Одна з причин, чому молитва, громадська чи приватна, здається настільки мертвою або настільки формальної, в тому, що занадто часто відсутня акт богопоклоніння, що відбувається в серці, яке спілкується з Богом. Кожен вираз, словесне або в дії, може бути допомогою, але все це лише вираз головного, а саме - глибокого мовчання спілкування.
З досвіду людських взаємин все ми знаємо, що любов і дружба глибокі тоді, коли ми можемо мовчати один з одним. Якщо ж для підтримки контакту нам необхідно говорити, ми з упевненістю і сумом мусимо визнати, що взаємини все ще залишаються поверхневими; тому, якщо ми хочемо молитовно поклонятися Богу, то повинні насамперед навчитися відчувати радість від мовчазного перебування з Ним. Це легше, ніж може здатися спочатку; для цього потрібно трохи часу, трохи довіри і рішучість почати.
Одного разу "Арский Кюре", французький святий початку дев'ятнадцятого століття, запитав старого селянина, що він робить, годинами сидячи в церкві, мабуть навіть і не молячись; селянин відповів: "Я дивлюся на Нього, Він дивиться на мене, і нам добре разом". Ця людина навчився говорити з Богом, не порушуючи тишу близькості словами. Якщо ми це вміємо, то можемо вживати будь-яку форму молитви. Якщо ж ми захочемо, щоб сама молитва складалася в словах, які ми вживаємо, то безнадійно стомимося від них, тому що без глибини мовчання ці слова будуть поверхові й нудні.
Але яким надихаючими можуть бути слова, коли за ними стоїть тиша, коли вони наповнені духом правим:
Господи, губи мої відкрий, і уста мої сповістять хвалу Твою!