Чого навчають в між'єпархіальний жіночому духовному училищі?
Куди піти вчитися? Залишитися в рідному місті або спробувати підкорити столичні вузи? Це питання для багатьох молодих людей пов'язаний з напруженим вибором. А для православних юнаків і дівчат до цього додається інша дилема: духовне чи світський навчальний заклад?
«Вихователі стали для нас близькими людьми»
Десять років тому керівник святкового хору саратовського храму на честь Покрова Пресвятої Богородиці Юлія Харитонова зробила для себе непростий вибір: поїхала з рідного Краснодарського краю в Саратов - освоювати професію регента.
«У храм я ходила з раннього дитинства - співала на криласі, займалася в недільній школі, - згадує Юлія. - Регентовала там моя тітка, і, дивлячись на неї, я теж хотіла стати регентом. Через якийсь час вона переїхала до Пензи, і коли постало питання про моє надходженні, розповіла, що в Саратові є духовне училище. Ось так я тут і виявилася. Батьки, звичайно, дуже засмутилися того, що я їду, адже я одна в сім'ї, але вибору моєму не перешкоджали.
Регентовать я ніколи не пробувала, але те, що я з дитинства була в храмі, мені дуже допомогло. Спочатку було непросто, особливо важко далися перші півроку - сумувала за близьким, була ностальгія за рідними місцями. Але, з іншого боку, тут я потрапила у велику сім'ю: ми дійсно один одного підтримували, виручали. Вихователі, отець Сергій Кляев (директор Саратовського між'єпархіальний жіночого духовного училища в ім'я преподобномучениці великої княгині Єлисавети. - Авт.) І матінка Надія Вікторівна Кляева (заступник директора. - Авт.) Стали для нас близькими людьми, в різних життєвих ситуаціях ми з ними теж радилися. Ми і зараз підтримуємо відносини. З однокурсницями теж намагаємося не втрачати зв'язок - це стає все важче, дівчатка в різних містах живуть, обзаводяться сім'ями, але ми зідзвонюємося, іноді зустрічаємося.
В училищі ми здобували освіту з точки зору вузької спеціалізації - регентської. У світському вузі майбутнього регенту стільки всього не зможуть дати. За час навчання у нас змінилося кілька старших регентів, і у кожного ми змогли чогось навчитися. Адже кожен регент індивідуальний.
На уроках, які вели священики, ми не тільки вивчали основи віровчення і богослужіння - піднімалися духовні проблеми, батюшки намагалися пояснити нам якісь життєві моменти. Адже регент - це не просто диригент: він повинен бути професіоналом як музикант, але перш за все він повинен бути віруючим і глибоко розуміє церковне життя людиною. На сьогоднішній день півчі, на жаль, частіше за все мало воцерковлені, і ті слова, які вони співають, їм не завжди зрозумілі. Регент повинен допомогти їм зрозуміти сенс пісень.
На старших курсах була практика - я регентовала в лікарняному храмі в ім'я святителя Луки (Войно-Ясенецького). Як і будь-якій людині, мені було непросто прийти в нове місце, де все влаштовано по-своєму. Про це храмі у мене дуже теплі спогади - він такий маленький, затишний, було відчуття, ніби я вдома перебуваю ».
Камінці в мішку
Валерія Мельникова закінчила між'єпархіальний жіноче училище в минулому році і зараз регента в храмі в ім'я преподобного Сергія Радонезького в селищі Ювілейний. За професією регента вона приїхала в Саратов з Базарного Карабулак.
«До церкви я стала ходити років з десяти, - розповідає Валерія, - разом з бабусею ми відвідували храм Різдва Христового в Старій Жуківці. Мені подобалося, як там співають, я підспівувала потихеньку. Потім, коли у мене вже з'явилося послух на криласі, настоятель - отець Євгеній Сазикін - розповів мені про духовне училище, і я стала планувати вступати туди після 11 класу. Музичної освіти у мене не було, освоювати нотну грамоту мені допомагала матінка Валерія Вікторівна, і я сподівалася, що до моменту надходження ми встигнемо підготуватися належним чином ».
Але плани змінилися. Батьки Лери хотіли, щоб дочка стала вчителем, і після 9 класу вона вступила до педагогічного коледжу.
«Провчилася там два місяці і зрозуміла, що це не моє, - каже дівчина. - Я стала дуже сумувати за храму, по нашій парафіяльній громаді. А в якийсь момент охопило таке смуток, що я зателефонувала батькові Євгену і сказала, що не хочу тут навчатися, а хочу на регента. Батюшка пообіцяв усе владнати, і мене запросили на прослуховування. Ніколи не забуду цей день. Коли мені подзвонили і сказали, що Владика благословив і можна приїжджати вчитися, раділа як дитина. Батьки з моїм вибором не відразу, але змирилися.
