На що живуть сільські православні парафії в Карелії - новини Карелії і Петрозаводська - мк карелия

Отець Олександр будує в Сосновці храм, застосовуючи для збору коштів передові маркетингові технології

У 90-ті роки минулого століття в Карелії діяло всього п'ять храмів, в яких служили шестеро священиків. Сьогодні в складі Петрозаводской і Карельської єпархії РПЦ 64 діючих приходу і сім монастирів. У невеликих селищах і селах будуються нові храми, відновлюються старі. У них працюють 88 священнослужителів. Як і на що вони живуть - в бесіді з ієреєм Олександром Баруевим, настоятелем Храму Всіх Святих в землі Російської просіяли, що в карельському селищі Сосновець Біломорсько району.

На що живуть сільські православні парафії в Карелії - новини Карелії і Петрозаводська - мк карелия

Отець Олександр з парафіянами. Фото: Роман Булатов

Отця Олександра 35 років, і більшу частину свого життя він присвятив церкви.

- 22 роки тому в наше місто Беломорск з благословення митрополита Мануїла приїхав отець Сергій Михайлов, - розповідає священик. - До цього ми з бабусею їздили в храм в Кемі. І вже тоді, в дитинстві, у мене з'явилося бажання бути священиком. Напевно, всі хлопці, які якось допомагають при храмі, через це проходять. Коли приїхав батюшка Сергій, я відразу побіг до нього додому, ми з ним поговорили, познайомилися. Якраз храм відкривали в Біломорсько. Старий будинок купецький віддали церкви, там ще нічого практично не було, і вже тоді я почав допомагати батюшки. З ним разом пліч-о-пліч 20 років протруділся. 15 років тому мене висвятили в диякони, ще через 7 років тому - на священика.

Вирішальну роль в житті молодого церковнослужителя зіграв покійний митрополит Мануїл:

Храм в Сосновці почали зводити з ініціативи місцевого жителя в пам'ять про його дружині. Після підтяглися й інші жителі.

- Я пам'ятаю в самому початку, коли отець Сергій запропонував тут будувати храм, жителі відмовилися, - розповідає отець Олександр. - Для мене це, звичайно, було в той час шоком. Як так: «Ні-ні, нам не треба»? Ви уявляєте, наскільки було запустіння в душах людей? Мені здається, тоді, коли храми почали тільки відкриватися, тільки священики почали з'являтися в маленьких містах, було наснагу, сплеск. Тоді підйом духовний був у людей, багато хто став хреститися. Потім він трошки спав. Повинно пройти якийсь час, я думаю, навіть покоління зміниться, щоб люди стали по-іншому сприймати церкву.

Зараз є громада постійна - кістяк, так скажемо. Їх небагато, чоловік п'ятнадцять-двадцять. Тільки по великих святах храм битком набивається. Більшість тут - люди пенсійного віку, молоді вкрай мало, це мене засмучує дуже. Хотілося б, щоб молоді і діточок більше було в храмі.

- За два роки виріс храм, з'явилося все необхідне в ньому. Люди це бачать і намагаються нести. Ось так по копієчки, збираємо і купуємо все необхідне. Є кілька меценатів. Люди задоволені, бачачи, що пожертвування не розчиняються невідомо де, що храм наповнюється. Церква відокремлена від держави - так, але від народу - немає. Зараз ось хочемо добудувати дзвіницю.

Чи не послуга, але подяку

Дзвіницю Батько Олександр зводить своїми руками. Однак коштів на дорогий брус для спорудження не вистачало. Щоб зібрати необхідну, пастир запропонував парафіянам жертвувати на «іменний» брус. Тисяча рублів - і пам'ять про вас або ваших близьких на десятки років увічнена в стінах дзвіниці.

- Так як прихід маленький, бідний, ми розуміємо, що ніякого багатства тут не буде, - зізнається священик. - Буває так, що людина помилково думає: ось я пожертвую зараз на храм і, тим самим, отримаю прощення в своїх гріхах і робити для цього більше нічого не треба. Є благодійники, але частіше несуть не гроші, а купують щось необхідне для приходу: книги, мощевик, ікони. Потім інші люди будуть цим користуватися. Це дуже цінна жертва. І ми бачимо, що немає у людей такого споживацького ставлення: ось вам 50 рублів, а ви мені зробіть послугу, а якщо погано зробите, то я на вас ще й наскаржуся.

