Дійсно, навіщо необхідно вінчатися? Недостатньо чи для сімейного благополуччя просто любити один одного? Для чого взагалі в храмах здійснюється це Таїнство?
Один знайомий священик розповів про те, як в місті Арзамасі певною йому інтелігентній родині подружжя ніяк не могли народити дитину. Сім'я була за прикладом багатьох інших невінчаною, а дозвіл своєї проблеми чоловік і дружина шукали поза храмом. Крім майже всесильної сучасної медицини вони зверталися до бабок і знахарів, вивчали різні засоби самолікування, але ніщо не допомагало, а в родині тільки збільшувалися неприємності. Одного разу їх хтось запитав: «Що ж ви до церкви не звертаєтеся?», І подружжя вирішило спробувати. Михайло і Оксана в церкви зустріли уважного священика, який дбайливо їх сповідав і причастив. Звершилося Таїнство Вінчання. І після цього, без всякого медичного впливу, вирішилася тяготи їх проблема - у них народилася дитина. Але головне, з цього моменту вони відчули справжній зміст свого шлюбу, освяченого Церквою, так що щиро говорять: «Тепер ми без храму нікуди».
Багато людей, виходячи зі свого життєвого досвіду, кажуть, що без Таїнства Вінчання в шлюбі відчувається якась неповнота, незавершеність, немов не вистачає чогось такого, що зв'язало б сім'ю воєдино нерозривними, міцними і разом з тим втішними узами. Бракує хіба що фундаменту, а точніше, не вистачає благодаті Божої.
Уявіть, що хтось, бажаючи побудувати будинок, побачив чийсь курінь і подумав: «Он люди накидали гілок, живуть, насолоджуються, все у них добре. Навіщо мені заливати фундамент, носити цеглу, споруджувати дах, а потім ще й всередині облаштовувати - стільки праці і ніякої романтики ». Така людина не розуміє, що в курені романтично гостювати, але неможливо щасливо жити; курінь доставить короткочасне розвага, але він не витримає часу і від першого пориву сильного вітру розвалиться. Будинок необхідно споруджувати на фундаменті, а сім'ю засновувати на Таїнстві Вінчання. У християнському шлюбі Божого благодать стає тим фундаментом, на якому зводиться будівля щасливого життя сім'ї.
Вам, звичайно, відомо, що багато, вступаючи в нецерковна шлюб, готові були клястися у вірності і взаємної любові, але пройшло небагато часу, і охололи почуття - шлюб розпався. Часто виявляється, недостатньо власних людських сил для збереження шлюбу.
А хотілося б вам, щоб ваша любов завжди була чистою, щирою, яскравою, щоб вона завжди була виконана свіжості, новизни? Звичайно! Та й хіба знайдеться людина, яка б цього не хотів? Але як це можливо, коли на землі все швидкоплинно, смертна сама людина, і навіть найдосконаліша земна любов, як здається, повинна мати завершення?
Якби в світі не було нічого вищого людини, то ми б були самими нещасними істотами на землі. Тому що все піднесене завершувалося б імлою небуття. Але є ще духовний світ, є Господь Бог, Який нескінченно благ, мудрий і по любові до людини дарував нам безсмертну душу. Бог створив людину здатною любити, і Він же дарує йому можливість любові вічної. Тільки Бог може подарувати двом люблячим людям дар вищої, благодатної любові. Це відбувається в Таїнстві Вінчання або Брака. В цьому Таїнстві Господь благословляє люблять один одного душі на любов і єднання вічні, благословляє на те, щоб плоди цієї любові - сім'я і діти - були також причетні Небесним дарів.
Ви, може бути, чули, як дехто каже: «Вінчання - це занадто відповідально, така святиня, ми до цього поки не готові». Це подібно до того, як хто-небудь, уникаючи Таїнств Сповіді та Євхаристії, каже: «Я поки не гідний причащатися». Під виглядом смирення, визнання своєї негідності приховується небажання очищати своє життя. Ворог людей диявол часто прикриває спокуси личиною добра. Людина заявляє: «Я поки не готовий до вінчання», а в підсумку за цією фразою ховається не смиренність, а таємне бажання пожити в своє задоволення, бажання уникнути відповідальності перед Богом, відповідальності, якої все одно не уникнути. Людина відкладає Вінчання, але все одно несе відповідальність за сім'ю, тільки тепер він ще відмовляється освятити свій шлюб, випросити у Господа допомоги в сімейному житті.
Є в духовному житті людини таке поняття - надія. Уявіть, що хтось вирішив побудувати будинок, але абсолютно не сподівається на успіх у цій справі. Чи вийде у такого? Так без надії неможливо здійснити або створити що-небудь справжнє, цінне, міцне. Так само і щодо сім'ї - не маючи надії, неможливо її створити. Але надія на себе нас часто підводить, тому що ми часто змінюються і іноді руйнуємо те, що колись будували самі. Шлюб двох людей може міцно скріпити тільки Той, Хто Сам створив чоловіка і жінку і спочатку благословив їх шлюб. При щирій надії подружжя на Бога їх шлюб стає особливо міцним. Однак надію необхідно висловити. А це наречений і наречена роблять у храмі, коли, вимовляючи обітницю взаємної вірності, вони віддають себе в руки Божі і приймають в Таїнстві Вінчання благословення Небесного Отця.