Неймовірно, але факт: Міжнародний день музеїв був заснований за ініціативою радянських музейників. У 1977 році на XI Генеральної конференції Міжнародної ради музеїв (International Council of Museums, ІКОМ), що проходила в Москві та Ленінграді в травні. Пропозиція внесла І.А. Антонова. директор Музею образотворчих мистецтв ім. А.С. Пушкіна. Так що можна сказати, що свято музеїв - винахід радянських.
У цей день більшість музеїв готують спеціальні програми і надають безкоштовний вхід. До свята приурочені відкриття нових виставок, фестивалів, в музеях проводяться тематичні лекції, екскурсії, наукові читання, спеціальні заняття з дітьми, музейно-театральні вистави.
Як це відбувається в Росії
У Росії День музеїв проходить активно, але не викликає великого ажіотажу. Як правило, більшість публіки складають люди, зацікавлені в безоплатне відвідування музеїв, і сім'ї з дітьми.
«Ніч кошмарів»
Якщо музейний день не викликає ні в кого питань, то ніч піддалася деякій критиці, причому, як в столицях, так і в провінції.
Особливо розгнівав соратницю Кургіняна Центр дизайну Artplay, який, на відміну від переважної більшості музеїв, що продовжили час своєї роботи в «Ніч музеїв» тільки до 23 годин, не закрився до цього часу, «а провів класичну тусовочную ніч і відвернув на себе значну частину тієї самої молоді, заради якої все затівалося ».
Цитуємо далі: «Вийшло так, що задумане як культурно-пізнавальний, захід« Ніч музеїв »перетворилося в Очманілі метання по місту галасливих натовпів молоді (частково нетверезої), які ломилися в усі відкриті вночі музеї, порожні в денний час доби».
Марині Волочовой відомо і таємне знання - нібито, деякі петербурзькі музейники називають «Ніч музеїв» - «Вночі кошмарів на берегах Неви». І те, що від участі в акції відмовилися Ермітаж, Петропавловська фортеця, Російський музей і ін. На її думку, дуже показово.
Особливе ж її співчуття викликали музеї з глибинки. «Але що було робити музеям провінційних міст, які представляють собою традиційні« храми культури »? Оскільки завойовувати відвідувачів на ніч було теж необхідно, то кожен «рятувався» як міг ».
І дійсно, кошмар і жах: в Новосибірську галерея «Респект» спільно з Музеєм похоронного мистецтва пред'явила виставку про людські страхи, а в Музеї СРСР в урочистій обстановці приймали відвідувачів в піонери. А поруч, в ретро-ательє, дами приміряли капелюхи з пір'ям, чоловіки ж - мундири часів Першої світової.
У краєзнавчому музеї Тольятті «Грали з реальністю». Відвідувачу видавали символічну рамку, через яку треба було дивитися на те, що відбувається в музеї.
У Пермі ж взагалі було суцільне неподобство - в етнографічному музеї «Будинок Мєшкова» організатори оживляли картинки минулого, відвідувачі (о жах!) Танцювали вальс і рок-н-рол і навіть приміряли обмундирування німецьких і радянських солдатів часів Другої світової війни!
Як це не прикро, думаю, що Марину Волчкову підтримає досить велика частина російських громадян. Однак в мережі мені вдалося знайти ще тільки один критичний відгук - від анонімного жителя Воронежа, на загадковому сайті porgi.ru
Як бачимо, саме такий підхід і не прийнятний для деяких людей в Росії. Тим не менш, багато провінційні музеї, про які так нарікала Марина Волчкова, виявилися дуже задоволені нічний акцією. Аншлаги спостерігалися в, Єкатеринбурзі. Костромі. Абакані і багатьох інших великих і маленьких містах.
«Ми вже в п'ятий раз приєднуємося до міжнародної культурної акції, - сказала. наприклад, заступник директора Хакасского національного краєзнавчого музею Олена Щеголькова. - В минулому році на «Ночі музеїв» у нас побувала рекордна кількість відвідувачів, співробітники музею і запрошені артисти з великим задоволенням брали своїх гостей. Ми завжди раді дивувати, але в таке незвичайне час і в такої нетрадиційної формі у нас особливо цікаво ».
Що таке сучасний музей? Де межі можливого / неприпустимого? Хто його відвідувач: пасивний реципієнт або учасник, який потрапляє в інтерактивну середу? Ось питання, на які дуже по-різному відповідають і музейники, і відвідувачі.
Мене, пам'ятається, свого часу здивувало обурення екскурсовода «Літнього саду» з приводу того, що спекотного літнього дня іноземець дозволив собі прийти в сад в шортах. А то, що в західних паркових музеях подекуди люди ходять по газонах, взагалі викликало у нього праведний гнів ...
При чому тут благодійність?
По-моєму, благодійникам, які проводять просвітницьку роботу з російськими музейниками, навчальним їх менеджменту і возячи на стажування в західні країни, варто враховувати і зазначені вище моменти. Сучасний мінливий музей може органічно існувати там, де є мінливий світ. А там, де світ прагне до стагнації і відтворення старих моделей, йому може просто не залишитися місця ...