Ісус Христос не говорив про якесь «особливе» місце перебування Бога. Під словом «сущий» Він мав на увазі Вічний Центр влади Бога, - що Його Царська влада поширюється з Небес на землю. Бо Він - Бог Вседержитель. Але Він так само є Духом. Тому може перебувати не тільки на Небесах, а й на землі. Тому не потрібно урочисто підносити, подібно вогняні старозавітним жертвоприношення, наші молитви кудись в Небеса. Господь Бог очікує від нас «земного» молитовного спілкування. Але, при цьому, ми не повинні забувати, що Він-Вседержитель!
У цій проповіді, яка називається «Наша молитва до Всемогутнього», ми трохи відкриємо завісу таємниці Бога Вседержителя і отримаємо кілька практичних порад щодо молитви до Всемогутнього. Тому наша проповідь буде складатися з двох частин. У першій частині ми наведемо ряд Біблійних текстів, які пояснюють, чому наш Небесний Отець є Богом для неї. Друга частина буде більше практичної, ніж пояснювальній.
Звернемося до першої частини проповіді, яку можна назвати: «Бог Біблії - це Бог Вседержитель». Прочитаємо Пс. 94: 3-4. «... бо Господь Бог великий, і великий Він Цар над усіма богами. В Його руці глибини землі, і висоти гір - Його ж. »В даному Біблійному одкровенні Вседержителя відбивається: Панування, Велич, Царственість і Влада. Тому ми можемо проголосити разом з переможцями Великої Скорботи слова поклоніння Всемогутнього, записані Об'явл. 15: 3. «Великі та дивні діла Твої, Господи Боже Вседержитель! Справедливі й правдиві дороги Твої, о Царю святих! »
Як Бог Вседержитель, наш Отець Небесний є Справедливим Царем. Ми читаємо в Єр. 10:10. «А Господь Бог правдивий, Він є Бог Живий та Цар вічний. »Але він так само Він мудрого в Своєму правлінні. Тому ми повинні погодитися зі словами пророка з Єр. 10: 6-7. «Такого, як Ти, Господи! Ти великий й велике Ім'я Твоє могутністю. Хто не буде боятись Тебе, Царю народів? Бо Тобі це належить це; тому що між усіма мудрецями народів і в усьому їхньому царстві немає такого, як Ти. »Його мудрість правління світом виражається, як правило, в чотирьох визначеннях.
По-перше, Бог Вседержитель обмежено проявляє Своє всемогутність. Тому Він часто утримується від застосування всій Своїй сили. Наприклад, як Всемогутній, наш Отець Небесний володіє силою відродити з грішників в Своїх дітей, але Він не бажає робити нас запрограмованими роботами, здатними робити тільки одне добро. Він просто пропонує нам: «У свідки перед вами закликаю сьогодні небо і землю: життя і смерть запропонував я тобі, благословення і прокляття. І ти вибери життя, щоб жив ти та насіння твоє, щоб любити Господа, Бога твого, щоб слухатися голосу Його та щоб линути до Нього; бож Він життя твоє, і довгота днів твоїх, щоб сидіти на цій землі ... »
По-друге, в даний час Бог Вседержитель управляє нашим Світом, як Всезнаючий Бог. Ми читаємо в Пс. 32: 13-15. «З небес споглядає Господь, і бачить усіх синів людських. З престолу, на якому сидить. Він споглядає на всіх, що живуть на землі: він створив серце кожного з них, наглядає всі їхні діла. »Таким чином, жодна найменша деталь в нашому світі не випущена з виду Вседержителя. Тому Його по праву можна назвати Єдиним Царем, Який тримає під контролем весь хід подій у нашій неосяжного Всесвіту і управляє не тільки створеним Світом, але і всієї його Історією.
