У репортажах з Кавказу видно, що там майже всі старі люди носять папахи. У нас велика рідкість побачити головний убір в національному стилі на пенсіонера. Що говорити про костюмах. Люди похилого віку і монгольські туристи помічають, що наші люди в більшості своїй не вміють носити національні костюми. У багатьох вони і зшиті неправильно.
Посилює ситуацію те, що багато надягають костюми не свого племені. Особливо це стосується чоловічих костюмів. Тому ми розповімо про основні помилки в надяганні і шиття бурятських чоловічих костюмів.
Спочатку визначимося з термінологією. Багато хто називає бурятський костюм халатом або дегелом. Він дійсно нагадує орної халат з глибоким запахом лівої підлоги праву. Насправді дегел - це верхній одяг, а власне халат називається терлік.
При всій різниці костюмів по племенам бурятские терлікі і дегели в цілому одноманітно по крою.
Ліва статі халата заорюється поверх правої і фіксується ґудзиком або зав'язкою, розташованої нижче пройми правого рукава. Чому саме зліва направо. Західні буряти зберегли шаманистские повір'я про те, що на заході добрі боги, а на сході - злі.
Вчені припускають, що це і знайшло відображення в запаху лівої підлоги праву. Застібаючи одяг зліва направо, людина закривається від злих духів, а розстібаючи, відкривається доброму захід.
Такий крій одягу максимально адаптований до наших природно-кліматичних умов і кочового життя. Застебнута збоку одяг захистить груди від вітру, особливо при швидкій їзді. До того ж такий запах зліва направо неймовірно практичний, тому що створює з верхньої частини до пояса величезний кишеню. Дуже зручно правою рукою класти і діставати речі з-за пазухи. З такою глибокою пазухи нічого не випаде навіть при найшвидшою стрибку. За старих часів кочівники носили в такому кишені свої особисті піали. Високий стоячий комір оберігає від хвороб горла.
Зверніть увагу і на цілісний крій рукавів. Вони довгі, і їх манжети нагадують копита. Це не просто символ багатства кочівників - худоба. Це свого роду рукавиці, в холоди такі манжети легко опустити, щоб зігріти руки.
Довжина не вище і не нижче
Часто можна побачити, як чоловіки плутаються в довгих полах терліков або дегелов або, навпаки, носять неприпустимо короткі. Довжина повинна бути такою, щоб закривати ноги і при ходьбі, і при верховій їзді. Це захищало ноги від морозу.
- У кочових умовах такої орної одягом можна скористатися як тимчасової постіллю. На одній поле можна прилягти, а інший сховатися, - розповідає ветеран праці Хешегто Раднаев - не дарма ще бабуся вчила нас, що неукритих людина мерзне і не висипається.
Найбільша помилка
Пояси і зовсім окрема тема. Чоловіка монголоязичние народи називають «беhетей хун» - людина з поясом. Пояс - обов'язковий предмет одягу чоловіки. Правильно зав'язаний широкий пояс повинен щільно охоплювати тіло. Такий пояс істотно утеплює область попереку. Він зручний при частій верховій їзді, при низьких температурах повітря оберігає від запалення легенів, радикуліту.
- Мистецтво пов'язувати пояс в Бурятії втрачено, - зауважила наша гостя, монгольська журналістка Індра, - навіть артисти пов'язують пояса криво і навскіс.
Пояс-пояс зав'язують, обертаючи спереду назад, складки повинні розподілятися по талії рівно. Існує два способи зав'язування пояса: повністю зав'язують пояс або зав'язують так, що спадають з боків два кінця кушака. Повсякденний пояс зав'язують повністю.
Якщо не вмієте зав'язувати пояс, зручніше купити або замовити шкіряний пояс, прикрашений сріблом.
Найпоширеніша помилка - надягання одягу не свого племені. Через те, що хори - найбільше бурятское плем'я, його костюми найпопулярніші. Багато ехірітамі і хонгодори часом і не знають, як відрізняються їхні костюми.
- Але ж досить побувати в музеї. Вивчити крій і шиття одягу своїх предків, - гірко зітхає пенсіонер Афанасій хантай.
Хорі-костюм відрізняє особливий лацкан енгер - по правій стороні ліфа дегела, починаючи з коміра до пахв. Верхня смуга синього або білого кольору - це символ вшанування вченого синього неба, як знак чистих і високих помислів людини. Середня смуга чорного кольору символізує колір родючої землі. Нижня смуга червоного кольору трактується як дорога, по якій йде від людини зло.
І навіть якщо з розкрою та костюми дотримані правильно, вражає строкатість тканин.
Ті, хто їх носив, знає, як в них душно. Набагато елегантніше виглядають терлікі і дегели спокійних синього, чорного, коричневого кольорів з більш легких тканин, - вважає швачка Тетяна Цибанова.
Дійсно, концертні костюми в національному стилі в старовину навряд чи користувалися б таким успіхом. На старовинних фотографіях повсякденна бурятская національна чоловіча не настільки яскрава і вигадлива, як зараз.
Люди похилого віку і зараз несхвально ставляться до тих, хто носить одяг жовтого і червоного кольорів. Справа в тому, що ці кольори в старовину були встановлені для лам ще першим хутухти (переродженцем) і главою буддійської церкви в Монголії Ундер-геген Занібазаром в XVII столітті.
