Ось ми і стоїмо перед "Храмом Східного сяйва" - Святинею Тосегу. Японське національне скарб. "Сяйво" - Пишність і розкіш якого ... вражають, дивують і пригнічують.
частина 2 - Токіо і околиці
- День десятий - Нікко (Nikko) 3 - Тосегу (Toshogu)
- Ворота YOмей-мон (Yomei-mon) на задньому плані, Колоколтная вежа (Shoro) на першому плані
Святиня Тосегу (Toshogu) - "Храм Східного сяйва"
Пишність і розкіш синтоїстського храму Тосегу далекі від естетичних принципів дзен. Гворю, що бажання Іеясу мати пишну усипальницю у Nikko, було продиктовано не стільки любов'ю до розкоші, скільки турботою про те, як і після смерті не дозволити місцевим Даймьо (князям) скинути із себе відкинули центральної влади. З волі вмираючого сьогуна все дайме були зобов'язані взяти участь в Строітельсво усипальниці. Кращі художники і ремісники були зібрані на цей проект. Якщо вірити японським хроніками, на будівництві храму працювало близько півмільйона людей.
Ансамбль храму побудований за принципом наростання вражень у міру руху: прохід по центральній алеї, обсаджена криптомерії, прохід через гігантські ворота-торії, підйом по сходах і споглядання в міру переходу з одного рівня на інший великих і малих храмів, колодязів для обмивання, воріт зі статуями вартою.
17 - Ворота Нио-мон (Nio-mon)
За гранітними воротами храму розташовані найбільші ворота храму Тосегу - НДВ-мон. охоронюваними фігурами двох Царів-девів. Назва воріт таке ж як у Храму Дайсе-ин (Daisho-in). що ми бачили на Міядзіма. та й варти воріт схожі.
18 - Знамениті три мавпочки
Трьох мавп звуть Мідзару, Івадзару і Кікадзару. По-японськи це означає «Уникаю дивитися (на погане), уникаю говорити (погане), уникаю слухати (погане)». «Уникаю», «послідовно не роблю» чогось - виражається дієслівної формою - Дзарія. співзвучною слову сару. «Мавпа». Зазвичай вважається, що три мавпочки позначають три складові частини правильного життя. Але історія їх насправді складніше.
19 - 20 - 21 - Фрагменти оформлення на храмової стайні - поучающие сценки з життя мавп
Навпаки Священної стайні ще одна визначна будівля - одна з священних комор Kamijinko (Верхня Священна комора). Головний елемент декору - дерев'яний рельєф "Слони". Вирізаний за оригінальними малюнками майстра Кано. Вважається, що особливо реалістично вирізані вуха і хвости тварин. Ну так говорять, по мені так дуже премилі слоники.
22 - барельєф "Слони"
23 - Kamijinko - Верхня Священна комора
Далі проходимо повз священного джерела. Тут слід омити руки і прополоскати рот водою в знак ритуального очищення від мирської скверни.
24 - Священний джерело для обмивання
Прям поруч з джерелом варто бібліотека сутр Риндзо (Rinzo) - сховище буддійських писань під двох'ярусної дахом.
25 - Риндзо (Rinzo) - бібліотека сутр
Коли ви стоїте біля священного джерела для обмивання, то справа і зліва від сходів, що ведуть до воріт стоять дві башти Дзвінична (Shoro) і Барабанна (Koro) відповідно (барабанний бій символізує радість / народження, а дзвін - горе / смерть - типу гармонія ). За Барабанної вежею є невелика будівля Хондзідо (Honji-do) ще його називають "Храмом співаючого дракона". На пототолке намальований величезний рогатий дракон - "кричущий дракон" (іноді його називають "сумували драконом"), і стоїть під ним монах (точно під мордою дракона) особливим чином вдаряє в дерев'яні дощечки (або ви в долоні), то він подає голос - лунає своєрідне відлуння, яке множиться. Вважається, що якщо цей "крик" або "плач" буде гучним і тривалим - це попередження про загрожує нещастя. Втім, існує повір'я, що якщо в долоні грюкне людина з кришталево чистими помислами, і, природно, не має гріхів, то замість плачу він почує чистий дитячий сміх. Так це чи ні сказати складно, але чимало бажаючих приходить сюди перевірити справедливість цього повір'я ... Чоловік в цей будинок не пішов, тому що треба роззуватися, а йому це вже порядком набридло.
