Музей як феномен культури, опублікувати статтю вак, ринц, міжнародний науково-дослідний

Скопіюйте отформатированную бібліографічне посилання через буфер обміну або перейдіть по одній з посилань для імпорту в Менеджер бібліографій.

імпортувати

Доцент, ФГБОУ ВО ВСГУТУ «Східно-Сибірський державний університет технологій та управління»

МУЗЕЙ ЯК ФЕНОМЕН КУЛЬТУРИ

Ключові слова: музей, музейна експозиція, функції культури, культурна спадщина, збереження і трансляція культурного досвіду, «музейна комунікація».

Associate professor, East Siberia State University of Technology and Management

THE MUSEUM AS A CULTURAL PHENOMENON

Substantiates the importance of the Museum in contemporary culture as a center of accumulation, research and transmission of cultural heritage, both material and intangible. Has an axiological and social functions of the Museum as a leading in today's ever-changing socio-cultural situation. The processes of information and active development of information technologies allow to upgrade the communicative activities of a modern Museum, to infuse it with innovative approaches to presenting Museum exhibits.

Keywords: museum, museum exhibition, functions of culture, cultural heritage, preservation and translation of culturalexperience, "Museum communication".

Дослідження способів трансляції культурного досвіду великі й досить різноманітні (М. Мід, А. Моль, П. С. Гуревич та ін.), Проте, серед домінуючих форм в даному процесі слід назвати збереження пам'яток і артефактів, головним чином, зосереджених в музеях різних видів і напрямків.

Музей почав усвідомлюватися як форма збереження культурного досвіду ще в давнину; так Ф.І. Шмід розглядає як протомузеі античні святилища. Їм обгрунтовано існування систематичних колекцій в таких центрах елліністичної культури, як Афіни, Олександрія Єгипетська, Пергам [7, с.9]. Ця думка знайшла підтвердження в дослідженнях В.П. Грицкевич, що вказує, що «в традиційних суспільствах архаїчної, давньої та середньовічної епох поступово складалися музейні принципи збирання, зберігання та подання предметів, які з різних мотивів вилучалися зі сфери практичного застосування» [2, с.100]. Основним призначенням музею стає популяризація культурної спадщини з метою трансляції культурного досвіду. Очевидно, що дана мета зберігає свою цінність і актуальність до теперішнього часу, що ставить музей в центр змінюються сучасних культурних процесів.

Питання про культурну спадщину в даний час активно обговорюється в культурології. Згідно із загальним визначенням, воно означає сукупність культурних досягнень, які мають позачасовий цінністю і сприяють збереженню певного цивілізаційного типу. ЮНЕСКО конкретизує дане визначення і відносить до культурними цінностями предмети, що мають історичну, художню, наукову або технічну цінність (рухомі і нерухомі пам'ятки, музеї, бібліотеки і т.д.) [4]. Відповідно до подібним розумінням, музеї віднесені до наукових і технічних установ, що зберігають і популяризують культурну спадщину в рамках гуманітарної, просвітницької, демократичної місії [3].

Культура забезпечує єдність тієї чи іншої людської спільності на основі загальних світоглядних орієнтирів, спираючись на міфологію, релігію, філософію, політико-правові та моральні норми, звичаї, ідеологічні домінанти і т.д. Саме вони виступають підставою для формування ціннісної системи соціуму і окремого індивідуума.

Погодимося з Е.В. Коміссарова [3] в тому, що транслюючи традиції, зафіксовані в культурній спадщині людства, музей здатний стабілізувати суспільні процеси, підтримувати збалансованість ціннісних систем як на межпоколенческого, етичному, так і в цілому, на соціокультурному рівні.

Музей як найважливіший соціокультурний інститут, документує, що зберігає, досліджує природні і суспільні процеси і явища (А.М. Розгін [5], А.І. Фролов [6]), стає одним з провідних трансляторів культурної спадщини, особливо з урахуванням нових комунікативних можливостей.

М.Г. Аверкін справедливо зазначає, що «образ музею повинен відповідати тій культурі, яку він репрезентує» [1, с.161]. У зв'язку з чим, актуалізуються питання взаємодії музею і глядача, оновлення та розширення комунікативних каналів, орієнтованих не тільки на інформаційну швидкість, потужність, насиченість, дальність дії, а й на іншу якість комунікації, що сприяє взаєморозумінню, співпереживання людей.

При цьому, ми вважаємо за необхідне підкреслити, що впровадження сучасних інформаційних технологій в музейну практику з метою найширшої їх популяризації, не означає включення музею в масову культуру, безконтрольно тиражованих ЗМІ. Музейні зібрання, спочатку орієнтовані на достовірність, точність, об'ємність, справжність, систематичність, здатні протистояти механізмам сприйняття масової культури, оскільки сучасний музей має можливість не тільки просвіщати глядача, а й активно формувати культурні цінності. Ресурс культурної спадщини, що транслюється музеєм практично невичерпний, тоді як комерційний ресурс сучасної масової культури, в порівнянні з ним, може розцінюватися як короткостроковий.

Однак, самі по собі, новітні досягнення ІКТ, наприклад, в формах віртуальних екскурсій по музею з точним відтворенням розташування залів і експонатів, реконструкцій історичних битв та ін. хоча і оптимізують процес трансляції культурної спадщини, не можуть забезпечити передачу культурних смислів, відображених в ньому. З цим пов'язана зростаюча актуальність питань інтерпретації культурних смислів, без яких неможлива діяльність сучасного музею як феномену культури.

Усвідомлення єдності матеріального і духовного-морального культурної спадщини як провідної цінності сучасної культури актуалізує і питання про впровадження в контекст сучасного музею пам'яток нематеріальної культури, наприклад, народного художнього спадщини. Виступи творчих колективів, які збирають і зберігають автентичний фольклор, давно стали невід'ємною частиною діяльності музеїв-заповідників.

Святкування великих історичних дат викликало до життя практику їх театралізованої реконструкції під патронатом музеїв, в якій може взяти участь кожен громадянин. В даний час така практика доповнюється віртуальними проектами, що моделюють, наприклад, важливі військові битви (як це відбувається в музеї-панорамі «Сталінградська битва» та інших російських військово-історичних музеях).

Таким чином, розширення і поглиблення комплексної діяльності сучасного музею дає підстави не тільки вважати його феноменом культури, а й відзначити його зростаючу роль в збереженні і трансляції матеріального і нематеріального культурної спадщини.

Список літератури / References