НА ВСТУП розпускати ВЕРБА
В цей час нирки верби звичайно покриті шаром льоду, але за 10 - 20 хвилин до півночі, вони, стрімко набухаючи і розкриваючись, скидають з себе лід, видаючи добре чутні в ночі клацання. Чим сильніше мороз, тим голосніше клацання. У народі кажуть - "верба тріщить". Верба починає розпускатися. На деяких гілках можуть навіть з'явитися листочки. А після опівночі (іноді вже через кілька хвилин) нирки починають закриватися назад і зменшуватися, і незабаром вже нічого не буде нагадувати про диво, крім паростків, що скинули з себе "одежину". Якщо розбещену гілку зірвати, вона такою і залишиться. На ранок в храмах можна бачити безліч цих гілок - їх приносять парафіяни. Якщо таку гілку принести додому і поставити в воду, то вона буде продовжувати розпускатися і далі, але вже в своєму звичайному темпі, - верба розпускається приблизно два тижні.
Богородицю прославляють і ангели, і люди, і природа
Ми сподіваємося, що надійдуть свідоцтва з різних куточків Росії та ближнього зарубіжжя. І тоді редакція журналу зможе звернутися до Святішого Патріарха з тим, щоб він благословив нову традицію святкувати цей Богородичний свято, як і свято Входу Господнього в Єрусалим, з розпустилися Вербочка. Нехай всі дізнаються, що Преблагословенну Діву Богородицю прославляють не тільки ангели і люди, але і зимова природа.
На Уралі в тридцятиградусний мороз зацвіли ВЕРБА.
НА ВСТУП розпускати ВЕРБА
Ми просто ходили в цей храм якийсь час, але нічого не знали. А потім поїхали до Оптиної пустель, там розповіли: ось ми приїхали подивитися. Такі чудеса не кожен день зустрічаються.
- Як ось вхід Господній в Єрусалим зустрічають з вербами, - каже батько Валеріан, - так Матір Божа входить в Святая Святих в храм Господній, і вся природа зустрічає Її квітами. Це дивовижне таке явище, унікальне.
- Розкривається невидимо, - продовжує настоятель храму. - Яким чином розкривається? Бачиш, ось він факт, а як він відбувається? Це таємнича сторона, і вона потаємно відбувається. Боже смиренність таке, що Господь приховує З вою премудрість і дуже часто робить так, щоб люди не знали. Тому що це люди намагаються всім показати, а Господь - навпаки, Він С вою премудрість приховує від багатьох.
Ну а тим, хто хочуть задовольняти свою цікавість і переконатися у всьому своїми очима, залишилося тільки запримітити де-небудь вербу і потерпіти трохи до свята Введення.
Напередодні одного з "Введенський" свят батько Олег зібрав усіх, хто затримався після служби, і сказав, що треба б зібрати кілька чоловіків для нічного походу в ліс. Я, грішна, не дивлячись на те, що пропозиція була звернена явно не до мене, не витримала - поцікавилася: навіщо? Батюшка посміхнувся і спокійно відповів: "За квітами". Всі присутні переглянулись: "Як у дитячій казці про дванадцять місяців?". Але батько Олег також незворушно пояснив: "Сьогодні вночі верба повинна розпуститися".
... Хтось із чоловіків запропонував, не відкладаючи до ночі, зараз же збігати на околицю сусіднього лісу. На розвідку. Минуло більше десяти-п'ятнадцяти хвилин і повернулися "розвідники" розповіли, що стоїть верба як верба, ніяких ознак набрякання бруньок не помітно. Передали це повідомлення батюшки, але він, з тієї ж незворушністю в голосі, впевнено промовив: "Вночі розпуститься".
Вночі ніхто не спав. Жінки ж міркували й собою, гадали: "розпустити, чи не розпуститься?" Тільки тоді, коли за порогом храму зазвучали перші кроки тих, хто повинен був ось-ось повернутися з лісу, все, напевно в очікуванні дива, завмерли ... Про творилася двері і перший увійшов "посланник", немов втративши дар мови, почав широко розводити руками , вимовляючи лише одне слово, як на заграли платівці: "там ... там ... там" ... Але вже в наступну мить йшли за ним потіснили його вперед, і один за іншим в храм внесли величезні оберемки розпустилася верби ...
