Не дозволь совісті згоріти

Не дозволь совісті згоріти

Продати совість легко, а ось купити - неможливо. Юда, наприклад, продав свою совість за тридцять срібняків. Але після скоєного зради він повісився. Якщо ти продаси совість, то, можливо, піднімешся по кар'єрних сходах або на чужому горі побудуєш свою сім'ю. Але що будеш робити потім, коли совість почне тебе мучити?

Олександр Пушкін сказав: «Совість - це пазуристий звір, щось скребуть серце». А наш мудрий російський народ придумав приказку: «Совість, як тхір, - то спить, то гризе». Етимологія слова «совість» така - це звістка, яка знаходиться всередині тебе і періодично щось говорить. Недарма совість називають голосом Божим.

У кожної людини своя ступінь совісності. Для одних якісь вчинки допустимі, для інших - ні. Особливо яскраво це проявляється після того, як людина повірить у Христа. До моменту покаяння люди часто «п'ють гріх, як холодну воду». Але, коли присвячують своє життя Христу, то на багато речей дивляться по-іншому. Те, що раніше сприймалося нормально, наприклад, пияцтво, після увірування стає неприпустимим.

Ступінь совісності людини залежить від того, як його виховували батьки, від його особистого досвіду, від страхів, культури чи традицій. Найправильніше засіб для формування доброго сумління - Слово Боже, провід Духа Святого і настанови священнослужителя в церкві.

У Біблії, книзі Притчі, написано: «Сину мій! Бережи слова мої, мої ж заповіді заховай при собі. Виконувати заповіді мої, і живи, і вчення моє, як зіницю очей твоїх. Прив'яжи їх на пальцях своїх, напиши на таблиці тій серця свого »(Пріт.7: 1-3).

Новий Завіт - про совість

В Євангелії описані різні види совісті: опоганена совість, немічна совість, непорочна совість, спалена совість, порочна совість, добра совість. Вперше в Новому Завіті слово «совість» ми зустрічаємо в історії про жінку, яку привели до Христа і звинуватили в перелюбстві. Ісус сказав обвинувачам: «Хто з вас без гріха, нехай перший кине на неї камінь. Вони ж, почувши [те] і сумлінням докорені, стали один по одному виходити, почавши з найстарших та аж до останніх і залишився один Ісус та жінка, що стояла всередині »(Ін.8: 7-9).

Ісус Своїм словом порушив в серцях обвинувачів совість, і ті зрозуміли, що самі грішні не менш, ніж та жінка.

Добра совість може навіть примиряти ворогів. Подібна ситуація сталася у відомого псалмоспівця Давида, коли його переслідував цар Саул, щоб убити. Був момент, коли і у Давида з'явилася можливість вбити Саула - той спав в печері. Давид чогось пішов до тієї печери. Напевно не для того, щоб, дивлячись на сплячого Саула, пробачити його. Швидше за все, основним його наміром було все-таки розквитатися з ворогом. Але в останній момент щось заговорило в серце Давида. Це був голос Божий, совість. Давид згадав слова Бога про те, що не можна піднімати руку на помазав на царство. Давид не тільки не доторкнувся до Саула, але навіть вилаяв охоронців за те, що ті так погано бережуть свого пана: «Живий Господь! ви повинні померти, бо не пильнували ви пана свого, Господнього помазанця. Подивися, де спис царя і посудина з водою, що [були] в головах його? »(1Цар.26: 16).

Саул почув голос Давида і все зрозумів. «І сказав Саул: згрішив я; Вернися, сину мій Давиде, бо я не буду більше робити тобі зла, тому що душа моя була дорога нині в очах твоїх; Оце був я і дуже багато помилявся »(1Цар.26: 21). Саул був осоромлений доброю совістю Давида, голос совісті Давида пробудив совість і у Саула.

Совість - це ще й засіб, який допоможе потрапити в Царство Боже.

Два умови, необхідні для царства Небесного, які апостол Павло назвав учневі Тимофію - нелицемірна віра і добра совість. «Передаю тобі, сину [мій] Тимофій, за тими про тебе пророцтвами, що заповіт, щоб воював ти згідно з ними, як добрий вояк, маючи віру та добре сумління, яке дехто відкинув і відпав від віри» (1Тим.1 : 18-20).

Коли у тебе є віра, а добра совість відсутня, то може статися в вірі. Тобто віра без доброї совісті не допоможе увійти в Небо. Добра совість і віра повинні бути завжди разом, при цьому ще обов'язкова любов.

Апостол Павло також говорить: «І я пильно дбаю завжди мати чисту совість перед Богом і людьми» (Деян.24: 16). Важливо мати чисту совість завжди - коли нас бачать навколишні і коли не бачать. Адже Господь бачить нас завжди.

Фонвізін сказав: «Совість, як один, остерігає перш, ніж як суддя карає».

Совість спонукає нас щось зробити: повертати вкрадене, просити вибачення, миритися, не обманювати. Якщо ми послухаємось її, то придбаємо багато. Давид знав це. Він сказав: «Бог підніме мене, якщо я поступлю правильно по відношенню до царя Саула». Так і сталося. Згодом, після смерті Саула, Давид став царем.

Якщо совість викриває тебе в чомусь, то треба прийти до Бога в молитві і покаятися. «Коли ми свої гріхи визнаємо, то Він, будучи вірним і праведним, простить нам гріхи наші і очистить нас від усякої неправди» (1Ін.1: 9).

Немов написана повість

всіх вчинків, помислів сердець,

Нас часом звинувачує совість.

Це кара або дар небес?

Для кого-то цей голос гучний,

Чує він душі докір німий,

Зробивши проступок або промах,

Відразу ж втрачає свій спокій.

А інший вже той голос не чує,

Він будь-яке зло собі прощав,

Щоб не трапилося - рівно дихає

Людина, що совість втратив.

Значить, що вона буває чистою,

А ще здатна докоряти.

І в справах покаятися, і в думках

Навіть таємних може змушувати.

Як маяк, дана нам Духом Божим

Совість, щоб могли свій бачити шлях.

Можна жити по совісті, а можна

Назавжди дати совісті заснути.

Артур Самарський, пастор церкви «Віфанія», м Анапа