По-третє, як Мудрий Вседержитель, Господь Бог використовує: природні причини, ангельський і демонський світи, а так само свободу вибору кожної людини. Це добре проілюстровано в Книзі Йова. У Іов. 1: 6 ми читаємо: «І сталося одного дня, і поприходили Божі сини, щоб стати перед Господа ...» Мова йде про ангелів, які зібралися на звіт про виконану роботу перед Богом для неї. «... між ними прийшов і сатана», якому Господь Бог вказав на праведника Іова. «І відповів сатана Господеві й сказав: Чи Йов дармо боїться Бога? Чи ж Ти не забезпечив його, і дім його, і все, що у нього? Чин його рук Ти поблагословив, а маєток його поширився по краю Але простягни руку Свою, і доторкнись всього, що у нього, - чи він не зневажить Тебе? »Після такого« звинувачення »Вседержитель дозволив сатані заподіяти біль праведному:« І сказав Господь до сатани: Ось усе, що у нього, в твоїй руці, тільки на нього самого не простягай своєї руки твоєї. »Таким чином, Всемогутній Бог обмежив зло, яке міг заподіяти повною мірою ворог людських душ.
За премудрого Божим Промислом, ангели і демони не можуть погубити нашу душу! Ісус Христос вказав, що «... не бійтеся тих, що вбивають тіло, душі вбити не може; але бійтеся більше того, хто може й душу, і тіло погубити в геєні. »Він закликав боятися грішити перед Богом, Який Один може вершити наші долі! Про це ж записано в Рим. 8: 38-39. «Бо я впевнений, що ні смерть, ні життя, ні Анголи, ні влади, ні Сили, ні теперішнє, ні майбутнє, ні висота, ні глибина, ані інше яке створіння не зможе відлучити нас від любові Божої, яка в Христі Ісусі, Господі нашім . »
У тій же Книзі Йова говориться про те, що «... спав Божий огонь з неба і спалив отару та слуг, та й пожер їх», а потім «... великий вітер з боку пустині, та й ударив на чотири роги дому, і він упав на юнаків, і вони померли ... »Це свідчить про роль природних причин, за допомогою яких наш Отець Небесний впливає на хід нашої історії і всього життя. Не так важливо, хто стоїть за «природними явищами» - добрі чи злі ангели, але за них відповідає тільки Вседержитель! Тому днями, коли сильний вітер зламав біля нашого будинку дерево, було зрозуміло, що збиток заподіяв саме вітер, але по вирішеним Бога. Господь дав вказівку вітрі, особисто або через посередників, щоб зламати наше дерево, а не у сусіда. Можливо, Він передбачав, що пора позбутися старого і посадити нове, молоде деревце. Таким чином, Премудрий Вседержитель допоміг нам оновити фасад біля будинку! Отже, «великий Господь і Владика наш більший від богів. Господь творить все, що хоче, на небесах і на землі, на морях та по всяких глибинах Підіймає Він хмари від краю землі, блискавиці вчинив для дощу, випроваджує вітер з запасів Своїх. »
Якщо духовний і природний світи повністю підкоряються Богу Вседержителю, то свобода обрання гріховного людини часто йде в розріз з Його Благой Божественною волею! На жаль, людське серце здатне на все, щоб тільки проголосити особисту незалежність від Бога. Тому, коли ми грішимо, то бунтуємо проти Суверенного Царювання Вседержителя! Але хіба щось може змінитися від наших плотських потуг. Ми, наприклад, ставимо свою «точку» на плані Бога, - там, де нам хочеться, - помилково думаючи, про свою владу і можливості. Однак, як тільки хтось поставив свою «точку», Отець Небесний, в Свою чергу, «поправляє» своєї «другої точкою» нашу долю, провівши лінію життя через позначені дві «точки» туди, куди Він хоче! Тому краще не знати свого «завтрашнього» майбутнього! Краще не прислухатися до пророцтва, - щоб не з'явилася спокуса змінити «хід» природних речей! І не повторити помилку героя однієї казки, який дізнався час, коли за ним прийде смерть, і хотів втекти від неї в інше місто, але не втік ... Смерть чекала, як раз, нещасного на чужині, а не в його будинку! Це - не приклад фаталізму-приреченості! Це - один з доказів Всевладдя Бога Вседержителя, Який може використовувати і «гостю з косою» для здійснення Своїх Суверенних Планів!
По-четверте, Всевишній Вседержитель управляє створеним Світом силою Свій любові. Але по відношенню до людства Він проявляє «корисну» для нього біль. Так достовірно встановлено, що найчастіше грішники звертаються до Бога Спасителя якраз в період хвороб, сильних душевних переживань і особливих труднощів. Тому ми повинні погодитися з Іс. 26: 9-10: «... бо коли суди Твої [здійснюються] на землі, то мешканці світу навчаються правди. Хоч буде безбожний помилуваний, то не навчиться він правді - буде злодействовать в краю правоти, і не буде дивитися на велич Господа ».