Далі, круті сходи веде нас до справді унікальній споруді в Тосегу - YOмей-мон (Yomei-mon) - "Ворота сонячного світла" або ще називають "Ворота мрій". на вивчення якого можна витратити чимало часу. Дерев'яні ворота виконані в стилі Момояма, який іноді називають "японським бароко", і знизу доверху покриті чудовою, надзвичайно пишною різьбою. Біля воріт є і друга назва - Higurashi-no-mon ( "Ворота сутінків") - відвідувачі можуть затриматися на цілий день, поки не схаменуться, що настали сутінки. Вони багато прикрашені безліччю фігурок: майстри оживили стіни більш ніж 300 зображеннями левів і тигрів, Кірін і драконів, а також китайських мудреців, перемежовуються хитромудрими геометричними візерунками. Одна із задніх колон воріт навмисно прикрашена різьбленням, виконаної догори ногами. Таким чином, майстри хотіли, щоб їх роботою могли помилуватися самі боги з небес. YOмей-мон вважається національним скарбом.
Найдивовижніше полягає в тому, що більшість японських художників і скульпторів того часу просто не мали можливості на власні очі побачити цих тварин, особливо таких, як слони, леви, тигри ... і змушені були черпати натхнення в древніх легендах і нечисленних гравюрах. Це треба бачити. Цим треба милуватися. Цим треба жити ...
26 - YOмей-мон (Yomei-mon) - "Ворота сонячного світла",
27 - Страж воріт
28 - Дах воріт більш крурнвм планом
29 - 30 - 31 - Фрагменти Воріт YOмей-мон (Yomei-mon)
32 - Фрагменти Воріт - Три людини, сплять з тигром. Він висловлюють стан просвітлення.
33 - Стіна, що йде від Воріт YOмей-мон (Yomei-mon)
34 - 35 - 36 - Фрагменти декору стіни
Я ось і зараз дивлюся на фото і вся ця краса заворожує і пригнічує. Всі занадто, перебір деталей, перебір позолоти, перебір всіляких фантастичних і реальних істот і це зараз, а який ефект вони виробляли тоді. Віват простим майстрам!
По дорозі до гробниці Токуґави Іеясу, люди не проходять через ворота, а довго стоять і посилено фотографують щось нагорі. Там знаходиться барельєф Сплячої Кішки (Nemuri-neko) серед квітучих півоній. Притому розмірів вона не великих, на око 20 на 15 см. Майстер зобразив її сплячою, щоб підкреслити спокій і тишу цього місця. Хоча тварина і занурено в дрімоту серед квітучих півоній, це не заважає йому свято виконувати свої обов'язки - в храмі ніколи не відзначалося появи мишей. Ось дивно, як може дерев'яна кішка ловити живих мишей? Взагалі то є цікава історія про цього майстра - Дзінгоро Хідарі (Jingoro Hidari). Його справжнє прізвище була Ітамі (Itami). Але прізвисько Хідарі (лівий) він отримав нібито після того, як один з конкурентів через заздрощі комусь наскаржився і майстру відрубали праву руку. Так що він місцевий японський лівша і вирізав він цю кішечку лівою рукою. У декорі воріт є не тільки спляча кішка, але і бодрствуюшая качка, вірніше селезень.
37 - Спляча Кішка (Nemurineko)
38 - Качка - ще один елемент декору воріт, що ведуть до поховання праху Токугава Іеясу
У центрі святилища знаходиться вівтар, де відбуваються жертвопринесення. У жертву духам релігії сінто приноситься звичайна людська їжа - рис, овочі, фрукти, сушена риба і навіть японська рисова горілка - саке.
По боках центрального залу знаходиться безліч невеликих кімнаток, що нагадують келії. Весь внутрішній простір храму заповнює дерев'яне різьблення, завдяки якій храм Тосегу стоїть у ряді видатних творів японського мистецтва. Можна без кінця ходити по залах храму Тосегу, дивуючись майстерності і терпіння японських майстрів, ретельно створили цей храм-казку. На його стінах ось уже триста п'ятдесят років живуть своїм недоступною нам життям казкові птахи фенікси з величезними крилами, примхливо звиваються дракони, большеголовие сивобороді мудреці. Стеля центрального залу прикрашає монументальний декоративний плафон "Дракон в ста стадіях перевтілення".
Я втомилася. Втомилася тоді від непомірної розкоші і фотографування її, зараз від писанини про неї. Залишаючи цей храм, виходиш якийсь спустошений. Хочеться чогось простого, приємного оку, щоб споглядаючи відпочивав. І таким приємним моментом виявилася ось ця японка з сином. Здається їх відвідування було пов'язано з якоюсь подією у хлопчика.
39 - 40 - Мама з сином повертаються зі служби