«Недоросль»
Головним твором, вершиною творчості драматурга стала комедія "Наталка". Однією з центральних проблем, наполегливо ставилися просвітителями XVIII століття, було виховання - створення нових поколінь передових людей. У комедії Фонвізіна це одна з головних проблем.
Згідно з указом Петра I все малолітні дворянські синки-доросли зобов'язані були мати знання по закону Божому, граматиці, арифметиці. Без цього вони не мали права ні одружуватися, ні надходити на службу. Їх пропонувалося віддавати в солдати або матроси без вислуги. Саме тому Простакова і наймає вчителів Митрофанушке. Але з цього нічого путнього не виходить, так як "через виховання розуміли вони одне харчування", - як казав герой Фонвізіна. Але разом з тим намальована в "Наталка Полтавка" картина за своїм змістом набагато ширше, ніж просто показ поганого виховання. П'єса поступово переростає в різке викриття кріпацтва.
Нелюдське поводження "презлий фурії" не тільки з кріпаками, але і грубість її по відношенню до чоловіка, вихованці Софії все зростає. Простакова користується необмеженою владою над людьми. Вона взяла собі право лаяти всіх і вся. Не зустрічаючи серйозного опору, вона розперезалася, часом втрачаючи людську подобу. Фонвізін реалістично показує картини життя в помещечьей садибі. "Після того, як ми все забрали у селян, - нарікає поміщиця, - відняти більше нічого". Ось у чому бачить вона біду. Жага наживи штовхає недобросовісних поміщиків на непристойні вчинки. Вони так звикли до безкарності і вседозволеності, що навіть з рівноправними готові чинити так само, як з кріпаками. Пані Простакова, не боячись наслідків, хоче примусити Софію до шлюбу з Митрофаном. Плодовитий мати зупиняє тільки сила. Рішуче втручання Милона запобігає біді. Пані Простакова розуміє лише мову сили: міркування, здорові думки, доводи - це все їй недоступно, вище її розуміння. Перехід від насильства до покірності у неї відбувається блискавично. Тільки що вона була владною панею і тут же принижувати, плаче, жалюгідна жінка. Здібна всіх і вся принизити, Простакова з легкістю принижується сама. Сцена не тільки комічна, але страшна. Маєток Простакова йде в опіку, розуміючи це, поміщиця вирішується на відчайдушний крок. Вона на колінах благає Правдіна, Стародума, Софію пощадити "жестокосердечную поміщицю". Для Простакової немає меж приниження, вона й гадки не має про людську гідність. Бездумна материнська любов Простакової так само терпить крах. Відчуваючи, що земля тікає у неї з-під ніг, Простакова кидається до сина, шукаючи у нього любові, розуміння, захисту. Митрофан поводиться відповідно до отриманого виховання. Він бачив навколо себе хамство, неповага до людини і надходить належним чином: "Так відв'яжіться, матінка, як нав'язала." -бросает він недбало матері. Втративши владу і силу, вона не потрібна йому. Він буде шукати нових могутніх покровителів. Фігура Митрофана стає страшніше, зловісне, ніж стар- шиї покоління Скотининих - Простакова. У них були хоч якісь прихильності. Митрофан же невіглас, не має жодних моральних принципів і, як наслідок цього, агресивний. Відмовляючи в допомозі матері, Митрофан показує себе закінченим негідником.
Написана понад двісті років тому, комедія "Наталка» не втратила своєї актуальності і для нас. Проблеми, поставлені і вирішуються Фонвізіна, так само гострі і актуальні сьогодні. Питання виховання, служіння Батьківщині, моральні принципи людини, ймовірно, належать до розряду "вічних". І кожне покоління буде вирішувати їх по-своєму, але ніколи не відмовиться від них, не відмахнеться, як від малозначних, які втратили нагальну потребу. Комедія "Наталка" не тільки зайняла гідне місце в класичній літературі, але поповнила і золотий фонд російського театру.