«Не бійтеся Соловків, там Христос близько»
Монастир-фортеця посеред бурхливого Білого моря, далекі і неприступні Соловецькі острови. Їх простір зберігає в собі сліди великих страждань і духовних шукань, тому паломницька поїздка в ці святі місця не схожа на інші. Робота душі, серця і розуму тут неминуча. Це завжди зовнішнє випробування і внутрішня боротьба з самим собою, спроба заглянути в себе, щось переоцінити, осмислити, усвідомити. І відчути незвичайну атмосферу півночі, якою наповнені ці красиві краю.
Від суєти два кроки до туги,
І, бачить Бог, я витримати не зміг.
Душі хвилювала і непроста доля цих місць. Поки їхали в поїзді, читали книгу Бориса Ширяєва «Незгасима лампада» про долі тисяч соловецьких в'язнів і житія місцевошанованих святих, розглядали карту островів. Було важливо заздалегідь познайомитися з Соловками. Молилися в дорозі преподобним Саватію, Зосимі і Герману - первоначальніка cоловецкім, просили їх допомоги і заступництва, щоб впоратися зі всілякими труднощами і не зламатися. Адже в будь-якій поїздці в монастир, який має багаторічну історію, є надія на те, що саме тут встановляться духовні молитовні зв'язку, які будуть в подальшому підтримувати тебе все життя.
Ще два роки тому вони і не думали про те, щоб поїхати на Соловки. Коли були в Псково-Печерському монастирі, стояли на Святий гірці і розмовляли з архімандритом Філаретом, перш келейником отця Іоанна (Крестьянкіна), той поцікавився: «Куди наступного разу направитеся?» І з величезним духовним переживанням і трепетом поділився, що недавно побував в Соловецькому монастирі. А після благословив на поїздку туди і Єкатеринбурзькую групу.
Попереду чекали непрості випробування. Протиріччя епох і людських доль за багатовікову історію країни сплелися на Соловках в міцний клубок: це духовний центр Русі і царська в'язниця, монастирські скити і штрафні ізолятори першого радянського табору особливого призначення (СЛОН - родоначальник ГУЛАГу), селище з посірілих від часу бараків і зростаючі, як гриби після дощу, нові готелі і сучасний автотранспорт. А фоном служать рідкісної краси природа і пам'ятники середньовічної інженерії. У цих суперечностях - суть Соловецького архіпелагу.
І сперечається доцільність куполів
З незгідним тут: «Шостий барак»
Тільки вийшли на берег, скинули численні рюкзаки в паломницької готелі і тут же - голодні, втомлені, але неймовірно натхнені - вирушили на оглядову екскурсію по Свято-Преображенському Соловецькому чоловічому монастирю. Він сьогодні одночасно і чернеча обитель, і музей.
Три години потоку цифр, історичних фактів і безмежного захоплення! Адже це дійсно вражає: стародавні кріпосні стіни Кремля викладені з величезних гранітних валунів, вага яких досягає 14 тонн, а довжина - п'яти метрів. Торкаєшся до них - і немов відчуваєш вічність. З яким же смиренням ці брили пересували монахи, адже навіть просто жити в цих умовах - подвиг.
На другий день, ледве сонце встало, знову вирушили пішки на пристань. Тепер шлях лежав на Анзерський острів - до Голгофо-Распятской і Свято-Троїцькому скитів. Сіли на кораблик, на палубу висипали, тільки фотографувати почали, як видали туман поповз. Ще пара хвилин - і ось уже весь обрій затягнуло. Так що там горизонт, далі власного носа нічого не видно! Стало зимно і холодно. Так в тумані всі три години шляху і пройшли. А на острові гриби на кожному кроці, і всі хороші, що не червиві. Тут же сумка велика знайшлася, назбирали стільки, що на три дні вистачило.
Але ось почався підйом на гору Голгофу: йти тяжко, втомилися, притихли. Побували в каплиці, де молився преподобний Іов Анзерський. І від неї відкрився дивовижний вид на Голгофо-Розп'ятський скит. Після молитви все встало на свої місця: розмови, гриби, ягоди пішли на другий план. Ось і підніжжя гори, з якої в'язнів скидали, ось озеро Лазневе, на дні якого знайшли останки закатованих табірників, а ось береза, гілки якої виросли у вигляді величезного хреста в пам'ять про загиблих в тифозному госпіталі за часів СЛОНа. Словами не передати відчуття. Храм Розп'яття Христового, його ікони і атмосфера немов нагадують тут і зараз про хресні страждання Спасителя. Тихо і молитовно пройшла літію у Уклінного Хреста на місці обрітення мощей архієпископа Воронезького і Задонського Петра (Звєрєва), який загинув від тифу в 1928 році. Потім вирушили в дорогу назад. Важко, мовчки. Сил душевних під кінець дня вже зовсім не було, але ноги самі в монастир на вечірню службу понесли: кого - просто постояти тихенько, помолитися, кого - сповідатися. Непростий день видався.