Розширимо наше пояснення, щоб у нас не склалося хибного враження, що наш Отець Небесний «є тираном». Справа в тому, що найменше або найбільше зло, створене країною, містом або навіть однією людиною не знищується просто так, само собою, і не забувається, але «згадується» одного разу Господом. Так, наприклад, невинно пролита кров Авеля ще до сих пір волає до Бога Судді про помсту. Біблія ясно говорить, що Бог ненавидить несправедливі закони, корупцію та утиски бідних. Йому також огидні розбещеність, насильство і аборти, пияцтво, обман, розлучення і зневага Біблією. І в силу Своєю Абсолютною Святості, Він повинен покарати нас за кожне наше зле діяння. Однак, як багато разів ми вже говорили в попередніх проповідях, першочерговою метою Отця Небесного все ж є не покарання, а виправлення людини. З цієї причини Вседержитель картає грішників через Своїх посланців (обставини, чоловіків, ангелів або сатану). Ось, як про це написано в Єз. 18: 21-23: «І беззаконних, відвернувся від усіх гріхів своїх, яких наробив. і виконував усі устави Мої, і робив право та справедливість, буде конче, не помре. Усі його гріхи. які наробив він, не згадаються йому: в своїй справедливості, яку буде робити, він живий буде. «Хіба Я хочу смерті несправедливого? -говорить Господь Бог. - Чи не того, щоб він повернувся з доріг своїх та й жив? »
Наш Отець Небесний не бажає нас карати! Але, при цьому, Він зовсім не зобов'язаний нас прощати! Адже, прощення не є Його обов'язком. Це - Його Милість, яку неможливо заслужити! Велич цієї Милості відбивається в 2 Кор. 5: 19-21. «... Бог у Христі примирив із Собою світ, не ставлячи [людям] злочині їх, і дав нам слово примирення. Отже ми - як посли замість Христа, і як ніби Бог благає через нас, благаємо замість Христа: примиріться з Богом Бо не відав гріха, Він зробив для нас [жертвою при] гріх, щоб ми в Ньому стали праведними перед Богом ».
У другій частині нашої проповіді, яку можна назвати «Обов'язково моліться до Всемогутнього!», Ми познайомимося деякими важливими порадами, як розвивати свої молитовні відносини з Небесним Отцем, сущим на Небесах, тобто Богом для неї.
По-перше, ми можемо просити у Нього, в ім'я Ісуса Христа, про зміну природних, зовнішніх обставин. Для Нього - нескладно управляти природними явищами. В Пс. 146: 8-11 ми читаємо: «Він хмарами небо вкриває, готує для землі дощ, вирощує на горах траву; худобі дає її і пташенятам ворона, що волають [к] [Нього]. Не в силі коня Його, і не до [швидкості] членах людини Його закохання, - благоволить Господь тим, хто боїться Його, хто надію складає на милість Його. »І ще написано в Пс. 147: 16-18. «Посилає слово Своє на землю; швидко тече слово Його; Дає сніг, немов вовну, сипле іній, як попіл; Він кидає лід Свій шматками; перед морозом Його хто встоїть? Він пошле Своє слово, та й розтопить подує вітром Своїм, і потечуть води. »
По-друге, ми можемо клопотати за інших. При цьому, не потрібно вимагати у Вседержителя того, що Він не буде робити! А, адже, як часто чуються молитви про те, щоб Бог «врятував» того чи іншого грішника! Таким чином, ми проголошуємо помилкове вчення, що Бог насильно, без згоди людини вривається в його серці, і «рятує». Тоді, ніж Він відрізняється від сатани і його нечестивих слуг?
