Найбільший аят в Корані - «Аят аль-Курсі»
З ім'ям Аллаха Милостивого, Милосердного!
Хвала аллаху богу світів! Мир і благословення пророкові Мухаммаду, його сім'ї, його сподвижникам, а також всім тим, хто строго пішов за ними з чистими серцями до Судного Дня!
Всевишній Аллах сказав в Корані:
الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السماوات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسع كرسيه السماوات والأرض ولا يؤوده حفظهما وهو العلي العظيم
«Аллах - немає божества, гідного поклоніння, крім Нього, Живого, Вседержителя. Їм не опановують ні дрімота, ні сон. Йому належить те, що на небесах, і те, що на землі. Хто стане заступатися перед Ним без Його дозволу? Він знає їх майбутнє і минуле. Вони осягають з Його знання тільки те, що Він побажає. Його Престол (Підніжжя Трону) обіймає небеса і землю, і не обтяжує його оберігання їх. Він - Піднесений, Великий »(Сура« Корова », аят 255).
«Як сказав Пророк Мухаммад, нехай благословить його Аллах і вітає, це - найбільший з коранічних аятов, тому що він містить в собі свідоцтва єдинобожжя, а також величі і безмежності якостей Всевишнього Творця.
Аллах володіє всіма божественні якості і є Єдиним, Хто заслуговує обожнювання і поклоніння, і тому обожнювання інших істот несправедливо і марно.
Живий - одне з прекрасних імен Аллаха. Воно означає, що Аллах об'єднує в Собі найпрекрасніші ознаки життя, серед яких - слух, зір, могутність, воля і інші якості, пов'язані з Його сутністю.
Підтримує життя - ще одне прекрасне ім'я Аллаха. Воно означає, що Він робить найдосконаліші справи. Він є Самодостатнім Володарем і не потребує творіннях, але створює їх, підтримує їх існування і забезпечує їх усім необхідним.
Досконала життя і самодостатність Аллаха проявляються в тому, що Його ніколи не долають ні дрімота, ні сон. Ці явища властиві витворам - їм притаманні втома, слабкість і безсилля. Однак вони абсолютно чужі Аллаху, що володіє величчю, могутністю і величчю.
Аллах повідомив, що Йому належить влада над небесами і землею. Все творіння - раби Аллаха, і ніхто з них не здатний позбутися від цієї залежності. Всевишній сказав: «Кожен, хто на небесах і на землі, з'явиться до Милостивого тільки в якості раба» (19:93).
Аллах володіє Своїми рабами і має владу, могутністю, величчю і іншими якостями Володаря і Правителя. Досконалість Його влади проявляється в тому, що ніхто не здатний клопотати перед Ним без Його дозволу. Всі славні творіння і заступники є Його рабами і не можуть заступитися за інших, поки Аллах не дозволить їм зробити це. Всевишній сказав: «Скажи:« Аллаху належить заступництво цілком. Йому належить влада над небесами і землею, і до Нього ви будете повернуті »(39:44).
Аллах дозволяє клопотати тільки за тих, ким Він задоволений, а задоволений Він тільки тими, хто сповідує єдинобожжя і слід шляхом Його посланників, і якщо людина не володіє цими якостями, то для нього немає ніякої частки в заступництво.
Потім Аллах повідав про Своє безмежному і всеосяжну знанні, завдяки якому Йому відомо про все, що очікує творіння в майбутньому, яким би далеким воно не представлялося, і про все, що сталося з творіннями в минулому, яким би далеким воно не було. Ніщо не можна приховати від Аллаха, Якому відомо навіть те, що крадькома підглядають погляди, і те, що приховано в серцях. Що ж стосується творінь, то вони здатні осягнути з надр Божого знання тільки те, що побажає Аллах. Він навчив їх релігійним розпорядженням і вселенським законам, проте ці пізнання - всього лише крихітна частинка, яка буквально зникає в океані божественного знання Великого Творця. Саме тому посланці і ангели, які краще за всіх інших творінь обізнані про Аллаха, говорили: «Пречистий Ти! Ми знаємо тільки те, чого Ти навчив нас. Воістину, Ти - Той, хто знає, Мудрий »(2:32).
Потім Аллах сповістив про Своє могутність і велич, свідченням якого є Престол, що охоплює небеса і землю. Аллах оберігає небеса і землю, а також населяють їх творіння завдяки встановленому вселенського порядку і певним законам, за якими живуть творіння. Однак це зовсім не обтяжує Його, оскільки Його могутність абсолютно, влада безмежна, а приписи сповнені мудрості.
