Крім обов'язкових молитов і тих намазів, які Заключний посланник Всевишнього (с.г.в.) не пропускав практично ніколи небудь робив це зрідка, є ще один вид молитовної практики. Мова йде про намаз нафль (добровільні молитви).
Розглянемо найбільш поширені приклади цього виду намазу. Деякі з них виконуються в конкретно визначений час, тоді як для інших подібні вимоги відсутні.
Даний намаз читається або в першу частину ночі, або в середині, або в кінці темного часу доби. Саме тому його часто називають «салятул-Лайл» (молитва ночі). Однак вона повинна слідувати строго після обов'язкової нічної молитви (іша). У збірнику хадисів імама ат-Тірмізі приводиться наступне висловлення Пророка Мухаммада (с.г.в.): «Той час, коли віруючий найближче до свого Господа, - середина і остання частина ночі. Якщо ти здатен бути серед тих, хто може поминати Аллаха в цей час, то роби це ».
3. Молитва обмивання
Цей намаз складається з двох ракаата. Він читається відразу після того, як людина взяла тахарат. У джерелах стверджується, що для здійснення цієї молитви потрібно, щоб у людини не випарувалася вода з обмитих їм частин тіла. У збірниках хадисів Мусліма, Абу Дауда і ан-Насаї наводиться вислів Заключного Божого пророка (с.г.в.), в якому щодо цієї молитви він говорить наступне: «Той, хто з вашого числа зробить як слід обмивання і щиро прочитає намаз, що складається з двох ракаата, безумовно, буде гідний Раю.
4. Намаз вітання мечеті
Разом з цим є одностайна думка мусульманських вчених про те, коли ця молитва не повинна відбуватися:
1) Під час входу в Заборонену мечеть в Мецці, тому як в якості привітання виступає таваф (обхід навколо Кааби).
2) В свята розговіння і жертвопринесення перед входом в мечеть для здійснення святкової молитви не читається цей додатковий намаз. У переказах про Пророка Мухаммада (с.г.в.) повідомляється, що він не скоював ніякого додаткового намазу ні до, ні після святкових молитов.
5. Намаз істіхара
Ця молитва читається людиною, коли він знаходиться в ситуації важливого вибору. Читанням цього намазу, який складається з двох ракаата, віруючий просить у Всевишнього допомоги та благословення.
Після скоєння цього намазу потрібно прочитати наступну дуа:
«Аллахумма інні астахіру-кя бі-'ільмі-кя ва астак'дірукя бі-кудераті-кя ва ас'алю-кя хв Фадля-кя-ль-'азим. Фа-інна-кя так'діру ва ля ак'діру, ва та'ляму ва ля а'ляму, ва Анта 'алляму-ль-гуюбе! Аллахумма ін кунта та'ляму анна хаза-ль-Амра (тут потрібно сказати те, що хоче людина) хайрун чи фі дини, ва ма'аші ва 'акібаті Амрі, фа-кдур-ху лю йассір-ху чи, сума Барік чи фі-хі; ва ін кунта та'ляму анна хаза-ль-Амра шаррун чи фі дини, ва ма'аші ва 'акібаті Амрі, фа-сріф-ху' ан-ні ва-сріф-ні 'ан-ху ва-кдур лія-ль -хайра Хайсу Кяна, сума Арді-ні бі-хі »
Переклад: «Про Всевишній, я питаю у Тебе блага, адже Ти знаєш все. Прошу прояви сили Твоєї на основі Твого могуществ. Я прошу Тебе проявити милість. Всемогутній Ти, а я абсолютно безпорадний. Оточив Ти Своїм знанням все, однак я недосвідчений. Відомо Тобі абсолютно все! Про Всемогутній Пан! Якщо Ти знаєш, що справа (то, що людина просить) є хорошим для мене, з точки зору мого благополуччя в цій тлінного життя і у вічній, то зроби його реальним для мене, зроби його легше для мене і подаруй мені в подальшому Барака до ньому. Якщо ж Ти гадаєш, що в моє прохання є зло для мене, для мого благочестя, моєму житті в цьому світі і в вічності, то видали цю справу від мене і видали мене від нього. І дозволь мені досягти блага там, де воно є, потім зроби мене задоволеним їм ».
6. Молитва хаджат
Цей намаз відбувається, коли у людини є якась крайня необхідність в тому, щоб Всевишній допоміг йому. Вона читається в два або в чотири ракаата. Фіксованого часу у цього намазу немає, але найкраще його зробити після п'ятої обов'язкової молитви (іша). У першому ракаата після сури «Фатіха» читається тричі аят «аль-Курсі». У другому ракаата необхідно прочитати суру «Ихлас», в третьому - «Фаляк», в четвертому - «Нас».
Так прийме Аллах ваші молитви!