Нескінченність в математиці приймається як число кількісна визначеність, як нескінченна кількість. Але кількість «взагалі», кількість як таке, безвідносно до якісної визначеності є абстракція. У реальному світі на відміну від світу абстракції кількість завжди є кількість якогось якості. (Кармін А. С. Постановка проблеми нескінченності в сучасній науки. - Ленінград, 1965, 124 с.)
«Фізична» нескінченність - наукова абстракція, за допомогою якої ми отримуємо можливість висловити певні, об'єктивно існуючі відносини між речами. Але вона відображає ці відносини односторонньо, спрощено. Тому в кожному конкретному випадку область її використання обмежена.
У найбільш широкому розумінні поняття нескінченності використовує філософія. Дійсно, діалектичний матеріалізм розглядає нескінченність як її атрибут.
Розглядаючи нескінченність в найбільш широкому плані, діалектика матеріалістична філософія отримує можливість виділити то найбільш загальне і суттєве, що характеризує нескінченність, як атрибут матерії і що як чи інакше лежить в основі всіх наукових уявлень про неї, оскільки всі вони є в кінцевому рахунку уявленнями про одне і те ж. Таким чином, науково філософське, діалектик матеріалістичне розуміння нескінченності може розглядати як узагальнення різних абстракцій нескінченності, використовуваних в науці.
Нескінченність виявляється нами завжди і виступає як форма прояву абсолютного. Визнання нескінченності матерії, руху, простору і часу слід саме з визнання їх абсолютності. (Кармін А. С. Постановка проблеми нескінченності в сучасній науки. - Ленінград, 1965, 125 с.)