Одним з Його прекрасних імен є ім'я Піднесений. Своєю сутністю Він знаходиться над творіннями, Його якості сповнені величі, Його могутності покірні всі створення і істоти, Йому підвладні і слухняні всі раби. Ще одним Його ім'ям є ім'я Великий. Він об'єднує в собі всі якості величі, пошани, пишноти й слави, завдяки чому серця переймаються до Нього любов'ю, а душі - повагою. Що володіють істинним знанням чудово знають, що велич будь-якого творіння, нехай навіть самого прославленого і великого, мізерно в порівнянні з величчю піднесеного і Великого Господа.
Цей аят дійсно володіє славним і чудовим сенсом і заслуговує називатися найбільшим з коранічних аятов. І якщо людина читає його, розмірковуючи над його значенням і осягаючи його сенс, то його серце наповнюється переконаністю, знанням і вірою, завдяки чому він захищає себе від злих підступів сатани »
У Сунні передається багато достовірних хадисів про гідність «Аят аль-Курсі», наведемо деякі з них:
Посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, говорив: «Тому, хто читав" аят аль-Курсі "після кожної молитви, тільки смерть перешкоджає потрапити в Рай». Хадіс є достовірним. Його приводять імами ан-Насаї в « 'Амалюль-йаумі уа-ллейля» 100 і Ібн ас-Сунні в «' Амалюль-йаумі уа-ллейля» 124. Достовірність цього хадиса підтвердили такі вчені, як аль-Мунзір, Ібн 'Абдуль- Хаді, Ібн Хаджар, аль-Хайс, Ібн Касир, Ібн аль-К'айім, ас-сунуть, ад-Дум'ят і аль-Альбані.
В одній з версій цього хадиса йдеться: «Тому, хто читав" аят аль-Курсі "після кожної обов'язкової молитви, тільки смерть перешкоджає потрапити в Рай»
'Абдуллах ібн Хасан передав зі слів свого батька, який чув від свого батька, хай буде задоволений ними Аллах, що посланник Аллаха, мир йому і благословення Аллаха, сказав: «Той, хто прочитав аят аль-Курсі після обов'язкової молитви, буде під захистом Аллаха до наступної молитви ». Цей хадис призводить ат-Табарані в "аль-Кабір". Щодо його достовірності були невеликі розбіжності. Наприклад, шейх аль-Альбані вважав його слабким, але хафиз аль-Мунзір і аль-Хайс вважали иснад цього хадиса хорошим, і з ними в цьому були згодні шейх Абдуль-К'адір аль-Аранут і Шу'айб аль-Аранут. Див. "Маджма'у-ззауаід" 2/148 і "Тахрідж Зад аль-ма'ад" 1/164.
Що стосується цього хадиса: Від Абу умам Са'да ібн Іжлан аль-Бахлуй, нехай буде задоволений ним Аллах, відомо, що Посланник Аллаха, нехай благословить його Аллах і вітає, сказав: «Хто прочитає аят аль-Курсі після кожної обов'язкової молитви, той буде на місці б'ється за пророків Аллаха, Великого і Всемогутнього, поки не стане мучеником за віру »Хадіс передав Ібн ас-Сунні в« 'Амаль аль-йаум УАЛ-лейла »42/120 то шейх аль-Альбані назвав його вигаданим / Мауден' / . Див. «Сільсіля да'іфа» 5787. А про те, що иснад цього хадиса слабкий, шейх аль-Альбані говорив в «ас-Сільсіля ас-Сахих» 2/662.
Є також ще хадіси про гідність аята аль-Курсі:
Повідомляється, що одного разу, коли Абу Хурайра (хай буде задоволений ним Аллах) охороняв зібраний закят, він зловив злодія, який сказав йому: "Відпусти мене, і я навчу тебе таким словам, які Аллах зробить корисними для тебе!" Абу Хурайра запитав: "Що це за слова?" Той сказав: "Коли будеш лягати спати, прочитай" аят аль-Курсі "від початку до кінця, і з тобою завжди буде знаходитися охоронець від Аллаха, а шайтан не зможе наблизитися до тебе до самого ранку!" після цього Абу Хурайра повідав про це пророку (мир йому і благословення Аллаха), і він сказа : «Він дійсно сказав тобі правду, незважаючи на те, що він - запеклий брехун!» Після чого пророк (мир йому і благословення Аллаха) повідав Абу Хурайри, що це був сам шайтан в образі людини. аль-Бухарі 2311.
