Любов і скорботу - мрії, фантазії твоєї.
Кременем, замри. Не витрачай даремно сили!
Нехай ллється кров хвилею і царює порок:
Ласкаво чи, зло ль навколо, - забуття і могили -
Ось мета кінцева і світової підсумок.
Ніжними кольорами прибрані багато,
Хмаринки потопають в ясною тиші.
Ліричний герой захоплюється гармонією природи, але одночасно в ньому зріють тяжкі думки про те, що людина, подібно природі, не може бути щасливий в цьому світі:
Тільки ти не знаєш млості і спокою,
Груди моя хвора, повна тугою.
Що ж тебе хвилює? Сумне ль колишнє
Іль надій розбитих безвідрадний рій?
Заповзали ль змією злісні сумніву,
Отруїли віру в щастя і людей.
Пристрасті чи бунтівної мрії і хвилювання
Спалахнули неждано в глибині твоєї?
Тут поет якраз домагається збігу моральних переживань зі своїми читачами. Це передова молодь того часу. Передова не в сенсі революційна, а в сенсі освіченості, тонкощі натури, прагнення до щирості в почуттях. Поет дає їм надію:
Повно, заспокойся, скинь печалі тягар:
Не мине безплідно тяжка боротьба,
І зорею ясною запалає час.
Час світлої думки, правди і праці. Ці моральні підвалини поезії Надсона стали живою і дієвою силою, що підтримує в умовах суспільного зневіри іскри цивільних почуттів. У цьому, на мій погляд, і полягає головна моральна цінність віршів лицарів поезії епохи лихоліття.