Ще одна мета батька Олександра - зробити ошатний різьблений іконостас для храму. Вартість проекту, включаючи проектні роботи - виготовлення іконостасу, доставку і монтаж на місці, - 450 тисяч рублів.

- Для того щоб дізнатися вартість виготовлення різьбленого іконостасу для нашого храму, ми звернулися до відомого різьбяреві. За фотографіями він визначив розміри іконостасу, що нас здивувало. Але семирічний досвід роботи дає про себе знати, його руками створено вже 68 іконостасів.

Настоятель храму організував збір коштів на іконостас на одному з Інтернет-порталів. Так, за внесок в 10 рублів жертводавці можуть розраховувати на вдячність від приходу і записочку на проскомидії, 100 рублів - подяку від приходу і записочку на Літургію на місяць, 1000 рублів - письмова подяка від приходу, річне поминання. А вже 30 000 рублів або більше - грамота від єпископа і вічний спомин.

На які ж кошти існують самі священики? Парафії бідні, маленькі, а жити якось треба ... Як з'ясувалося, батюшки зазвичай живуть на кошти приходу, парафіяльна рада виділяє їм якусь суму.

- У мене по-іншому, - розповідає отець Олександр. - З благословення митрополита Мануїла працюю на залізниці мостовим майстром, там отримую зарплату. А в храмі не беру. Якщо я буду тут брати гроші, то ніякого розвитку не буде в храмі. По-іншому тут і не прожити - в таких маленьких селищах. Таке існування буде злиденним. У мене двоє дітей - 17 і 16 років. Дочка вчиться в інституті, а син закінчує школу - витрати великі. Коли період навчання дітей закінчиться, можна буде подумати про те, щоб залишити світську роботу і працювати тільки в храмі.

Але батько Олександр не хотів би, щоб син повторив його шлях. Бо розуміє, наскільки це важко:

- Знаю його характер - йому буде не просто, думаю, він був би хорошим роботягою десь або, може бути, керівником. Все-таки хотів би, щоб він на світській роботі працював.

- Ой, у мене-то яка місія. Моя справа - служити і проповідувати, приводити людей до Христа, своїм прикладом в першу чергу. Щоб люди бачили, як я живу, і сказали: «Ось як живе, не так, як ми, ходімо ми зайдемо в храм, подивимося - що там, чому вони інші люди». Від нас багато що залежить - від тих, хто в храмі служить, від того, як ми будемо виконувати наше покликання.

Ми з вами повинні розуміти, що в церкві служать люди зі своїми недоліками, зі своїми вадами. Але потрібно пам'ятати, що помста буде за все те, що ми робимо. Якщо праведну справу - отримуємо нагороду на небесах. А якщо працюємо з якихось корисливих мотивів, через владу, хочемо досягти якихось висот в ієрархії - за це Господь ще за життя нам дасть страждання фізичні, тілесні. Звичайно, є таке і в церкві: різні люди служать, і дуже сумно від цього.

- З якими спокусами стикаєтеся особисто ви?

- Спокус - валом, адже нас сатана не залишає ні на хвилину. Важко часто буває, думки різні долають ... Ну, нічого, з Божою поміччю, підтримкою всіх моїх помічників, близьких людей - долаємо.

- А не хотілося б перебратися в іншу парафію, побільше?

- Ні, дуже прив'язався до Сосновцях. Може бути, тому що це мій перший прихід, я тут перший настоятель. Кажу: поховайте мене ось тут, біля храму.

Тема в газеті: Маркетингові технології в сільському приході

Мережеве видання «МК в Карелії» karel.mk.ru

Зареєстровано Федеральною службою з нагляду в сфері зв'язку, інформаційних технологій і масових комунікацій (Роскомнадзор).

Свідоцтво про реєстрацію ЗМІ ЕЛ № ФС 77 - 57501

Засновник ЗМІ - ЗАТ «Редакція газети« Московський Комсомолець »

Редакція ЗМІ - ТОВ «Редакція»