З перших же днів я зіткнулася з тим, що мені потрібно було багато надолужити в навчанні. До того ж не можу сказати, що я була воцерковленою людиною. Мій шлях воцерковлення проходив якраз в стінах училища. І я рада, що період мого дорослішання пройшов саме тут. У цей непростий перехідний вік, коли можна наробити багато дурниць, нас від всього оберігали. Для нашого благополуччя робили абсолютно все, я не перебільшую. Отець Сергій з матінкою, якщо виникали якісь проблеми, питання, могли приїхати і о десятій вечора, і о шостій ранку. Але, якщо чесно, ми не завжди це цінували. І далеко не завжди слухали поради старших, а їм щоразу було боляче і прикро за нас, як за своїх дітей.
У той же час це була хороша школа життя. Не думаю, що в якихось ще навчальних закладах дівчаток крім професії можуть настільки ж багато чому навчити в життєвому плані. Готувати, підтримувати чистоту, цілеспрямовано організовувати себе і свій день, мирно долати тертя з тими, з ким живеш під одним дахом. У нас на рівні навичок вбралося стільки всього ... Наприклад, така побутова дрібниця: раніше я не звертала уваги на термін придатності продуктів, просто брала з полиці, що під руку потрапляло.
Дівчата всі різні за характером, але ми швидко зрозуміли: ми тут стикаємося дуже тісно - як камінчики в мішку. І або ми прорвемо цей мішок, або прітріте один до одного. Пам'ятаю, на першому курсі у вільний вечір збиралися всі разом і акафіст співали. Одна вийшла порегентовала, друга - самі, з власної ініціативи. Навик-то повинен напрацьовуватиметься ...
Сумніви, що регентство - це не моє, у мене були. Але все збентеження зникло на третьому курсі, після того як я стала регентовать в Петропавлівському храмі Аткарского. Їздила туди кожні вихідні близько п'яти місяців. Це стало невичерпним джерелом емоцій - світлих, чистих. Ось тоді я і зрозуміла, що хочу пов'язати з криласом все своє життя.
Можна сказати, що моє життя розділилася на "до училища" і "після". Зараз прийдеш ввечері додому, поки приготуєш вечерю, поки позаймаєшся - вже глибока ніч, і думаєш: от би повернутися в училище - там я ні про що не турбувалася. На останньому курсі нам навіть побутових послухів давали по мінімуму. А зараз, звичайно, всі негаразди треба вирішувати самій.
Коли ми вже отримали дипломи, батюшка сказав, що вони з матінкою завжди нас чекають. Прощатися було боляче, я ніби знову з дому їхала. Для тих, хто приїхав сюди в п'ятнадцять років, випуск з училища - це квантовий стрибок: ти стаєш іншою людиною, дорослим ».
Зараз Валерія крім регентства в храмі в ім'я преподобного Сергія Радонезького веде гурток кліросного співу в Свято-Покровської гімназії і вчиться на факультеті середнього профессіоального освіти Саратовської консерваторії. Кілька місяців тому вона посіла перше місце на Всеросійському конкурсі молодих диригентів академічних хорів, який проводився в Бєлгороді.
«Захотілося в це зануритися»
Надходять в училище і дівчата, які вже здобули середню або вищу освіту в світських навчальних закладах. У минулому році вихованкою училища стала Анастасія Войнова. вона прийшла сюди після закінчення архітектурно-будівельного коледжу.
«За фахом я дизайнер інтер'єру, - каже Анастасія, - мені це цікаво, але регентство подобається більше, і це як раз те, чим я б хотіла займатися надалі.
Моє воцерковлення проходило в саратовському храмі в ім'я святої рівноапостольної Марії Магдалини - спочатку туди прийшла мама, а за нею і я, вже майже підлітком. Музичної освіти у мене не було, але дуже багато для мого розвитку зробила Олександра Євгенівна Кашкина - мій перший учитель співу в недільній школі. У нас там був свій співочий колектив, і вона помітила, що я вмію співати. З цього і почався мій шлях на клирос.
Я вела активний спосіб життя в православному середовищі: брала участь в Різдвяних балах, відпочивала в православному таборі. Там я знайшла багато друзів, і мені ще більше захотілося в це зануритися.
Недалеко від мого будинку є храм в ім'я святителя Тихона Задонського. Спочатку я там просто співала, а через півроку матінка Тетяна Домрачева почала вчити мене регентовать. Звичайно, з незвички було важко, часом навіть руки тремтіли, але цей етап вже пройшов. З хором відносини склалися хороші, регент вже третій рік, але хочеться все одно далі реалізовуватися, а для цього потрібно отримати освіту. Тому з благословення Владики Лонгіна я поступила в училище ».
Про іспитах і правилах
Про вступних іспитах, правилах навчання і розпорядок дня вихованок нам розповіли директор Саратовського між'єпархіальний жіночого духовного училища протоієрей Сергій Кляев і його заступник Надія Вікторівна Кляева.
«Дівчата здають кілька видів іспитів, - пояснює Надія Вікторівна. - Спочатку - творчий, де абітурієнтка повинна заспівати пісню, протактіровать її і зіграти будь-який класичний твір на інструменті. Для тих, хто не володіє достатніми знаннями в області музики, ми пропонуємо просто зіграти гамму. Перевіряємо наявність слуху: викладач задає інтервал, тризвук, маленьку музичну фразу - все це потрібно проспівати. Це стандартний набір, який використовують під час вступу до музичні навчальні заклади.
