Правила спільного життя, в тому числі і поведінки в храмі, встановлюють самі люди. Для того, щоб було одне з одним комфортно жити, враховуючи конкретні обставини місця і часу. Богу не потрібно від людини дотримання якоїсь форми одягу. Вперше саме Адам і Єва самі побажали прикрити свою наготу і зробили собі першу одяг.
Справа не в тому, що людина прийшла в храм до Бога і повинен бути якось виразно одягнений, а в тому, що людина приходить на зібрання таких же як він для спільного служіння Богу, для спільної молитви.
Ось і домовилися люди, що для того, щоб від молитов не відволікатися всім краще одягнутися скромно, так, щоб голі ноги не відволікали від молитви. Це умовність народжена людьми. Ви можете поміняти цю умовність в тому храмі, в який ви ходите. Домовтеся з іншими парафіянами і ходите як хочете. У деяких храмах так і відбувається. Суть в тому, що йти в храм це не особиста справа, як візит в магазин. Храм призначений для спільної молитви. Так сказано в Євангелії "де двоє або троє зібрані в моє ім'я, там Я серед них." Природно, я поважаю цю другу людину і не смикаю його через дрібниці. Апостол Павло говорив про це - якщо щось невинне спокушає мого брата, то не буду робити це заради брата. Це дуже важливо - церковна служба, це спільна справа. Люди там не в театрі (в який люди теж, до речі, в шортах рідко ходять), не дивляться кожен окремо на те, що відбувається, а всі разом збираються, щоб зустрітися з Богом.
Що стосується хусток, то хустки, хоча згадуються в Діяннях Апостолів, це не церковна, а просто традиція одягу. У Діяннях, до речі, аргументованість, теж не "так хоче Бог", а пояснюється виходячи із загальної традиції одягу. Суть приблизно одна і там, і тут: заміжні жінки так цінують свою красу, що волосся у всій красі показують тільки своїм чоловікам. Незаміжні російські дівчата хустку могли не надягати і надягали по ситуації (робота, для зручності, для тепла і так далі). У церкві просто зберігся відгомін цієї традиції, але, на жаль, в спотвореному вигляді. Це біда, що урвалася в радянські роки живий передачі традицій - пам'ятали про хустку, але про те, що дівчаткам він не потрібен забули або стали намагатися бути "святішим Папи Римського", в піку невідомо кому і дівчинку в хустку замотати. У деяких інших помісних церквах на хустки уваги не звертають, в різних храмах і у нас теж відносяться по різному.
В Грецької православної церкви, наприклад, взагалі жінки хустки не вдягають. Кажуть в пам'ять протесту проти турецьких порядків, коли хустки носити змушували, а церква була як будинок, територія свободи.
Так що це традиції які змінюються в залежності від необхідності і часу.
Подивіться на приклад з Біблії. 1-е Послання Коріфянам (11: 4-5):
4 Кожен чоловік, що молиться чи пророкує з головою покритою, осоромлює свою голову.
5 І кожна жінка, що молиться чи пророкує з головою, соромить свою голову, бо це те саме, як якщо б вона виголена.
Таким чином, дані рядка вказують на наявність вимоги для жінки приховувати її тіло в роки зародження християнства, і не тільки в храмі. Та ж сама традиція має місце бути і в інших монотеїстичних релігіях (іслам і іудаїзм). Взагалі, особливо актуально згадати, що християнство зароджується на території сучасних Ізраїлю і Палестини, тому багато в чому традиції, що існували там, природним чином лягають в основу християнства: приклади про те, що жінка повинна приховувати тіло можна знайти і в писаннях, що передують християнству. Старий Заповіт: Книга Буття (24:65), Книга Чисел (5:18), Книга Ісаї (47: 2). Традиція покривати голову була присутня і в Європі, але від неї (практично) відмовилися в середині 20 століття.
Чому? Гарне питання. Справа в «повазі, захисті, скромності і покірності» жінок. Це з точки зору тих часів. По-сучасному можна сказати, що робилося це для захисту жінки, оскільки правоохоронні інститути не були так розвинені, як сьогодні. Так було простіше уникнути насильства або харассмента (жінки, до речі, просто так з подругами потусаваться з дому не виходили).
Чи важливий богу зовнішній вигляд людини? Можу точно сказати, що важливий в ісламі. В цілому, релігія не є тією областю, де варто шукати логіку і здоровий глузд. Суть віри в деяких питаннях полягає в тому, що пропонується просто вірити і слідувати, навіть при відсутності "здорових" аргументів. Чому люди вірять в бога? Адже ніхто не представив до сих об'єктивних з точки зору сучасного наукового знання доказів його сущетсвованія
Прес-секретар Якутській і Ленської єпархії; оглядач сайту "Православие и мир"
Щоб ангели відрізняли їх від незаміжніх панночок і чоловіків (1 Кор. 11:10). Втім, в православних храмах зараз і незаміжні голову покривають, а ангели здогадаються про заміжніх стані по кільцю. )
Насправді, нічого не буде. Просто така традиція.
Письменник! Композитор, художник, майстер-цілитель. Учитель інформатики, філософ, ракетобудівник, комп'ютерний фахівець. Військовий, поет, винахідник, чарівник. Жрець Осіріса, програміст, ще купа всього. Заочно навчався на двірника, збагнув дзен.
Є один дуже важливий момент. Скажу як людина околодуховний, що вступає в контакт з іншими душами.
Тисячу років тому, п'ятсот років тому, сто років тому - не важливо, коли - люди в храмі виглядали однаково. Відповідно, вони краще розглянуть одне в одному "своїх". І допомогу нададуть своїм.
Є такий чудовий ефект, коли одягаєш анкх і тут тобі раптом допомагають "єгипетські боги", що скучили за своїм шанувальникам. Насправді - це інші їхні прихильники, які колись жили і виглядали так само, і тепер на своїх дивляться зі схваленням і турботою. Навіть дивно, що люди до сих пір не зрозуміли причин. Саме на цьому заснована сила неоязичницькі культів - на тому факті, що зовнішня атрибутика дуже сильно приваблює тих, хто раніше був таким же. Будь це хоч шаман з бубном, хоч православний священик.
Люди допомагають людям. Душі допомагають душам. Але ті, хто розвинений не дуже сильно, допомагати не збираються всім, а кому-то особливо своєму, і не можна їх за це судити. До речі, це і є весь сенс канонів і традицій в релігії. Додаткові ништяки, натхнення і удача.