Також в хадисі від Убай ібн Ка'б повідомляється, що одного разу запаси його фініків зменшувалися, і якось вночі він вирішив їх постерегти. Тоді він побачив когось подібного повнолітньому юнакові, з яким він привітався і запитав: "Хто ти, джин або людина ?!" Той відповів: "Джин". Убай сказав: "Простягни мені свою руку". Коли він простягнув йому свою руку, він виявив, що його рука подібна лапі собаки з собачої шерстю. Убай запитав: "Так створені джини ?!" Він сказав: "Джини знають, що немає серед них сильніше мене". Убай запитав: "Що тебе привело?" Він сказав: "До нас дійшло, що ти любиш робити садака, тому ми прийшли, щоб взяти у тебе їжі". Убай запитав: "Що нас захищає від вас?" Джин відповів: "Аят аль-Курсі з сури« аль-Бак'ара ». Хто прочитає цей аят вранці, той буде захищений від нас до вечора, а той, хто прочитає його ввечері, буде захищений від нас до ранку ". Коли розвиднілося, Убай прийшов до пророка (мир йому і благословення Аллаха) і все йому розповів, на що посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) відповів: «Він сказав істину, хоч він і поганий!» Ан-Насаї в "ас Сунан аль-Кубра "6/239, ат-Табарані в" аль-Кабір "541, Ібн Хіббан 784. Хафіз аль-Хайс назвав всіх передавачів хадиса надійними. Хафіз аль-Мунзір назвав иснад хадісу хорошим, а шейх аль-Альбані назвав хадис достовірним. Див. "Маджма'у-ззауаід" 17012, "Сахих ат-тарг'іб" 662.
'Алі ібн Абі Таліб, нехай буде задоволений ним Аллах, говорив: "Не бачив я ні кого з тих, хто прийняв Іслам і хто мав розумом, щоб він засинав, не прочитавши« аят аль-Курсі »". Ібн Абі Дауд. Хафіз Ібн Хаджар назвав иснад хорошим. Див. "Аль-Футухат ар-Раббані" 3/171.
Убай ібн Ка'б розповідав: «Одного разу посланник Аллаха (мир йому і благословення Аллаха) запитав мене:« О Абу-ль-Мунзір, чи знаєш ти, який аят з Книги Аллаха є найбільшим? »Я сказав:« Це аят, в якому сказано: «Аллах - немає божества гідного поклоніння, крім Нього, Живого, Вічносущого ...» (аят аль-Курсі) Після цього пророк (мир йому і благословення Аллаха) ляснув мене по грудях і сказав: «Так будеш ти щасливий в знанні, про Абу-ль-Мунзір! »» Муслім 810.
Далі наводяться кілька аудіо файлів про Аятуль-Курсі:
1. Читання «аят аль-Курсі» шейхом 'Алі бін' Абд ар-Рахманом аль-Хузейфа:
2. Урок, про «аят аль-Курсі», присвячений ранковим і вечірнім зикре. проведений Наїлем Абу Саліхом
3. Урок, в якому роз'яснюється зміст «аят аль-Курсі», із серії лекцій «віровчення прихильників Сунни і єдиної мусульманської громади». проведений Арсеном Абу Яхья Кримським
Питання: «Ассаламу алейкум уа рахматуЛахі уа Баракат. Нехай Господь дасть вам Аллах ще більше знань. Будь ласка поясніть мені хадис в якому говориться що якщо твій брат зробив помилку або т.п. то ти повинен знайти 60 70 виправдань. Як мені зрозуміти це? »Відповідь: Шейх 'Адель ас-Субей'і, хай береже його Аллах, відповів:« Вагалейкум [...]
Питання: «Ассаляму аляйкум! 1) При вигляді крові, дівчинка років 13 непритомніє або їй стає плохо.2) дорослий чоловік, побачивши того, як вивернули суглоб руки під час боротьби, теж же втратив сознаніе.Что це? Чи пов'язано це з джинами? Погано чи ні? І що треба в цих випадках робити? »Відповідь: Шейх 'Адель [...]
Питання: «Ассаляму 'алейкум уа Рахмат-ллах уа баракятуху дорогі брати, роз'ясніть по милості Аллаха питання, пов'язане з ковтанням залишків їжі під час здійснення намазу. До нас дійшло, що дана дія робить намаз недійсним, хотілося б відповідь володарів знання. Джазакуму-ллах Харан! »Відповідь: Шейх 'Умар аль-'Умар, хай береже його Аллах, відповів:« Вагалейкум Ассаль [...]
Питання: «Ассаль алейкум уа Рахматулло уа баракатуХу. Чи можна вибачитися перед мертвою людиною, перебуваючи поруч з ним. А також, чи можна підказати відповіді на питання в могилі, після його поховання? ДжазакумуЛлаху хайран ». Відповідь: Шейх 'Адель ас-Субей'і, хай береже його Аллах, відповів: «Вибачатися перед небіжчиком - це дурне діяння. Померлий чоловік [...]
Питання: «Есселемугалейкум, дозволено чи мусульманам працювати адвокатом в Росії. Джазака Аллаху хайран ». Відповідь: Шейх 'Адель ас-Субей'і, хай береже його Аллах, відповів: «По більш правильному думку, працювати адвокатом є дозволеним, але йому слід віддалятися від будь-якої постанови та закону, який явно суперечить ісламським шаріатом. Мається на увазі, якщо є такі закони, [...]