Далі - іспит за Законом Божим. До нього можна підготуватися за книгою протоієрея Серафима Слобідського. Іспит проходить по квитках. Дівчата повинні розповісти, наприклад, про двунадесятих святах, про старозавітних подіях. Напам'ять запитуємо тропар своєму святому, 50-й або 90-й псалом, Символ віри і вибірково - молитви з ранкового і вечірнього правила ».
Після цього тим, хто хоче вчитися в училище, належить скласти ще два іспити. Один з них - сольфеджіо. Для тих, хто закінчив музичну школу, він складається з диктанту та теоретичних питань. Для інших - просто перевірка слуху, музичної пам'яті, почуття ритму. Останній іспит - це виклад з елементами твору. Але це тільки для тих, у кого немає ЄДІ.
«Ми вирішили, що приймаємо дівчат після 9 класу, в тому числі без музичної освіти, - додає отець Сергій. - Справа в тому, що, на жаль, не у всіх населених пунктах залишилися музичні школи. Для таких дівчат у нас передбачений спецкурс, і практично через рік вони вирівнюються з іншими. А ще ті, хто вступив після 9 класу, паралельно закінчують нашу Свято-Покровську гімназію і отримують там атестат про повну загальну середню (повну) загальну освіту ».
З благословення Владики вихованки училища після першого курсу за бажанням можуть паралельно вступити в Саратовський держуніверситет, в Інститут мистецтв на спеціальність «хорове диригування». Вчаться там чотири роки заочно і отримують диплом про вищу освіту. З ним вони можуть працювати в будь-якому державному закладі.
«До нас надходять не тільки після школи, ми приймаємо абітурієнток у віці до 35 років, - продовжує матінка Надія Кляева. - Умови вступу та навчання для них ті ж. Процес навчання триває для всіх однаково - чотири роки.
Мати до моменту надходження навик церковного життя - це обов'язкова умова. Інакше, як показує досвід, буде дуже важко, адже життя в училище - це не тільки навчання, а й послуху, і постійна участь в богослужіннях. Хоча бували виняткові випадки, коли дівчата чесно говорили: "Я нічого не знаю про Православ'я, ви мене навчите. Хочеться стати гідним членом Церкви ". І дійсно - воцерковлятися. А хтось приходив воцерковлений і, на жаль, потім йшов ».
Програма навчання складається з двох блоків - музичні предмети і духовні дисципліни. З музичних - диригування, фортепіано, сольфеджіо, церковний спів. З духовних - біблійна історія, литургика, катехізис, моральне богослов'я.
Музичні предмети ведуть кваліфіковані викладачі з музичного училища та консерваторії. Сольфеджіо, наприклад, веде унікальна людина - Вікторія Володимирівна Ковальова. Вона створила свою методику навчання дорослих людей, які не мають музичної освіти. Духовні дисципліни ведуть викладачі Саратовської духовної семінарії.
«Розпорядок дня у наших вихованок наступний: в 6.30 - підйом. Для тих, хто звик рано вставати, це не проблема, інші з часом звикають, - каже матушка Надія. - Потім спільна молитва, сніданок. Заняття тривають практично цілий день - перерва на обід з години дня до двох, і до п'яти-шести вечора знову навчання. Потім вільний час, вечеря, підготовка до наступного дня, слухняності. Дозвілля ми намагаємося урізноманітнити: наші вихованки беруть участь у всіх єпархіальних заходах, ходять в театри, музеї. З ними постійно перебувають вихователі. Це дуже подобається мамам, оскільки дівчинки під наглядом, але буває, що не дуже подобається дівчаткам. Хоча вихователі - це не наглядачі, у нас це абсолютно точно так. У педагогів є установка підказувати, спрямовувати делікатно, і ми стежимо, щоб це дотримувалося.
Ми завжди раді, коли до вихованкам приїжджають батьки. На перших порах діти нудьгують. П'ятнадцять років - це ж практично ще дитина. У нас є можливість приїхали батьків тимчасово поселити, дати можливість поспілкуватися. Ми розуміємо, що відвикання від будинку - процес важкий і довгий. Географія вихованок велика - Астрахань, Казахстан, Братськ, Псков, але в основному приїжджають з нашої області ».
«Не так давно училищу передали ще один корпус, - зазначає отець Сергій. - Там буде велика гуртожиток і храм на честь Володимирської ікони Божої Матері, а в основному корпусі залишаться навчальні класи та Хрестовоздвиженський храм ».
На завершення розмови ми запитали отця Сергія про перспективи вихованок.
«У Саратовській митрополії будується багато храмів, - відповів він. - Двадцять нових храмів, побудованих за спеціальною програмою, незабаром відкриються в обласному центрі. Так що питання з працевлаштуванням не варто: у нас вже зараз всі майбутні випускниці розписані, хто в якому храмі продовжить діяльність, і навіть не вистачає, на наших регентів чергу. Це дуже затребувана церковна спеціальність на сьогоднішній день ».
Фото з архіву училища
Газета «Православна віра» № 04 (576)