В середні віки люди не гребували підробляти джерела заради насущних цілей. XXI століття, що пройшов досвід постмодернізму, може стати новим, куди більш цинічним Середньовіччям
В останні роки в Росії набуло поширення поняття «фальсифікація історії». Історикам таке словосполучення незрозуміло: ми знаємо, що таке «фальсифікація джерел», але сама історія являє собою постійно поновлюваний діалог сучасності з минулим; якомога фальсифікувати діалог? Загрозу історії-діалогу несуть тільки спроби тим чи іншим способом обмежити свободу цього діалогу: заборонити ставити якісь питання або закрити доступ до джерел, в яких можна було б шукати відповідь. Обидві ці загрози в силу самої своєї природи виходять тільки від держави. Але давайте поговоримо про більш зрозумілою - про фальсифікації історичних свідчень.
Фальсифікація документів була частим явищем в Середні століття і абсолютно не засуджувалася. Головним критерієм істинності було благо, яке цей документ забезпечував
У політиці поширився інструментальний підхід до історії: минуле має працювати на сьогодення, а якщо не вистачає доказів, то їх можна і винайти
Зрозуміло, що класичні історики сприйняли подібну критику в штики, і постмодерністам приклеїли ярлик противників історії (хоча в їх роботах було дуже багато важливих для розуміння сучасної історичної науки міркувань).
У сучасному світі, однак, багато є «постмодерністами», «говорять прозою», як пан Журден у Мольєра, не розуміючи цього. У сучасній політиці і в сучасному «історичному бізнесі» поширився інструментальний підхід до історії, коли за минулим не зізнається самостійної цінності: минуле має працювати на сьогодення, а якщо комусь не вистачає правильних доказів, то їх можна і винайти. Саме так з'являються нові датування заснування міст (у зв'язку з якими з державного бюджету запитуються додаткові кошти), так за явною або подразумеваемому замовлення влади знаходять «могили Івана Сусаніна» і спростування норманської теорії.
Якщо «історичним бізнесменам» історія важлива для залучення фінансових потоків, то політикам в боротьбі за групову ідентичність важливо застовпити собі місце не тільки на території, але і в часі. Саме тому вони намагаються продовжити зв'язують групу підстави або в майбутнє (це випадок груп, скріплених ідеалами), або в минуле. У другому випадку без історії не обійтися.
Розлучившись з позитивізмом, ми раптом опинилися перед обличчям нового Середньовіччя, в якому «блага мета» виправдовує фальсифікацію джерел
Іван Курілла - доктор історичних наук, професор, завідувач кафедри міжнародних відносин і зарубіжного регіонознавства Волгоградського державного університету.