З ранку чекало ще одне дуже непросте місце - Секирная гора. Тут ченці заснували Свято-Вознесенський скит, який за часів СЛОНа служив штрафним ізолятором для приречених на смерть. Всі вже начулися про страшні знущання в карцері і про скидання живих в'язнів з величезних сходів на горі - тортури, після якої шансу вижити не було. З вершини гори відкривається невимовної краси вид. Дивишся і не можеш зрозуміти, як в такому прекрасному місці, дивлячись на всю цю пишність, люди могли мучити, калічити і вбивати один одного.
Кажуть, раніше тут було дуже важко перебувати - стільки людей загинуло, стільки крові пролито, - але сьогодні вже інша атмосфера. Розстрільні ями розкопані, тіла перепоховані, хрести на загальних могилах встановлені, і постійно хтось молиться. Тепер тут не так тривожно. Є лише тиша, яка змушує задуматися.
Постояли у братських могил, у Уклінного Хреста, в храмі, де довгі роки був карцер і гинули люди. Тричі за останній час паломники молилися до Бога за упокій душ покійних. І так гранично ясно стало, що замучені на Соловках люди були дуже сильні духом, і у них є чому повчитися. Ти за тридцять хвилин замерз і втомився, а вони годинами працювали в холодній воді, на вітрі, що не доїдаючи і не досипляючи.
Відвідування таких місць було, мабуть, найскладнішим. Кожен день ніс в собі якусь нову інформацію про коїлися тут злодіяння. І, якщо по дорозі до острова або скиту паломники могли запросто спілкуватися між собою, то під час поїздки на Секирній гору все півгодини в автобусі не замовкала Ісусового молитва, і серце відгукувалося на кожне слово, наче співпереживає всьому, що відбувалося тут 85 років тому.
І ввечері знову говорили про новомучеників, про святість цих місць. Про тих 25-ти відсотках ув'язнених, які потрапили сюди лише тому, що не сподобалися радянської влади, - про вчорашні школярів, студентів, вчених, інженерів, літераторів, священиків, іноземців. Про тих, хто не втратив людську подобу, тримався сам і продовжував допомагати іншим навіть в пекельних умовах табору.
У конверт листа не укласти вітру, шторм.
Ні, треба просто тут пожити.
Насичені екскурсіями дні на Соловках пролетіли швидко. Тут і тижні не вистачить, щоб все обійти, побачити й осмислити. А ще ж потрібно їжу на дров'яної печі приготувати, на все богослужіння встигнути, висповідатися, до Причастя підготуватися. Весь час перебування на острові батько Євген Попиченко, який очолював групу паломників, служив у вівтарі. І як же радісно було чути тут, на краю землі, знайомий голос.
І ось прийшла пора їхати. Теплохід відправляється, а на душі неспокійно: щось не до кінця зрозуміли, не відчули. І тільки в поїзді згадували, як тихо було на Соловках, як ніде, тихо і спокійно. Таємними Соловки залишилися, незрозумілими. Ясно було одне: це місце, де рятуються молитвою і важкою працею. Перебуваючи там, ти вчишся боротися зі своїми пристрастями і не боятися їх, вчишся долати труднощі, тому що там є, у кого цього повчитися. Як помітив один художник: «Не бійтеся Соловків, там Христос близько».
Провівши на островах тиждень, вони поверталися додому з серцями, переповненими враженнями, і ще довго оцінювали, переварювали, осмислювали побачене, знову і знову думками повертаючись в суворі північні місця.
Враження учасників прощі
Протоієрей Євген Попиченко, духівник Православної Служби Милосердя:
- Цей острів упокорює: своєю красою, величчю, духовним об'ємом, історією. На Соловки я поїхав з настроєм придбати те, що крушить серце, то, що я бачив в батька Філарета, у якого спогад про Соловках викликає благоговійний трепет.
