коротко нагадаю дві основні позиції, тлумачення слів Ієшуа:
1. Слова Ієшуа - Чи не скасувати Я прийшов, а виконати. Тлумачать, що Ієшуа виконав Закон і значить, все закон в минулому.
Але ця позиція абсолютно безглузда. Причиною тому є те, що в Писанні немає ніякого обіцянки або обітниці, або постанови, щодо того, що якщо хтось один виконає Закон, то тоді всі інші будуть вільні від нього.
Закон - це не змагання, які закінчуються з перемогою одного. Бог дав Свій Закон для життя - щоб пристане до Господа і навчання, як і написано:
Ііс.Нав.22: 4
Тільки дуже пильнуйте виконувати заповідь та Тору, яку заповідав вам Мойсей, раб Господній, щоб любити Господа, Бога вашого, і ходити всіма Його дорогами, і додержувати Його заповіді, і линути до Нього, і служити Йому всім серцем вашим і всією душею вашою.
Вих.24: 12,13
І сказав Господь до Мойсея: Вийди до Мене на гору, і будь там і Я дам тобі кам'яні і Тору, і заповідь, що Я написав для навчання їх.
І встав Мойсей та Йhошуа, служитель його, і зійшов Моше на гору Божу.
Друга позиція, заснована на перекладі грецького слова - πληρωσαι -плеросай, яке в російській Синодальному перекладі, перевели як - виконати.
Насправді, слово-πληρωσαι, має значення куди ширше ніж просто виконати:
наповнювати,
виконувати,
доповнювати,
здійснювати
Таким чином, з'явилася ще одна версія перекладу, що Ієшуа прийшов доповнити або наповнити Тору. Але таке розуміння, так само має свій недолік.
Слова: виконати, наповнити, доповнити, в російській мові відображають завершене дію, але форма грецького слова - πληρωσαι, така, що він стоїть в незавершеній формі.
Тобто мова йде не про те, для чого прийшов Машиах, а про те, що Він прийшовши робив.
Розумієте різницю? Тобто, там на горі Ієшуа сповіщав про якусь особливу місію, Він просто казав, як Він живе. Слова Ієшуа виглядають як відповідь на необгрунтовані звинувачення, але не як сповіщення місії. Місія Ієшуа досить чітко викладена в Писанні - це порятунок людей і скасування Закону ніяк не допомагає в порятунок. Мало того без Закону сама місія безглузда, так-як Закон виявляє гріх. Ні Закону, немає гріха.
Так само хочу привести на пам'ять слова дані Всевишнім:
Втор.4: 2
Не додавайте до того, що я вам наказую, і не зменшуйте від того; щоб виконувати заповіді Господа, Бога вашого, що я наказав вам.
І ще:
Втор.12: 32
Все, що я сьогодні наказав тобі, будете додержувати виконувати, не додаси до нього, і не відбавляй від того.
Якщо тлумачити слова Ієшуа, як те, що Він доповнював Тору, то тоді Його ж слова будуть суперечити самій Торі, яка забороняє доповнювати. Аргумент того, що Він Бог і йому можна, тут абсолютно недоречний, так-як коли давалася заповідь Моше, то тоді все знали, що це Бог сказав і корилися цьому. Але коли говорив Ієшуа, то люди бачили одного чоловіка і тому, безглуздо вимагати від них покори в зміні Тори. Так-так повторю - це суперечить словам Бога які Він сказав раніше.
Далі Слова Ієшуа, записані все тим же Матфеєм в 3 чолі. Бесіда Ієшуа і Йоханана:
Матф.3: 15
«Нехай тепер буде так, - заперечив йому Ісус. - Цим ми виконаємо те, чого хоче від нас Бог ». І тоді Іоанн погодився.
Тут так само наш дієслово -πληρωσαι і все та ж невизначена форма. Тобто мова йде не про якийсь -то доповненні або наповненні.
буквально фраза звучить:
«Нехай тепер буде так, - заперечив йому Ісус. - Цим ми виконуємо те, чого хоче від нас Бог »
Іншими, словами Ієшуа говорить Йоханану, що: друже, повір так хоче Бог і нам треба це виконувати, навіть якщо ти і не розумієш чому, просто довірся.
Далі у Шауля, це ж слово ми знаходимо в посланні до колоска Церкви:
Кол.1: 25
Я став її служителем на виконання Божого задуму: Він повелів відповідне об'явити в усій повноті слово Бога ...
Тут все також. Але ось РБО перевели більш вірно сенс слова. Так-так Шауль говорить не про завершеному дії, а про триваюче. Тобто, те, що він виконує волю Божу, а не виконав або наповнив або доповнив. Це як і в словах Ієшуа, що Він говорив про те як Він живе на даний час. Немає нікого завершеного дії.
Якщо ви уважно прочитаєте текст нагірній проповіді, то ви з легкістю побачите, що мова Ієшуа яка починається з 21 вірша 5 глави. Ось ці слова стосуються не тому, що Ієшуа доповнює або наповнює Тору, а ось до чого:
Матф.5: 20
Кажу вам: якщо ви не будете виконувати волю Бога краще, ніж фарисеї і вчителі Закону, не ввійдете в Царство Небес.
Тобто, Ієшуа пояснює народу як виконувати Тору краще ніж фарисеї і вчителі Закону! Це не нове вчення, це краще виконання заповіді. Тобто це не людське пояснення, а Боже тому воно і краще, тому воно і відкриває шлях в Царство Боже.