Безсумнівно, наш Отець Небесний поважає особисту позицію не тільки святих, але і грішників! Тому Він не змушує когось насильно каятися, а спонукає його до добровільних змін через вплив з боку несподіваних зовнішніх обставин. І часто ці несподівано заскочили події є пофарбованими в темні тони болю ... І, якщо ми бажаємо комусь дійсно вічного спасіння, а не фізичних тимчасових благословень, то тоді повинні молитися про поразку його хворобою не до смерті, втрати роботи, позбавлення добробуту та інших неприємності в великих розмірах! Як написано в Пс. 106: 25-26, «Він скаже, - і повстає буря велика, аж підносяться хвилі Його. До неба вони підіймаються, до безодні; душа їх знищиться в біду. Вони крутяться й ходять вперед та назад, як п'яні. І вся їхня мудрість. Тоді взивають до Господа в скорботі своїй, і Він визволяв їх від утисків їхніх. Він змінює бурю на тишу і стихають їхні хвилі. »
У доповненні до сказаного, щоб ні у кого з нас більше не виникло сумніву, що для покаяння грішника потрібно просити у Бога болю, ми наведемо цілий список Біблійних текстів, які підтверджують, що найефективніший метод Божої євангелізації - це атмосфера фізичного страждання.
1 Цар. 2: 6-7. «Господь побиває й оживлює, до шеолу пекло і зводить. Господь робить убогим і збагачує, понижує Він та звеличує. »
Іов. 5:18. «Бо Він рану, і Сам обв'язує їх; Він вражає, і Його ж руки лікують. »
Пс. 67:20. «Благословен Господь всякий день. Бог покладає на нас тягар, але Він же і рятує нас. »
Пс. 70:20. «Ти посилав на мене багато люті нещастя, та знов оживляв мене, і з безодень землі знову виводив мене.»
Іс. 45: 7. «Я, що світло формую та творю пітьму, чиню мир і лиха; Я, Господь, Який робить це все. »
Пл. Єр. 3: 37-38. «Хто це говорить:« і станеться це, як Господь того не наказав »? Чи не виходить усе з уст Всевишнього, зле та добре? »
Ам. 3: 6. «Чи в місті засурмлять труба, - і народ не злякався б? Чи буває в місті нещастя, що його не Господь допустив? »
Молитва до Всемогутнього про дарування великого болю для покаяння грішника - це євангельський принцип Старого і Нового Завітів! Як написано в Євр. 12: 5-11, «... син мій! ним не гордує Господньої кари, і не сумуй, коли Він докоряє тобі. Бо Господь, кого любить, того Він карає, і і б'є кожного сина, якого приймає. Коли терпите кару, то робить Бог вам, як синам. Бо хто інший такий син, котрого не карав батько? Якщо ви без кари, що спільна для всіх, то ви діти з перелюбу, а не сини. Притому, [якщо] ми, що карали плотськими батьками нашими, боялися їх, то чи не геть більше коритись нам Отцю духів, щоб жити? Ті карали нас за своїм уподобанням короткого часу Цей же - для користі, щоб ми стали учасниками Його святости. Усяка кара в теперішній час не здається потіхою, але смутком, але згодом для навчених нею приносить мирний плід праведности. »
Молитва в Бога Всемогутнього призводить нас до священного співпраці з Отцем Небесним. Існує багато способів «працювати» з Господом Богом: через послух, допомога іншим і через Його любов. Але особливо для Нього важливо закликати нас до молитовного співслужінні, коли ми молимося, згідно Його волі, а Він виконує наші молитви!
Наш Отець Небесний бажає вседержітельствовать не тільки за допомогою за допомогою Суверенна Влада, але і за вказівкою нашої молитви! Для цього нам посилається Молитовний Святий Дух, пристрасно бажає, щоб ми розділили Його хвилювання за весь світ. При цьому Він навчить нас вірному розподілу наших молитовних потреб.
Наприклад, якщо їх представити в процентному складі, то:
- молитви про мирські турботи і бажання (30%),
- молитви про власний духовний ріст (50%),
- молитви про духовне зростання інших (70%),
- молитви про перетворення навколишнього світу (100%)!
Як встановлено на практиці, традиційно ж віруючий молиться до Бога (як і Всемогутнього) у відносинах:
- молитви про мирські турботи і бажаннях (100%),
- молитви про власний духовний ріст (20%),
- молитви про духовне зростання інших (10%),
- молитви про перетворення навколишнього світу (0,5%)!
Який контраст між очікуваннями Бога Вседержителя і нашими звичайними молитовними устремліннями! Тому нам потрібно переглянути наші звернення до Отця Небесного! І почати молитися Близькому Богу Вседержителю, правлячому землею з Небес! Як це роблять небожителі: «... свят, свят, свят Господь Бог Вседержитель, що Він був, є і гряде.» Амінь.