згадаймо хоча б роздуми німецького математика Гауса про своє відкриття в галузі теорії чисел:
Нарешті, два дні тому я домігся успіху, але не завдяки моїм найбільшим зусиллям, а завдяки богу. Як при спалаху блискавки, проблема раптово виявилася вирішеною. Я не можу сказати сам, як і природа дороговказною нитки, яка поєднала то, що я вже знав, з тим, що принесло мені успіх.
Але якби на цьому етапі все закінчувалося, світова культура і наука навряд чи б досягли сьогоднішніх висот. Тому як одна справа - здійнятися думкою і схопити за хвіст натхнення, а інша справа - втілити свої відкриття в легкотравну форму, доступну смертним. Тому так необхідна і важлива остання стадія.
Останній етап, на відміну від другого і третього, не обмежується областю свідомості. Завдання на цьому етапі гранично конкретні: направити зусилля на перевірку правильності своїх ідей і приступити до оформлення. Знову запозичуючи ідеї з піонерської теорії Пуанкаре, Уоллес цитує французького поліматіей:
Ніколи не буває так, що несвідома робота поставляє нам згодом готовий результат, до якого ми лише повинні застосувати існуючі правила ... Все, на що ми можемо сподіватися і чого ми можемо чекати від наших "натхнень", що є плодом несвідомої роботи, - лише отримання відправною точки для остаточних розрахунків і рішень. Що стосується самих рішень, вони повинні бути реалізовані під час другого періоду роботи, який йде відразу за натхненням і під час якого результати натхнення перевіряються і оформляються належним чином .... Ці завдання вимагають дисципліни, уваги, волі, а отже, свідомої роботи.
Але не потрібно випускати з уваги одну дуже важливу деталь: головне - це взаємодія всіх чотирьох стадій, жодна з них не буде працювати окремо, в ізоляції від решти. В якомусь сенсі творчість - це складна машина, що складається з незліченних, постійно рухаються. Грем Уоллес зазначає:
У повсякденному потоці думок ці чотири різні стадії постійно перекривають один одного, як тільки ми починаємо вирішувати різні проблеми. Економіст, який читає книгу, фізіолог, який спостерігає за ходом експерименту, або ділова людина, який розбирає вранішні листи, - всі вони в той же час можуть бути на стадії інкубації в рішенні зовсім іншої проблеми, бути в процесі накопичення знань по третьої задачі і перевіряти свої висновки ще по одній справі. Навіть при дослідженні однієї проблеми наш розум вже може знаходитися в стадії несвідомої інкубації рішень одного з аспектів цієї справи, в той час як процес мислення свідомо використовується для підготовки або перевірки іншого аспекту. Потрібно завжди пам'ятати, що мислення людей, наприклад, поета, який намагається досліджувати свої спогади, або людини, що намагається ясно зрозуміти власне ставлення до своєї країни чи своєї партії, нагадує в якомусь сенсі написання музики, і етапи, що ведуть до успіху, складно помістити в тривіальну схему «проблема і її рішення».
До того ж, додає Уоллес, в залежності від ваших цілей і завдань, всі чотири етапи творчості в кінцевому рахунку можуть разюче відрізнятися один від одного. Головне - дотримуватися їх послідовності і ніколи не обмежуватися проходженням однієї стадії творчого процесу. В іншому випадку, у нас навряд чи щось вийде. Зіткнутися з вирішенням проблеми - зіткнемося, кинути все внутрішні ресурси на її рішення - кинемо (нехай навіть не будемо усвідомлювати цього), випробувати осяяння - випробуємо, але нічого не дамо цього світу, якщо у нас не вистачить сил на останній крок. Втім, наші плани частіше губить націленість виключно на останню стадію, в обхід всіх інших, що, в общем-то, теж безперспективно. Так що прислухаємося до досвіду мудреців і будемо творити з розумом.
Якщо ви знайшли помилку, будь ласка, виділіть фрагмент тексту і натисніть Ctrl + Enter.