Молитва авви Дорофея
Боже милосердний і людинолюбний! За неізречённой твоєї доброти поробила нас з нічого, для насолоди Твоїми благами, і покликав нас, що відпали від Твоїх заповідей, кров'ю Єдинородного Сина Твого, рятівника нашого! Прийди і нині, допоможи немочі нашій, і як Ти колись заборонив хвилі моря, так і нині заборони обуренню сердець наших, щоб Ти не позбувся однієї години чад Своїх, убитий гріхом, і щоб ніхто не сказав нам: «Яка ж користь в Крові Моїй, завжди сходити Мені під зотління », і:« амінь кажу вам, не знаю вас », бо наші погасли від нестачі єлею. Амінь.
Поділіться на сторінці
Схожі глави з інших книг
4. Проти пристрасті гніву 77. Зап. Як преподобний Ніл навчає перемагати четверту з осмі головних пристрастей - гнів? Відп. "Якщо, каже він, кого або мучить і мучить дух гнівний, живлячи в ньому злопомненіе і збуджуючи в люті віддати злом і відзначити образив: то так згадає
Пристрасть гніву Визначення пристрасті Гнів - є бажання зла засмутити. Існує три основних види гніву: внутрішній - збентеження, роздратування; зовнішній - лайка, крик, лють, наголос, вбивство; злопам'ятність - бажання помсти, ненависть, ворожнеча, обіда.Гнев з'являється частіше
Молитва від гніву Боже милосердний і людинолюбний! За невимовної твоєї доброти сотворив нас з нічого, для насолоди Твоїми благами, і кров'ю Єдинородного Сина Твого, рятівника нашого, який закликав нас, що відступили від Твоїх заповідей! Прийди і нині, допоможи немочі
15: 1 - 16:21 Сім чаш гніву Після великого відступу в гл. 12-14 Іоанн повертається до теми месіанських судів кінця часу. Число сім і тут, як і в разі семи печаток і семи труб, зберігається, проте символізм в значній мірі спотворюється в деяких перекладах, де мова
Псалом 78. Молитва й надія на Бога в день гніву Його Не всі життєві негаразди свідчать про гнів Божий, як в цьому переконався Іов. Але застереження, дані через пророків, не залишали в народі сумніви, що в падінні Єрусалима вавилоняни були знаряддям Божого суду
Тип гніву. Люди, які схильні відчувати глибоке розчарування або звично блокувати власну силу, зазвичай відчувають заздрість і гнів. Тоді у них посилюється тенденція помічати все, що їм не подобається, і поширювати навколо неприємні почуття навіть тоді, коли
СЕНС ГНІВУ Учителю Пінхас сказав якось одному хасиду: «Якщо людина хоче наставити своїх домашніх на праведний шлях, він не повинен на них сердитися. Бо гнів бруднить не тільки його душу, а й душі тих, на кого він сердиться ».У Іншим разом він сказав:« З тих пір, як я переміг свій
Після Війни Гніву Ти пам'ятаєш, брат, як точно по годинах Прощалися з миром - дивним і улюбленим, І полеглі недавно до небес Все сходили білим травним димом, чекали успокоенье на століття, Візії хитко пропливали повз, І в море відбивалися хмари, Але світ змінювався так
18. Остерігайтеся гніву У Раджендра Прасад був зразковий слуга, якого звали Ратна. Довгий час він вірою і правдою служив своєму господареві, і той був надзвичайно задоволений ним. Одного разу Ратна прибирав кімнату господаря. В одній з знаходилися на столі книг була закладена ручка,
V. Протиотрути проти гніву Як перемогти в собі цю темну і божевільну пристрасть? Св. Іоанн Златоуст38говоріл колись з кафедри не монахам, а мирянам, своїм духовним дітям: «Чи хочеш знати, яке велике зло - гніватися? Стань біля б'ються на площі. В собі самому, коли ти
Не допускайте гніву За словами святителя Василя Великого, «можна не приходити в гнів, якщо завжди пам'ятати, що ти перед очима Всевидючого Бога». Тому вправляйтеся в безгнівність, щоб випадково не захопитися і не обтяжити душу гріхом. Гнів - це звір, якого не можна
Чаша Божого гніву 15 Так сказав мені Господь, Бог Ізраїлів: - Прийми з Моєї руки цю чашу, наповнену вином Моїй люті, і напій з неї всі народи, до яких Я тебе посилаю. 16 Вип'ють вони і захитаються, та втратять розум, побачивши меч, який Я пошлю на ніх.17 І я прийняв чашу з
IV. Проти пристрасті гніву 31. Як преподобний Ніл навчає перемагати четверту з осьми головних пристрастей - гнів? "Якщо, каже він, кого-небудь мучить і мучить дух гнівний, живлячи в ньому злопомненіе і збуджуючи в люті віддати злом і помститися образив, то да згадає він цього
2. "Від гніву Шиви вас врятує гуру, але від гніву гуру вас не врятує і Сам Шива" Засновником і гуру секти був Шрі-пада Садашівачарья Ананданатха (Сергій Лобанов, рід. В 1968 р). В Індії в 1989 році він був висвячений від Гухая Чханнавасави Сіддхасвамі - Садгуру однією з