2. Не прибирають зі столу хліб і скатертина, поки не прочитали "Біркат амазон". Хліб, що лежить на столі під час читання "Біркат амазон", вказує на достаток в будинку: тут їли хліб, і він ще залишився. Це гарантує достаток в майбутньому, притягаючи благословення Всевишнього, яка не осіняє порожнє місце.
3. Перед читанням "Біркат амазон" в будні прийнято прибирати зі столу ножі або прикривати їх. Стіл подібний храмовому жертовнику, який, згідно з вказівкою Тори, будують тільки з неотесаних каменів (шмаття, 20:22). Сенс цього пояснює Талмуд: залізо вкорочує життя людини, а жертовник створений для того, щоб її продовжувати; тому аморально використовувати те, що вкорочує життя людини, для будівництва того, що її продовжує.
І сказали мудреці наші: "В ті часи, коли існував Храм, жертовник спокутував гріхи людини; зараз же спокутує гріхи людини стіл, за яким він їсть" (за умови, що він їсть заради служіння Всевишньому, як було сказано вище, 31: 2 ). Крім того, стіл служить для виконання важливої заповіді гостинності, завдяки якій Шхіна осіняє єврейський будинок.
В суботу і свята ножі можна залишити на столі. Залізо - це вираз мощі Ейсава, згідно з отриманим їм благословення від батька його, Іцхака: "Мечем твоїм ти будеш жити" (Брейшит, 27:40). Але в суботу і свята сила Ейсава, який ненавидить Яакова, слабшає, і тому залізо вже не становить загрози.
4. "Біркат амазон" не читають стоячи або під час ходьби, а тільки сидячи і на тому місці, де вони їли.
5. Перш, ніж приступити до читання "Біркат амазон", надягають капелюх і піджак, тим самим підкреслюючи важливість цієї заповіді. Прийнято також підперізувалися пояском (Гартлі). Читають не поспішаючи, осмислюючи значення слів, з почуттям побожного страху перед Всевишнім.
Читаючи "Біркат амазон", не можна одночасно займатися будь б то не було роботою.
6. Перше з чотирьох благословень, що входять в "Біркат амазон, склав Моше-рабейну, друге - Ісус бін Нун після того, як євреї вступили в Ерец-Ісраель, третє - Давид і Шломо. Посеред кожного з цих трьох благословень, що входять в" Біркат амазон ", не можна перериватися навіть для того, щоб відповісти на" Кадиш "," Бархом "і" Кдушу ". Четверте благословення додали в II ст. н. е. мудреці Мішни.
7. У заключній частині "Біркат амазон" слова "Милосердний - Він благословить батька мого. Та свою матір" вимовляють все: і сам господар, і гості, і навіть той, у кого немає батьків, - так як, згідно з Каббали, це фраза має також такий прихований сенс, який відноситься до всіх євреїв в рівній мірі.
8. У хасидів прийнято починати цей уривок з згадки "ребе": "Милосердний, Він благословить нашого пана, наставника і вчителя." І т. Д.
9. Всі присутні за столом, читаючи "Біркат амазон", повинні закінчувати кожне благословення трохи раніше ведучого, щоб відповісти йому "Амен". Однак в останньому благословення не прийнято відповідати "Амен" ні після слів: ". І нехай не позбавить Він нас усіх благ Своїх навіки", ні на закінчення всіх фраз, що починаються: "Милосердний - Він.".
12. Якщо в кімнаті присутній нєєврей, в заключній частині "Біркат амазон" після слів "Він благословить всіх нас." Додають "синів завіту".