Кожен раз, коли приїжджаєш в новий монастир, намагаєшся зрозуміти, відчути ниточками душі, який він. Так було і з Соловками. Я постійно запитував про це екскурсоводів, священиків, намісника архімандрита Порфирія, але не отримав від них однозначної відповіді. І сам для себе його не знайшов, тому враження виявилися величезні, Невмістимого, по крайней мере, з першого, з другого разу. Тут потрібно пожити хоча б тиждень, щоб, з одного боку, насититися подвигом ченців і подвижників колишньої історії, з іншого - усвідомити подвиг новомучеників. Тому в досвіді відкриття для себе Соловків я крапку не поставив, тільки кому.
Найскладнішим в поїздці було шукати виправдання своїх очікувань від цих місць. Перші дні ми ходили і прислухалися до себе, до розповідей, до місць, де раніше був табір. І в якийсь момент прийшло розуміння, що не потрібно самому нічого придумувати, треба просто довіритися Богові і спробувати бути тут і зараз, в сьогоденні.
Ми їдемо в монастир за благодаттю. Паломництво - це певний мандрівничий працю, відмова від комфортних умов життя, до яких ми звикли. І завжди є надія, що Господь допоможе тобі через спокуси й випробування побачити себе з якоюсь іншою точки зору, пізнати власні немочі. Зазвичай відкриття відбуваються не відразу, а через деякий час, тому дуже важливо прислухатися, приглядатися, намагатися зрозуміти, що Господь тобі розкриває після відвідин святих місць. І завжди, якщо час в паломництві було правильно прожито, Господь дає унікальний досвід і відкриває нові горизонти.
Олег Савін, староста Успенського братства:
- Людина повинна морально дозріти для Соловків. Коли встаєш на їх землю, ставиш собі питання: а що особисто ти тут відчуваєш? Будь-яке святе місце не відразу відкривається. Потрібно побути, просочитися його духом, подружитися з сонмом місцевих святих. Історія Соловків кривава, стільки новомучеників прославлене тут. Все це потрібно через себе пропустити, відчути, перейнятися і прислухатися до себе. Для деяких Соловки відкриваються вже після повернення додому.
В'ячеслав Афанасьєв, член Успенського братства, приймальний тато семи хлопчиків в сімейному будинку «Радість моя»:
- Я читав, що насельники Соловків рятувалися працею. Але обсяг роботи, плоди їхньої праці мене просто вразили. Адже всього цього вже півтисячі років! Як будівельник, можу зрозуміти, яких зусиль це коштувало, і тим більше вразило, як цим багатством розпорядилася радянська влада. Замучивши тут величезна кількість людей, вони вирубали весь ліс, розікрали церковне начиння, а потім спалили все, що монахи створювали 400 років. Мені не вистачило часу, щоб перейнятися цим місцем. Дасть Бог, знову поїду, і тоді вже сам пішки все обійду.
Тетяна Ананьїна, сестра милосердя, керівник Служби допомоги нужденним:
- Я була в багатьох монастирях, але повернутися хочу на Соловки, щоб походити по острову, пожити в його монастирському ритмі, адже у кожного монастиря він особливий. Ми помітили, що монахи цураються туристів і паломників. Лише одного разу мені вдалося поспілкуватися з одним з них в Анзерського скиту. Потрібно було зібрати на стіл, щоб нагодувати нашу величезну компанію, і мені спало на думку попросити у ченця, що перебирав треби, окропу для чаю. Він став для мене символом Соловков: спілкуючись, майже не дивився в очі, стояв віддалік і говорив тихо, лагідно, з любов'ю.
- Зазвичай, коли їдеш по святих місцях, там виявляється все легко і чарівно. А тут напруга витало в повітрі, неможливо було дихати на повні груди. Кожен день я дякувала Богові за те, що у нас було тепло і сонячно, тому що в вогку погоду мені було б набагато важче все це переносити. І все-таки хочеться їхати в паломництво, незважаючи на всі побутові труднощі, невлаштованість і позбавлення. У нових умовах видніше стають твої недоліки і немочі. Це корисно - і миритися, і приймати людей, і любити їх такими, якими вони є.
- Правильно кажуть: хочеш радіти - їдь на Валаам, хочеш засмучуватися - їдь на Соловки. І як нам з погодою пощастило, так і екскурсії вишикувалися дивним чином: саме в тій послідовності, в якій ми могли все це осягнути, поступово, в міру тяжкості самого місця. Думаю, якщо їхати туди знову, то вже дуже маленькою компанією, щоб тихо походити по доріжках, викупатися в джерелі. Там потрібно більше мовчати.
Якщо відгук Вам сподобався і Ви хочете теж відвідати ці святині, то запрошуємо ознайомитися з відповідними паломницькими турами.