Введення в Храм Пресвятої Діви Марії
Святі батьки Пречистої Діви, Іоаким і Анна, молитовно просячи у Бога народження дитини, дали обіцянку - присвятити народилися у них дитя на служіння Господу. Тому, коли Богоотроковиця Марії виповнилося три роки, святі батьки урочисто повели Її в Єрусалимський храм.
Хода, що супроводжувалося дівчатками з запаленими свічками, з урочистими співами наблизилося до храму. На церковному порозі Діву Марію зустрів первосвященик Захарія. На його очах сталося диво - трирічна Отроковица З ама, без сторонньої допомоги, піднялася високими, недоступним для дитини щаблях сходів до входу в храм.
Здивований побаченим і якось по-особливому навіюванню Божу первосвященик ввів Богоотроковицю до Святого святих - саме священне місце храму, куди він сам міг заходити лише один раз на рік. Це прообразувало прийдешнє велике служіння Діви Марії справі порятунку світу і Її надзвичайну духовну висоту і чистоту.
Готуючись до виконання Своенго великого служіння, Пресвята Діва пробула в Єрусалимському храмі до п'ятнадцятирічного віку.
ВСТУП ВО ХРАМ
Ця подія і відзначає Православна Церква як велике свято - Введення у храм Пресвятої Діви Марії і в співах церковних іменується він «передвістям Божого благовоління до людей». Чи не сама звістка - передвістя, але скільки світла і тепла розливається від цього передвістя по Божого храму, скільки трепетної любові відчуває християнин, відчуваючи міцний зв'язок свого православного серця з великою історією християнства і мудрими законами Творця.
Введення у храм - завжди початок. Щоб впасти на коліна під священицьку епітрахиль, треба спочатку увійти в храм. Щоб зажевріла вогник свічки за здоров'я ближнього, треба увійти у храм, щоб поплакати на панахиді про тих, кого немає поруч, - треба увійти в храм. І головне: щоб врятуватися, треба увійти у храм. «У мене Бог в душі, я і так молюся, мені церква без потреби», - міркує собі «порятунку» доморощений богослов. Так, історія Церкви знає імена тих, хто, маючи Бога в душі, молився або стояв на колінах в лісі або під зоряним небом міської запльованої площі. Серафим Саровський, Ксенія Петербурзька, Василь Блаженний. А наше сердечко, тремтяче, як заячий хвіст, від страху втратити бажаних пристрастей і звичних задоволень, маленький «наполеончик» в немочі манії величі - убого, шкода і смішно. Про нас, про нас, не про сусідів по сходовій клітці складена мудре прислів'я: «Кому Церква не мати, тому Бог не батько». Бог не батько - значить, безрідний ми в своєму земному батьківщині, і в тому, іншому, залишимося безрідних. А раз так, бомжувати нам і поневірятися в юдолі загробні. Страшно? А хіба введення в храм не дає нам рятівний шанс знайти плодовитий Церква-Мати, а значить, і Спасителя Отця? Як все просто.
Кожен з нас входив у храм своїм неповторним шляхом. Одна людина, я знаю його, відбував термін в колонії суворого режиму, вирвав аркуш зі старої пошарпаної книги на самокрутку. І вихопив очей Слово: «Прийдіть до мене всі струджені та обтяжені. »Книга виявилася Євангелієм. Усе. Введення у храм відбулося в продувається вітрами зеківська бараку. Жінка йшла на аборт і, вже стоячи в тапочках і халаті перед дверима операційної, почула через відкрите віконце дитячий крик: «Мама! Мені боляче! »І втекла додому - в тапочках і халаті. Її введення в храм почалося з покаянних слів першої в житті сповіді. А щасливі дітки, чиї батьки розумні і люблять Бога. входять у храм так, як входила в нього трирічна Отроковица Марія, -в красивих одежах, із запаленими свічками в руках. Ми можемо подарувати дітям свято Введення в храм, щоб з нього почати радісну і важку, мудру і просту, благодатний і рятівну життя з Христом.
Цікаво, що саме з свята Введення в храм Пресвятої Богородиці в православних церквах під час утрені починають співати «Христос рождається. славте. »Ще довгий Різдвяний піст, ще не виявили волхви особливу провідну зірку, ще не укладена на верблюдів поклажа з дорогими подарунками Богодитини. Ще й Діва Марія не знає про покладену на Неї великої місії бути Матір'ю Спасителя, але Вона вже увійшла в Єрусалимській храм, вже піднімається по крутих його щаблях. Уже благословляє Її первосвященик, Духом Святим прозрівши наш великий свято - Введення у храм.