Діти в одязі, стилізованих під епоху імператорів династії Хань, які правили 1800 років тому, чінной вервечкою йдуть за своїм учителем до статуї Конфуція. Учитель дістає кисть і малює на дитячих лобику червону крапку, немов «відкриваючи третє око».
Ця церемонія називається «церемонією першого запису» або «церемонією Ци Мен» (Qi Meng), і вона завжди була важливим ритуалом посвяти дітей в учнів, які починають свій шлях осягнення шкільних наук.
«Колись давно ця церемонія був однією з чотирьох, найважливіших в житті будь-якої людини, - говорить в інтерв'ю китайським ЗМІ Мен Фаньцзя. засновник пекінської школи Лян'ю. - Церемонія Ци Мен немов позначала, що тепер головною справою для дитини стає навчання і що процес навчання буде проходити протягом усього його життя ». Мен Фаньцзя хоче ввести в своїй школі традиційну систему навчання, яка називається госюе.
У школі Люген в місті Гуанчжоу, провінція Гуандун, церемонія Ци Мен проводиться вже 14 років. Ця школа була однією з перших в країні, де почали відроджувати старовинні традиції, і вчителі дуже задоволені результатами. На їхню думку, учні стали більш відповідально і з великим інтересом ставитися до навчання.
Добре забуте минуле
Протягом останніх двох десятків років багато батьків в Китаї прагнули дати своїм дітям так зване освіту за західним зразком. Дітей водили на заняття музикою і вчили грати на фортепіано. Обов'язковим було активне вивчення англійської мови і математики. В результаті, діти страждали від перевантаження і швидко втрачали всякий інтерес до навчання.
Однак в останні роки в країні все більше уваги стали звертати на традиційну систему навчання госюе (guoxue), яка являє собою сукупність традиційно визнаних в Китаї фундаментальних основ духовної культури. Важливою частиною цієї традиції є церемонія вступу в світ освіти, так що все більше шкіл повертають церемонію Ци Мен в список обов'язкових заходів.
Госюе включає в себе всі області традиційної духовної культури Китаю, серед яких конфуціанство, даосизм, каліграфія, стародавня література, традиційна медицина і мистецтво.
«Все, що витримало випробування часом, що протягом століть передавалося з покоління в покоління і зробило позитивний ефект на наше суспільство, - все це може бути названо одним словом: гаосюе», - пояснив філософську основу цього поняття Цзі Цзечжен. декан Інституту Ченсянь Госюе (Chengxian Guoxue Institute). «Ченсянь» означає «стати різнобічно освіченою людиною», що становить основу конфуціанства.
ідеальний дитина
«У традиційній китайській культурі під ідеальним життям розуміється постійне морально-духовне вдосконалення, гармонія в сім'ї, служіння державі і сприяння миру і прогресу в суспільстві, - цитує Цзі Цзечжен ідеї« Так Сюе », одного з конфуціанських канонів, назва якого, зокрема, може перекладатися як «Велике вчення», тобто вчення про гідну і досконалої особистості. - Не має значення, яку кар'єру обере дитина в майбутньому. Головне, щоб він виріс високоморальною людиною ».
Центром філософії навчання в інституті його викладачі поставили «Ді Цзи Гуй» або «Правила зразкового учня і дитини». Цей манускрипт в тисячу з гаком сторінок був написаний Лі Юйсю (Li Yuxiu) за часів династії Цин, який викладав дітям основи конфуціанства, а потім вирішив поділитися своїми методичними напрацюваннями з сучасниками і нащадками.
Для Лі Юйсю хороший дитина - це дитина, яка поважає своїх батьків і родину, а також живе в гармонії з суспільством. Старші брати і сестри в родині повинні піклуватися про молодших, а молодші повинні поважати старших. Потрібно проявляти терпимість до недоліків інших, прагнути вирішити всі проблеми мирним способом і бути людиною, вільним від упереджень. Також не слід приділяти занадто багато уваги матеріальному благополуччю.
Викладачі багатьох сучасних китайських шкіл, часом з подивом для самих себе, з кожним роком все виразніше усвідомлюють, що в цих старовинних постулатах міститься багато істин, корисних і у вихованні дітей в 21 столітті.
Минуле на службі у майбутнього
«Ми майже забули то спадщина, яка дісталася нам від наших великих попередників. Так що зараз саме час згадати про нього і дати викладеним там ідеям нове життя », - кажуть люди, що просуває ідею госюе.
У китайських вузах з'являється все більше ентузіастів, в чиїх лекціях, наприклад, з'єднуються традиційна мудрість предків і сучасні теорії бізнесу і менеджменту, а трактат Сунь Цзи «Мистецтво війни» все частіше стає навчальним посібником для студентів сучасних бізнес-шкіл.
За загальним визнанням, освіта в системі госюе найкраще починати в дитинстві, але за великим рахунком, встати на правильний шлях ніколи не пізно. Навчання морально-етичним основам буття допомагає, з одного боку, зробити щасливим окремої людини, а з іншого - встановити гармонію в суспільстві.
«Інститут став для мене місцем, де я можу поділитися своїм розумінням древньої класичної філософії, і я сподіваюся, що все більше людей будуть приходити до нас, щоб розділити наш інтерес», - говорить Фен Сюечен.