Справжнім матеріалом ми відкриваємо цикл статей про непрості, часом суперечливих, несамовито гострих відносинах між народами і державами, які вважаються, якщо не братськими, то, по крайней мере, мають загальну історичну долю.
Отже, Іран і Азербайджан.
У глибині століть
Історія ірано-азербайджанських взаємин налічує, якщо не брати до уваги доисламскую епоху, як мінімум 700 років. Це пояснюється тим, що Іраном, як і всім Азербайджаном, правили тюркські династії, починаючи від Саджіда, засновником якого був Афшин Хайдар ібн Кавус, полководець відомий завдяки придушення повстання Бабека (816-837 рр.), Закінчуючи династією Каджаров, яка була зміщена в 1925 році Резой ханом Пехлеві.
Після повалення Ахмед шаха Каджара, Реза хан говорив: «Реальна незалежність Ірану прийшла не після відходу арабів, а після зсуву турків (азербайджанців)». Реза шах Пехлеві тим самим відчинив двері для агресивного перського націоналізму, в якому заборонялося азербайджанську мову, азербайджанська культура практично була під забороною.
Азербайджанці зіграли дуже помітну роль в історії Ірану, починаючи від правителів азербайджанців, таких як, наприклад, Джаханшах Каракоюнлу, Узун Гасан Аккоюнлу, династія Сефевідів і закінчуючи різними історичними діячами.
Різного роду історики в шахську епоху називали період правління азербайджанських тюркських династій «окупацій», «захопленням» і т.д. Багато іранські історики з критикою відгукувалися про правління династії Сефевідів і особливо гостро критикували її засновника шаха Ісмаїла I Сефеві (1501 -1524 рр.).
Саме завдяки шахові Ісмаїлу і завдяки династії Сефевідів виник сучасний Іран. Однак справедливості заради слід сказати, що багато азербайджанські історики так само критикують час правління шаха Ісмаїла і династії Сефевідів, наводячи як аргументи своєї правоти знищення держав Ширваншахов і Аккоюнлу.
Це точка зору деяких азербайджанських істориків взагалі видається дивною. Адже Шах Ісмаїл Хатаї об'єднав азербайджанські землі, встановив азербайджанський мову як державну в Сефевідської імперії, що є великим вкладенням в справу націонанально-культурного будівництва.
Лідер Ірану - азербайджанець
Що стосується сучасних ірано-азербайджанських взаємин, то тут слід зазначити, що ставлення до азербайджанців змінилося при аятолли Хомейні (нехай буде задоволений ним Аллах!). Серед найближчих соратників імама було чимало етнічних азербайджанців. Найвідоміший: Алі Хаменеї - нинішній духовний лідер Ірану.
Світська націоналістична пропаганда, починаючи з періоду правління Народного фронту Азербайджану на початку 90-х років минулого століття і до недавнього часу, істерично говорила про «утиски прав азербайджанців», «пригніченні тюрків» і т.д. В азербайджанських підручниках історії Іран і взагалі перси оголошувалися історичними ворогами.
Сліпі націоналісти - фанатики з піною в роті кричали і нили про нібито дискримінацію азербайджанців. Чи знали ці панове, що в Ірані близько 40% представників іранського шиїтського духовенства є азербайджанцями. Чи знають вони, що у всій торговій сфері домінує азербайджанську мову. Чи знають ці панове про те, що Алі Хаменеї перша особа Ірану - азербайджанець і що він дуже часто виступає на рідній мові. Чи знають вони, що існує факультет азербайджанської мови в Тегеранському університеті. Звичайно ж, знають!
Народний фронт таким чином виконував замовлення своїх західних господарів. Чого варті слова самого Ельчібея про те, що Іран слід розчленувати. Багато хто звинувачує Іран в тому, що він співпрацює з Вірменією, замовчуючи той факт, що сам Азербайджан був в тісних відносинах з «Ізраїлем».
Від конфронтації до співпраці
Однак зараз настає якесь потепління ірано-азербайджанських відносин, тому що офіційний Баку прекрасно розуміє, що розрахунки на ліберальний захід не виправдалися. Азербайджанці релігійно (в Азербайджані 86% населення сповідують іслам шиїтського толку), а також культурно і історично близькі Ірану.
Нещодавно президент Азербайджану здійснив державний візит в ІРІ. Зустрічався з Хаменеї. Були досягнуті якісь домовленості з різних напрямків. Деякий час назад уявити таке було просто немислимо. Значить, щось змінилося в баченні головних політичних пріоритетів офіційного Баку.
Поліпшення відносин із Іраном не тільки необхідно з точки зору світової геополітики і мінливої кон'юнктури, але і важливо в силу спільної історичної долі двох народів. У питанні вирішення такої рани, що кровоточить азербайджанського народу як Карабах - необхідно спиратися на братський Іран і протягом усього пассионарную частина мусульманського світу. Проблема повернення Карабаху в лоно Азербайджану повинна бути оголошена головною. А поки Азербайджан дружить із Заходом і «Ізраїлем» вирішити цю задачу навряд чи вдасться.